让影响力依附于你的思想 | 2016拙见年度盛典“探讨中国当代君子的标准”开票啦

﹛今日拙词： 君子﹜

“君子”一词是中国文化中一个很古老，很融通的概念。在周易中，反复讲君子：“君子以自强不息。”“谦谦君子，卑以自妆。”“君子以见善则迁，有过则改。” 如今，我们逐渐忽略何为君子，我们遗忘了：君子之学、义利之辨，曾经是整个中华文明的核心议题。 君子不只是一个古典概念，在当代中国社会中，这个概念仍然能找到它恰到好处的语境和用法。 至今仍常常为人称道的“改革四君子”，翁永曦、王岐山、黄江南、朱嘉明，在1980年代初的中国转折关口，这四个平均年龄仅仅三十岁左右热爱读书的年轻人与中央领导进行了一场“老青对话”，提出了应对危机的改革对策，时人赠送美名，改革四君子。 在近现代中国叙事中，君子早就超越了传统时代的含义，君子跟代表时代潮流的改革、革新紧紧联系，最极致的当然是清末戊戌六君子，而在中国当代改革开放历史中，无论是老一辈的顾准，还是后期的杨小凯，还是对中国经济改革政策推动有实质推动作用的经济学家吴敬琏、厉以宁、张维迎、周其仁，他们从1980年代的改革大潮中走来，锐意革新，敢为天下先。他们始终与政治保持距离，敢言敢为，可谓中国改革的脊梁，时人谓之君子，既是对改革精神的褒扬，又是对他们坚持独立思想的人格特质的“话语区分”。 一部改革开放史，多少时代君子屹立潮中。 所以，在我们的拙见年度盛典中，我们请来了中国著名市场派经济学家，双轨制改革功勋，张维迎教授，听他讲讲他心中的当代君子与当代市场经济改革。我们请来了吴敬琏吴老的多年助手，一直倡导80年代改革精神的独立学者柳红女士，她的丈夫，正是著名的改革四君子之一朱嘉明，我们将听她讲讲当年的改革四君子的真实故事。 只要具有改革精神，具有革新意识，人们对君子的认可不止局限在政界、学界，对于中国改革开放真正实际的创业者，人们同样把君子称号给了他们。 当然，随着中国社会转型和改革往深度发展，那些开一时风气之先的人物越来越少，那些真正秉持改革精神，以天下为己任的改革家越来越少，公共社会也越来越吝啬于颁布“君子”的名号给一个人。 嘉宾之一，逆势而动，极具勇气的律师陈有西在接受拙见采访时曾说：“这个时代，不但需要君子，而且需要君子型的政治家。” 而至于“君子”与“义利之辨”，他回答：“他至于功利心，我认为君子应该有功利心。现在社会无论你要有思想，要有金钱，要有权力，要有名望，都跟经济基础有关。但是，君子跟其他有钱的人区别就是，他的钱会用在有意义的地方，用在为民抱负的范围内。哪怕为自己，他也是用得对自己是有正面意义的地方。钱要用在有道德的地方，用在能够济世苍生的地方。 ” “君子”，与这些精神紧密相连。或许，他们并非最有权势者，并非最有财富者，但他们是各个领域中为人类福祉增进作出贡献，而始终以独立人格行于世间，从未放弃对高尚品格的追求。 8月28日，让我们听听众名家讲“君子”，倾听一位道德与教养并重之人的立身之道，成人之学。特别是，我们要探讨社会的政经主流阶层，应标示出怎样的言行、举止、风尚，来为广大的民众作一个可信的标竿。 我们希望，籍着对“君子”这一议题的讨论，重新唤起对人类美德的关注，对中华核心传统的信赖，说到底，这是对人生意义，生命价值的重新厘定。 “君子”，其实是这个社会所能赋予的，最高规格赞誉。
嘉宾介绍张维迎
中国博弈论奠基人，产业经济学第一人。1980年代，在中国推动改革以来，张维迎把握住了市场经济的精髓，对社会和经济的运作规律有着深刻洞察。十年前他发表了《理性思考中国改革》的长文，将有关改革的争论推向了一个高潮，影响至今。
陈俨

