读者来信：会众要求有“讲台呼召”
亲爱的九标志，
自担任所在教会的牧师以来，我就坚持进行释经式讲道。因为我从不做传统“讲台呼召”，因此而遇到了一些问题。每周我都收到恶意的邮件和抱怨，指责我没有呼召决志和讲台呼召，也没有邀请会众为此祷告。我有一次特意在讲道结束后跟一位同工和一位执事留下来，跟有这样需求的会众进行沟通和祷告。但仅仅因为我没有在每次讲道结束时安排诗班有15分钟的唱诗《照我本相》而引起了不满。从最初我就告诉会众在这个事情上我的观点是什么，以及我这样做的原因，我也分享了相关的经文来支持我的观点，也得到了一些会众的支持和理解，但还是有部分人想得到他们期待的“讲台呼召”。
我该怎么办？我应该坚持根据经文来教导吗？我应该无视所有的邮件而只给当面交流的会众提供解答吗？我是否应该妥协，找个中间点呢？
——来自特克萨斯的尼克
几点想法：
“讲台呼召”或者“决志祷告”都是透过煽动当时的情感而操纵人，并且会产生错误的信念，所以千万不要做。相反地，向不满的会众解释说他们应该严格的按照1800年以来一直使用的方式来确认他们的信心：通过受洗，而不是通过“决志祷告”。
但是，每周要有邀请！邀请会众通过你的讲道来悔改和相信，并且持续确保你和其他同工在讲道结束后跟有需要的会众敞开的沟通和交流。
分享福音，在教会中鼓励福音文化。同时在你的讲道和祷告会（如果有的话）加入有关福音传讲的分享和见证的内容。如果你本人是福音布道者和热心传讲福音的人，那么抱怨者们的观点就站不住脚了。
就像圣经中那位遇到不公正法官的寡妇一样，持续的为听众们得救而祷告。
尝试跟不满的会众建立联系，一起吃饭。一旦他们私下里喜欢你，他们就很难在公开场合反对你（不单是他们，我们也一样）。
在一些情况下，以柔和的、鼓励的、简短的方式回复那些邮件，但是邮件交流不要超过2个来回。告诉他们“当面交流会更好”，或直接拿起电话打给他们。
永远不要成为戒备型或争论型牧师。不要觉得你被威胁了、冒犯了。相信神，他已经赐给你这个事工，他必按照他的心意持续保守它。学习爱这个群体。
不要向任何人抱怨这个群体，哪怕是你亲密的朋友或同工。
我祈求这些信息会有所帮助，也祈祷你的教会在大胆传讲福音上有长进，使更多的灵魂得拯救。
作者: Jonathan Leeman
毕业于美南浸信会神学院（道学硕士），现在是国会山浸信会的长老，同时也是九标志事工的总编辑。李曼是威尔士大学的神学博士，著有多本著作，例如《教会成员制》、《教会纪律》等。
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