合欢壶解说丨百年流传，素雅合欢
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壶型赏析丨合欢壶
文丨砂海墨韵
曼生壶之所以盛名于世，缘于其将金石、书画、诗词与造壶工艺融为一体，相得益彰，创造了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格。
其不但在壶上刻上其精彩的书法及切合茶壶本身意境之题句，而且设计了不少壶式。
合欢为其中代表之一。
▲曼生合欢
「八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌」
「八饼头纲」为建溪龙凤茶团最为精好之茶，由北宋丁谓、蔡襄始创，为惊蛰或清明前制成。
其品质优异，数量极少，主要用于进献皇上。
时身为谏官的欧阳修，供奉杖内二十余年仅获一赐，此茶之身价可想而知。
如能得到饰有「鸾」和「凰」图案的八饼头纲茶，则将预示着夫妻和睦、家业兴昌，取鸾凤和鸣之意。
短短十二字的铭文，作者通过用典的修辞手法，将茗（八饼头纲茶）、壶名、壶形巧妙地构建其间，撰成一则切茗、切壶名兼切壶形的佳铭。
▲铭文：益蜀忿去渴 眉寿无害 曼生格
▲曼生合欢
「试阳羡茶，煮合江水，
坡仙之徒，皆大欢喜」
行书十九字，沿壶肩圆形分布，成「合围」之势。
「合江」是四川南部一县名，赤水河与长江在此汇合。
二三知己，好水冲香茗，谈天说地，不仅能感怀到坡仙「松风竹炉，提壶相呼」的潇酒，而且还能体味到人生最大的愉悦，点出了「合欢壶」壶名的含义。
洋溢着浓郁的生活情趣，勾勒了一幅生动的生活场景。
▲壶铭：水味甘 茶味苦 养生方 胜钟乳 曼生铭
从欣赏以上铭文中可以领略到陈曼生对紫砂壶艺术化的投入和对紫砂品位提高的贡献，也是缘于此，提髙了杨彭年在紫砂艺术史上的地位。
其后也多有延展变化，但壶身此型未有大多改变，经典如此。
▲摹曼生合欢
胎体坚致，质地细腻，表面光泽洁净，颜色纯正。
其特征简洁、明快、素雅、精炼。
整体以弧线组合而成。
▲线条圆转
自壶盖、曲流、环柄至足部无一折角及多余装饰。
远近观之，全器浑圆雅致，造型优美，气韵生动，充分展现了作者的老练与娴熟的功力。
在壶的形制上由线型相同而方向相反的弧线组成，形体由被一横线分割成上下部分合成。
身筒饱满，微微隆起的壶盖同壶身呼应。
▲仿曼生合欢
圆钮、圆盖、圆身筒错落有致，从上往下看，层次感强烈，但又协调规整，给人一种气韵上的流畅之感。
▲壶身铭文
铭文刻于壶肩，书法刻工均有其采。
痴迷紫砂，说到底不仅仅是在壶中寻求某种精神与情感寄托，而是释放自己的才情与感悟。
合欢如是，一把小小的壶，融和了美好寓意与思想，也融进了陈曼生一生的情感与文采。
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