中国第一个国防经济学博士，有名的博士将军。曾任海军第五批护航编队政委，全军优秀指挥军官，爱好写作，老山、西沙、亚丁湾是他军旅记忆的三枚“勋章”。

范以锦
南方报业黄金时代的总舵手。他所带领的南方报业，培养了一批批有着鲜明“南方基因”的报人，他们有智慧，有勇气，更有独立的精神追求。 袁伟时

中山大学哲学系教授，一生崇尚“说真话，说自己的话”，他认定自己的信念就是：我只把我看到的历史本来面目写在纸上。他的理论奠定了其在近代史研究和社会公共领域的广泛社会影响，耄耋之年的他探讨起问题仍深刻有力，充满感召力。

陈有西

中国卓有声望的律师。他热切关注近年来中国的所有敏感大案，包括轰动一时的李庄案、夏俊峰案，当下是雷洋案的代理律师。他以勘量边界、把握尺度、判断趋势的独特智慧，体现了中国律师的良知与操守。“让影响力依附于你的思想。”

郑培凯

生于大陆，长于台湾，上世纪70年代负笈美国，获耶鲁大学历史学博士学位，曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、佩斯大学、台湾大学、台湾清华大学。他研究中华文化并致力守护传统的美。于他而言，“寻美”不仅是学术生涯的毕生追求，更是人生要旨。 

华新民

她是著名的土地维权专家，民间古城保护人士，从保护北京四合院开始关注土地问题，一直致力于北京胡同的保护工作。为呼吁对历史建筑和历史城市的抢救，她撰写了《为了不能失去的故乡——一个蓝眼睛北京人的十年胡同保卫战》，她要带领所有的人走去误区，唤醒人们的保护意识，因为人与建筑和文化是同生共死的。

柳红

独立学者，自由撰稿人，她自1998年起担任吴敬琏的研究助手达9年之久。2010年她出版了《八〇年代：中国经济学人的光荣与梦想》，希望尽量通过经济学家群体，至少能部分地记录、还原和纪念真实的80年代。通过采访亲历者和见证者，阅读历史文献，尽可能拼凑一个接近历史真实的图象，把被时间掩盖的史实重新发掘出来；把被历史忽略的相关人物给予应有的位置；把不清晰的历史线条，让它清晰起来。

雷颐

中国当代知名历史学家，现为中国社会科学院近代史研究所研究员，致力于中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史的研究。他著有《取静集》、《时空游走：历史与现实的对话》、《雷颐自选集》等作品，在他看来，把历史说给大众听，也是历史研究者的一种使命。“把历史和现实打通，让历史照进现实，是我研究历史的意义所在。这和我的人生经历也有关，使得我一直都对现实的变化有兴趣。”

杨锦麟

著名媒体人。从报人到电视人，再到管理者，一路功成名就。如今他仍在路上，用一个老媒体人特有的情怀和激情拥抱新媒体，其网络节目《天天看》和《夜夜谈》战绩辉煌。更在腾讯视频开设了“锦麟频道”，进军新媒体，并迅速取得了成功。

0828拙见年度盛典

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温馨提示

这次的票种是分开三层来坐的哦

其中浅饮票对应三楼的座位

云舒票对应二楼的座位

（早鸟票也是二楼的呢）

蒹葭、蒲林、涵露、沧浪对应一楼的座位

沧浪：出自《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”青苍的古水，汨汨而流。
涵露：出自崔橹的《残莲花》：“倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。”
蒲林：彼泽之陂，有蒲与林。
蒹葭：出自《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。”，蒹葭茂盛、霜露高洁，烘托出抒情主人公挚烈的追求和纯洁的爱情。
云舒：出自陈眉公辑录的《幽窗小记》“宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒。”意指为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
浅饮：出自薛能 《彭门解嘲》诗之二：“耽吟乍可妨时务，浅饮无因致宿酲。”浅酌微醺，致以雅兴。

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活动流程

下午场（14：00-17：00）

14：00-14：05  主持人开场+启动仪式14：05-17：00  嘉宾21分钟演讲+互动环节 晚上场（18：30-21：30）18：30-18：35  
主持人开场18：35-21：30  

嘉宾21分钟演讲+互动环节

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