农村文化自有穿透力。农村需要扶贫，城市何尝不是？在“2019丰收未来•攀天阁黑谷文化旅游节”中，嘉宾输出了独到的洞见。本文梳理观点，二次解读，尝试挖掘观点背后的思考与本质。1981年，导演柯文思来到中国大陆拍摄纪录片。纪录片没拍成，但却第一次见到真实的中国——贫困、饥饿、文盲，是当时中国的普遍状况。不过，看到贫困的同时，他也看到中国人的精神。“我看到在农村里那些人辛劳的工作，他们有很大潜力创造一个更好的未来。”改革开放40年，中国一跃成第二大经济体，而农民工则是贡献最大的群体。每一个城市，都有农民工的身影，他们从我们身边匆匆掠过，城市的霓虹灯像天上的繁星，映着他们疲惫的身影，他们在每个城市里小心翼翼地生活，血汗钱从不舍得多花一分，心里装着远方的家。勤劳、坚韧、不屈......从农民工身上可以看到，中国人的很多品质和精神都来源于中国农村。在今年爆火的综艺“乐队的夏天”里，代表着农村和小镇青年的九连真人，无疑是匹黑马。他们的音乐和表演充满了力量——原生态、野性、愤怒、激情。常常，主唱阿龙最后那一吼，仿佛急红了眼，真是拼尽全力。观众之所以对九连真人感到震惊，主要还是因为——农村、农村的价值、农村的力量被遗忘了。其一，是农村的根性特色和在地文化。《寻羌》导演高屯子一到攀天阁，就迫切想拍摄傈僳族用麻籽做成的麻布衣，想拍摄当地用木头搭起的房屋。活动现场的歌舞、音乐、那些淳朴的眼神，他觉得特别珍贵。这些的这些，能让外面的人踏上这片土地，心灵安顿，找到根。
其二，是农村的生活方式、相处方式、价值观和思想精神。在攀天阁，有四个少数民族和谐共处。这种民族间的相处模式可以给当今世界很多启示。毕竟，如今全球最大的问题，就是各个民族、各个国家、各个族群之间，没有一个畅通包容的交流方式。▲ 民粹崛起的当下，缅甸的罗兴亚人、西班牙的加泰罗尼亚，都是棘手问题
寻根文学、乡土文学，支撑起中国现当代文学的一片天。莫言的文学生命是山东高密黑土地，陈忠实和路遥的文学灵魂都在陕西农村。八九十年代，张艺谋、贾樟柯、姜文都爱拍摄乡土题材电影。农村的重要性，以及农村的魅力、灵性和生命力，从文学电影都可窥视一二。他们都在努力从中国农村寻找答案，从中国农村寻找精神。
也不难理解为什么在西方人看来，中国农村其实就是中国跳动的心脏。
农村那么重要，但如今却日渐边缘化。扶贫的重要性，并不是说说而已。不过，当扶贫日渐俗套。不卖惨、不砸钱、不破坏原有生态，扶贫还能怎么做？一个电影不能改变一切，但是你不做，一点反应都不会有。导演柯文思和制片人韩轶认为，电影是可以给农村链接出路的。作为金马制片人，韩轶参与的几个电影项目，都对拍摄地产生了影响。《千锤百炼》的四川凉山、《千里走单骑》的沭河......影片问世后，这些地方会被更多人关注——他们会慕名而去，旅游、打卡。《让子弹飞》让广东江门的碉楼火了；《后会有期》让大家关注了浙江舟山；《山楂树之恋》把湖北宜昌远安县带到公众视线前。今年，中央电影频道CCTV6利用电影的影响力，发起系列活动“脱贫攻坚战——星光行动”，利用电影和电影人的力量进行精准扶贫。他们的影响力让一些无人知晓的贫困地区让人看到。抖音致富、快手脱贫。善用新媒体，可以链接外界、打开市场。新媒体的力量在何？其一，降低了市场信息不对称程度。越是边远贫困，信息渠道越闭塞。新媒体架起了生产者和消费者信息沟通的通道。其二，改变了农民在市场中的弱势地位。农民可以通过直播、文艺活动、比赛塑造贫困地区农产品品牌，农民的市场地位大为提升。浪漫侗家七仙女、四川云端餐厅......通过短视频平台爆火，带动经济利益的例子近年越来越多。短视频+农产品、网络直播+农产品、电商+农产品......据不完全统计，广西2018年“壮族三月三”电商节一个月时间实现了20.8亿元的交易额。
