二湘：李杨之争，质疑精神、逻辑和人品
有品格 有良知 有深度 有温度
李政道、杨振宁和老师吴大猷
李杨之争，质疑精神、逻辑和人品
文/二湘
我在二湘的十一维空间发出名为《李政道和杨振宁的决裂并非无解之谜，我的五点分析》的万字长文后，收到很多反馈，大部分人是同意我的观点，感谢我花时间梳理这样一个公案，比如这个留言：
“这篇文章很厚重，逻辑清晰，细节详实，符合事实逻辑和情感逻辑。我被完全说服了。另外，如一位朋友所言，此文确实是道义之作，也更凸显了二湘老师爱憎分明的侠义本色。“
也有人说我有失偏颇。有一个读者留言说：”历史无真相，只有立场。佩服二湘的细致分析，以及力图还原事实的努力。个人反对以私德或者说为人来评判发明贡献的大小及其真假。道德高低并不是判断叙述事实真假上唯一的依据。”
其实我和大多数人一样，之前对这个事情的细节并不了解，也没有立场，并没有非要站哪一边，想当然地觉得是他们两位都在争谁的贡献大。李先生去世后，看到几个视频在说李杨之争，但是基本都是照搬基维百科的说法，来龙去脉说得并不清楚，我决定自己去做调查，我认为质疑精神很重要，我从来不轻易相信别人的结论，不管是之前的姜萍事件，还是更早之前的韩寒事件。
我写这篇文章的目的就是求真求实，寻求真相，我认为这个留言说得挺准确：“这篇文章，极有意义。它让人知道，真相为什么重要。为什么会被掩盖，又为什么被揭露。有的人，以揭露真相的名义，实际上做的是掩盖真相的事。有的人，以揭露真相的名义，实际上做的是消除掩盖的事。冷静地掩盖真相，气愤地消除掩盖。前者只要动嘴或动手就可以，后者伤筋动骨。“
写完这篇文章，我自己有三点体会，关于质疑精神，逻辑，和人品，不妨和大家分享一下。
首先是质疑精神的重要性。
在李杨发表这篇获奖论文《对弱相互作用中宇称守恒的质疑》之前，宇称守恒是当时公认的一个重要物理定律。宇称守恒的基础是“左右对称”，而“左右对称”一向被认为是物理的公理。
但这就没法解释θ-τ之谜，这个五十年代中物理学界关注的焦点。θ和τ这两种新的粒子，具有不同的衰变模式，θ衰变为两个π介子，总宇称是正的，但τ衰变为三个π介子，总宇称是负的，但奇诡的是这两个粒子的寿命和质量几乎完全一样。这就有两种可能。第一，这是两个不同的粒子，那么τ寿命应该比θ的寿命长很多，可是实验结果是τ和θ的寿命几乎完全一样，而且质量也一样。第二种可能，θ和τ是相同的粒子，那么它们为什么会有完全不一样的宇称呢？
这个难题困惑了这些物理学家很多年，宇称守恒定律在经典力学、电磁力、引力、强力等几个领域都已被充分证明。所以物理学家们想当然地认为宇称守恒在粒子物理学中，即弱相互作用下也是如此，是真理，是天经地义的。
很多人从宇称守恒的大框架下去分析θ-τ之谜，认为θ-τ之谜是孤立的一点，怀疑是不是有可能有两种衰变模式， 但李是第一个质疑这个框架，认为要解决θ-τ之谜，必须先离开θ-τ系统，必须假定除了θ-τ，其它粒子也可能发生宇称不守恒的新现象，当时，李的哥大同事斯坦伯格正在做重粒子的产生和衰变的实验，李想看看重粒子是否也会发生宇称不守恒的现象，建议他去测赝标量。斯坦伯格实验室初步的宇称不守恒的实验，充分证明李的宇称不守恒思想的突破是正确的，是可行的。
李政道
李杨发表的宇称不守恒的文章，可以说是改变了整个物理学界以前在“对称”观念上的一切传统的、根深的、错误的、盲目的陈旧见解，但在当时需要极大的勇气和质疑精神。当时他们的文章发表后，许多物理学家持怀疑态度。当吴健雄等实验物理学家准备用实验来证明这个理论时，物理学家费曼还以10000 : 1来赌这个实验绝对不会成功，他说“那是个疯狂的实验，不要在那上面浪费时间。”另一个著名物理学家泡利就说我不相信上帝是左撇子，他还对另一个物理学家坦默尔说，“像吴健雄这么好的实验物理学家，应该找些更重要的事去做，不应该在这种显而易见的事情上浪费时间。谁都知道，宇称一定是守恒的。”
但事实证明李杨是对的，1957年1月15日，哥伦比亚大学物理系史特意为这个发现举行了一次新闻发布会，诺奖得主拉比发言称：“一个相当完善的理论框架被击得粉碎，我们不知道这些碎片将来如何能再拼凑起来。”
