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逝者如斯,2018,永别了

赵文耕 文耕学堂 2021-10-07

怎么想起了死?

那天去八寶山參加一個朋友的告別仪式,回來路上聽到路人甲和路人乙的談話,他們應該也是從八寶山出來,感慨道,今年來第四次了。聽不出什麼心酸,反而說得很淡然。

是啊,人來一遭,都會畫上一個句號。沒誰可以逃過生死。在这个辞旧迎新的时刻,是否应该考慮一下這個問題?

中国人对死的认识很深刻

忽然想起了那些給自己寫悼詞的人,他們真的在認真思考生命的意义。

中国人对死确实研究的很深刻。除了死这个字之外,还有亡,逝,故,殁等,而且还有更多说法。我们来看看文学作品中,历史中人们怎么定义死的吧。

死得其所

帝王的死:崩

当官的死:薨,不禄,卒(出处:天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。——《礼记·曲礼》)

平民的死:死

按黄帝内经说法,小于60岁的人死了:夭折

现代概念,未成年人的死:夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、

年轻力壮人的死:英年早逝

正常死亡:永眠、长眠、故去、溘逝、溘死

非正常死亡:强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒

该死人的死了:死有余辜

不该死的人死了:命不该死

解放军战士阵亡:牺牲,献身,殉国

道士死了:驾鹤西游,尸解 ,羽化、鹤化、仙逝、仙游、

和尚死了:往生极乐

佛祖的死:涅盘

佛家修行人的死:升天、坐化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭

得病死了:疾病而终

长寿而死:无疾而终,寿终正寝

心肺死亡:断气,咽气,停止呼吸

文人的死:呜呼哀哉

清末遗老死了:翘辫子

历史学家的死:千秋之后,百年之合

武官的死:马革裹尸,成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国

在工作岗位上的死:殉职

意外死亡:横死

非正常死亡:死于非命

担心的死:三长两短

普通死亡:死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭

隐讳的死:回老家,上西天,见阎王,见马克思

林黛玉和女文青的死:葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂

在外地的死:客死

没有吃的死:饿死

吃饱了的死:撑死

和死相关的字

看到甲骨文的写法了吧,完全就是一个人在悼念一个死去的人。随着文字的演变,这个死去的人的字形后来就变成了歹。

所以和这个字相关的字多多少少和死有关,比如殁,毙,薨,殡,殄,残等。当然,甲骨文中,还有其他字跟死也有关系。比如

其实,开始的时候,这个字和死没有关系。从甲骨文看,和契刻相关(比如甲骨文的作),原意不可知。从战国开始就有逃亡的意思(说文解字用的就是这个意思)。再后来就跟死亡相关了。还有下面的——薨。

因为这个字没有甲骨文写法,所以原意和字形不可知。很早,这个薨就和诸侯的死相关了。

西藏生死书

孔老夫子都说过,未知生,焉知死。活还没活明白呢,怎么能讨论死呢?因为有的人到死都不明白,那他也得死。不如活着的时候讨论一下,何妨?这样,活不一定明白,但死的也许会明白点。

因为有一点是肯定的,人一般情况下都会死。不管你是国家主席,还是精神领袖,抑或你对人类有多重要,到最后,都有一死。如果有时间去读一下《西藏生死书》,兴许会给你打开一个新的视野,或者是一个新的维度。

如何开启2019

可以跟朋友說再見,就算已經故去的。

但是跟2018只能說永別,因為,時間不復返。

2018馬上就要過去,2019即將到來。

在這個時間節點,你有什麼期望和寄託嗎?

对生命又有什么思考?

这个跨年夜,你在做什么?想做什么?

因为你现在做的,冥冥之中,生死相关。

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