新媒体力量背后是科技力量。科技扶贫就是要抓重点、抓关键点、抓普遍性。农村的关键问题——劳动力和就业。长程科技董事长吴杰为攀天阁绘制了一幅蓝图。随着科技发展，如今可用现代技术建立一个虚拟工厂，让贫困地区、交通不便利的当地人通过ER（扩充现实）远程操控工厂机器人进行作业。如此，可实现跨地域就业，让农村劳动力融入现代商业社会，为城市提供服务，创造财富。
有些地方的关键是环境问题。在鄂尔多斯，中国第七大沙漠——库布齐沙漠，通过科技扶贫，从“死亡之海”变成“生命绿洲”。微创种植法、风向数据植树法、林下经济，通过技术和光伏协助、产业化治理，库布齐沙漠治理算是一个奇迹。而库布齐沙漠治理的成功也伴随着当地农民牧民的就业和脱贫。
科技扶贫时间周期长，需要坚持和毅力。所以，马云说“科技扶贫，更是一种精神。”在上海，大量的人每天早晨6点就起床。然后收拾，8点准时出现办公室。6点到8点太阳他们看不到，清晨的风他们感受不到。这个时间段，他们大多在地铁上或者在自己的车里，从地下室直接上到办公室——一天6到8个小时空调，一年12个月，不停的。晚上看不到日落，也许偶尔能在办公室看到，但是可能因为忙来不及抬头，所以也没有机会跟天地有沟通。现在大城市的人慢慢失去了作为一个人所应该拥有的生命体验，失去了和天地、和自然、和空气、和风最自然的交流。一数据显示，上海的老人大概有40万住在安吉，因为离上海比较近，他们在那里租一个民房，两夫妻往那一住，可能请当地本土的村民帮他们打扫或者送菜，他吃的是最自然的，呼吸的空气也是最自然的。这群上海老人的生活方式，就是“逆城市化”现象的缩影。数据显示，每到周末，中国的城里人都往外跑，往农村移动，可能去农家乐，可能去度假村，钓鱼、狩猎......
纯天然的食物、清新的空气和水，是城里人想要的。在城里奔波打拼的人，忍受着速成食物、冷冻食品和快餐，自然而然，对农村纯天然的食物有所需求。这也是农家乐、农产品和农家水果蔬菜的巨大市场。当然，只追求食物是表面，更深层——城里人，大多有焦虑。中国城市人口现在88.9%的人患有不同程度的焦虑症。
跳脱石屎森林，城里人需要治愈。德国，日本都有明确的疗愈旅行。德国巴伐利亚就有很多森林疗愈，森林里有更多的芬多精，这种物质有助于缓解疲劳。许多农村，环境未被污染，高楼还没建起——空旷的天地、与大自然的接触，或可使心灵平静下来。
农村，为我们保存了许多和天地、祖先、神灵、乡土有关系的东西，我们需要用这些来为城里人进行思想扶贫、道德扶贫、心灵扶贫。正如上文所言，文学电影从农村挖寻答案和精神。城里人也需要。在这个浮躁的时代，城里人需要的，或许正是一点坚守、一点凛然正气、一点纯粹。农村的力量和价值不可忽视。农村需要扶贫，城市也需要扶贫。通过城市的精神扶贫带动农村的经济扶贫。各取所需，互相链接，或许是扶贫的新思路。“科技扶贫就是要抓重点，抓关键点，抓普遍性，抓关键性和创新性”
“一个电影不能改变一切，但是你不做，什么都不会有。”“我想我们应该更多的关注。扶贫是互相的，没有谁是圆的，完整的中国文化特别喜欢用圆，我们都需要互补，需要阴阳彼此的给予。”“天堂应该是什么样子？干净的空气，干净的土壤，干净的水，最纯美的食物，最纯粹的人。”