这些都足见质疑精神有多么重要，我从小一直信奉的两个准则之一就是质疑，这是自己写这篇文章的出发点，也是我写这篇文章最深的一个体会，凡事不能想当然，不管是权威经典的理论，还是根深蒂固的规则，都需要勇气质疑。
第二就是逻辑的重要性。
写这篇文章时，我不预设立场，也并没有选择性使用倾向性材料，两边公开的资料都认真查看，还查看了62年发表在《纽约客》那篇引起他们分手的文章，杨先生的反驳文我更是一条一条地分析，完全是从逻辑上逐步分析得到我最后的结论。我参考的是双方提供的公开资料，最后一次公开回应来自杨，照说他已经提供了足够多他认为应该提供的信息，也反驳了所有他认为李不准确的地方。然而，他的十条驳文未能提供李所提供的直接证据（文献记载和同行的回忆文章），几个间接证据也是以偏代全，逻辑上不够严谨，而且缺乏细节，逐条分析下来，我认为总体不够有说服力，反观李的，逻辑严密，叙述清晰，细节丰富，所以我更信任李的版本。
李先生的逻辑自然是非常清晰的，但许多人的留言和反馈真的暴露了他们逻辑思考上的一些缺陷。
比如有人说杨后来的成就大，所以这个事情应该信任杨。且不论这个说法是否正确，就算杨后来的成就大又怎样？和当年谁先提出突破性思想没有任何关联，两个是独立事件，没有因果关系。还有人说这个成果是两人共同创造的，谁也离不开谁，这个也没错，但是这和文章讨论的谁先提出突破性思想是两个命题，这就是许多人常犯的转移话题的逻辑错误。
杨振宁
第三是人品。
有人评论说“个人反对以私德或者说为人来评判发明贡献的大小及其真假。”其实我的文章全篇没有一处涉及到私德和他们为人的比较，我也没有对杨先生私德做任何评论。
但写完这篇文章，我感慨最深的是人品太重要了。一个人，无论有多大的成就，最后落脚的都是人品两个字。
写这篇文章很费心力，当我花大气力看完这些资料并做出分析后，我其实是有些震惊的，我完全改变了我之前的立场。至于大家怎么看待我的结论，真的是见仁见智。这是一位物理博士的留言：
“我是在上个世纪在粒子物理领域获得博士学位，和李杨都有过一面之缘。八十年代末，当时李杨之争并没有公开化，所以我第一次读到杨在《杨振宁论文选集1945-1980》中对宇称论文画蛇添足般的评论，感到非常震惊。学术界的惯例是对合作者的贡献要么是大力推崇要么是闭口不言，从没有见过在自己的文集中，公开对一个常年合作且享誉世界的合作者进行诋毁般的评价，这大大改变了我对杨的印象。
后来李和杨的矛盾公开化了，网络在国外也开始流行了。我有次突发奇想，分别用“李政道说，杨振宁”和“杨振宁说，李政道”作为关键词进行网上新闻进行搜索，结果第一个搜索一条结果也没有搜到，第二个找到30多条结果。这是上个世纪末的网络搜索结果，可以大致说明对这件事情上来讲，李政道最初基本上是沉默的，而对此事在公开媒体上一直喋喋不休的是杨振宁。过去这些年，无意之间读过不少关于李杨之争的文章，总的来讲，我觉得这篇文章的分析还是比较中肯靠谱的。”
李政道
当然，我得出的结论也有可能是错误的，资料都是公开的，欢迎质疑我的结论。很期待看到一篇有理有据反驳我的观点的文章。
但就目前的信息来看，李政道先生的确不是我最初想当然的那样争贡献大，在乎浮名的人，而是一个真正的品行高洁，低调做事的人，我这次去北加州，听我的朋友晓霜讲到很多李先生感人的事情，晓霜老公是CUSPEA 早期的学生，见过李先生，也认识很多与李先生工作过、接触过的朋友。当年李政道CUSPEA的几位学生曾经想拍李先生的电影，想写李先生的书他都不支持；2020 年几位CUSPEA学者为了纪念李先生和精神传承发起“科思奖”（CUSPEA PRIZE），资金都已到位，但李先生知道后坚决反对，最后下线。李先生极为低调，只做实事，不追求浮名。诸如此类事情还有很多，下一篇文章我还想再展开说说。
斯人已逝，但他留下的是清白和纯良，云在青天水在瓶，一片冰心在玉壶，李先生千古。
二湘，喜欢码字，著有长篇小说《暗涌》《狂流》，小说集《重返2046》，最新小说集《心的形状》刚刚上市。
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