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讲座预告 | 泛舟富春,精力弥漫——《富春山居图》的探析

The following article is from 明珠美术馆PAM Author PAM


《富春山居图》是中国十大传世名画之一,被誉为“画中之兰亭”,长636.9厘米,宽33厘米,为元代著名画家黄公望的绝笔巨作。它以长卷的形式,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色。


画家遵循道家的审美观念——“五色令人目盲”——采用单一着色,使得画作静中有动、动中有静,让人仿佛身临其境。赏画时,观者犹如身坐舟中、舟行江上,忽远忽近、忽快忽慢,两岸山势随着季节晨昏变化莫测,让人有身随画动、心为画醉的深切感受。


《富春山居图》局部(一)


历代的大家们更是将《富春山居图》视为中国古代山水画的典范之作。明末,江南一位叫吴洪裕的收藏家收得此画,而从这一刻开始,《富春山居图》也开始了它多舛的命运。


12月14日(周六)下午,“开卷有艺·读画”第四讲,上海理工大学副教授宫力老师将走进明珠美术馆·心厅,从《富春山居图》极高的艺术表现、复杂的递藏经历、相关人物介绍、强大的影响力等几方面阐述探微该作,梳理出元代最重要的山水风格发展至今的脉络,勾勒出南宗正脉在宋以后最为重要的一次转变,还原中国画收藏史中最为独特的案例。


嘉宾介绍



宫 力
上海理工大学副教授
美术学博士


从事中国传统美术史论研究、书画鉴定和美术教育工作,现为上海理工大学出版印刷与艺术设计学院副教授。曾发表学术论文数十篇,主持及参与了数项艺术类项目基金,独立及参与出版有相关艺术类著作数本。


推荐书目

《中国绘画名品》 黄公望《富春山居图》


“开卷小贴士”


①   富春江在哪?


富春江位于浙江省中部,为钱塘江建德市梅城镇下至萧山区闻家堰,素以山光水色之秀美著称。


东汉严子陵在帮助刘秀谋取天下后功成退隐富春江,于是富春江有了隐居避世的文化含义。黄公望晚年隐居在富春江一带,现富阳有 “公望美术馆”和“黄公望隐居地”。
②  全真弟子、算卦先生、画家黄公望
“学而优则仕”的黄公望在24岁曾出任浙西廉访使徐琰的书吏,后前往元大都,投奔中书省监察御史院张闾,在他幕下当差经办田粮事务,虽工作勤勉,但后受张闾贪苛牵连入狱十年。


黄公望画像


牢狱之灾后,时年46岁的黄公望加入全真教,拜在金志扬的门下,自号大痴道人,师徒两人还一同编注了《抱一子三峰老人丹经》。
在学得一手打卦算命本事后,黄公望往来于苏州、杭州、松江、富春等地,开始了卖卜为生的江湖岁月,同时专注于画画。在五十岁左右,黄公望拜元代文人画大家赵孟頫为师,向他学习绘画。
③  “焚画殉葬”而身首两段的传世经典


《富春山居图》是黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,几经易手,明朝见收于江南收藏家吴之矩。出于对画作的珍爱,吴之矩在居所专门修建一所“云起楼”,内设“富春轩”,专门收藏此画。在他逝世后,画作留于二子吴洪裕。


吴洪裕对《富春山居图》的喜爱比之其父有过之而无不及。在吴洪裕晚年病重之时,病榻之上嘱咐家人将《富春山居图》及几件他最喜欢的书画名作作为陪葬品烧掉。首日烧毁陪葬的是怀素的《千字文》,第二日烧《富春山居图》。在其子将画作投入火盆之后,吴洪裕陷入晕厥,其侄子乘机以迅雷不及掩耳之势,一把从火盆里捞起了画卷。


万幸的是,画卷虽已受损,断裂去前面五尺许,画中被烧出火洞,断成一长一短两截,但基本保全。由此,完整的《富春山居图》便分成了我们今天看到的《剩山图》和《无用师卷》。《无用师卷》因保留了画主体部分,我们通常说的《富春山居图》就是指这一段。
《富春山居图》,台北故宫博物院藏


《剩山图》,浙江省博物馆藏


更多故事👇👇👇

富春山居图的前世今生:吴湖帆和剩山图

富春山居图的前世今生:被骗的厚道人



👨‍🏫讲座信息👨‍🏫

讲座题目

泛舟富春,精力弥漫——《富春山居图》的探析
主讲人宫力(上海理工大学副教授,美术学博士)讲座时间12月14日(周六)14:00-16:00

讲座地点明珠美术馆·心厅(上海市吴中路1588号爱琴海购物公园7F


“号外”


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我们换位思考,回想自己初识中国画时的感受,以及打开门径的方法,再结合对市面上相关图书的研究,最终确定了两个要点:一是要剖析作品,二是装帧设计上需打破传统。



对作品的剖析,我们先以一篇导论,一篇综述将画作的创作背景、作者生平、画史地位、画作内容、研究现状等作整体介绍,再以观画的方式分割画面。


中国画的观看方式无非两种:画卷、册页等随画面展开而观览;立轴则以近、中、远景的递进而观览。



我们便以此将画作分成若干段,总概分段画面的内容后,再以“技法”“名物”“文史”“探微”“延展”这五个与中国画解读息息相关的版块来解剖每段画面中的细节。



而这细节的解析也是撰文时最难的地方,作者需要在阅读大量研究资料的基础上,去糟粕,取精华,并将艰涩难懂的研究转换成通俗易懂的语言。



最后我们特设“递藏”一章,将作品在历代流传过程详细的叙述,并截取画作中透露流传信息的题跋、印章。



这部分的价值在于,使读者了解,作品并不只是一件艺术品,它也是一件历史文物,它经过历代收藏,被各朝人题跋、钤印,它本身的历史厚度也十分值得玩味。



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