【家庭敬拜】第四章：家庭敬拜的拦阻
但是，如果……怎么办？
要举行家庭敬拜，我们通常会在基督徒当中听到如下几种可能的拦阻：
如果父亲不是基督徒，怎么办？
对于这种情况圣经中没有明确的说明。基督徒母亲们已经用了多种好的方式来回应。很多人发现他们未信主的丈夫被请求时，是愿意和家人一起读圣经的。妻子请求、孩子一起加入，并且说明目的是为了让家人更好地相聚时，这时候不信主的丈夫是很容易动心的。因为不信主的丈夫也希望能够服事家庭相聚的需要，只是他知道该如何做，如果其他家庭成员提出一套解决方案，他可能会乐意参加。他可能对于做什么有疑惑，或者怀疑他是否可以做，但是妻子在提出请求的时候也主动帮助他，解释她和孩子可以用祷告和唱诗来帮助丈夫。谁知道呢？上帝可能在家庭敬拜中用祂的话语来翻转丈夫。
当然，很多不信主的丈夫无论如何都不愿意参加家庭敬拜。在这种情况下，妈妈应该自己带领家庭敬拜，要小心的是，无论是方式还是属灵上，带领家庭敬拜都不应该引起对父亲不必要的冒犯和对立。
如果父亲不在家怎么办？
在这种情况下，在家里（包括家庭敬拜）供应“主的教训和警戒”的责任就落到妈妈身上。如果她有一个儿子，她可能允许他逐步承担带领家庭敬拜的责任，就像约翰·帕顿的父亲在十几岁时经常带领家庭敬拜。另外，也可以邀请一些教会长老有时来带领家庭敬拜。
如果你是这样情况下的一位妇女，记住求神让你成为罗以一样的祖母，或者像友尼基一样的母亲。在提摩太后书一章五节中，使徒保罗将提摩太的归正归功于这些妇女。很显然，她们抚养提摩太，很成功地在家里教导“主的教训和警戒”因为使徒保罗对提摩太说：“并且知道你从小明白圣经，这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。”（提摩太后书 3:15）
如果孩子都非常小，怎么办？
在这种情况下，你需要额外的方式兼顾教训和忍耐。作为教训的一个部分，需要教导他们在家庭敬拜的时候待在一个固定的地保持安静，例如他们的母亲身边或者一个固定的地点。作为忍耐的一个部分，即使当孩子不待在某个地方或者保持安静时，也需要坚持家庭敬拜的操练。
大多数孩子想去玩，在家庭敬拜中不集中注意力，至少不会很长时间集中注意力。因为小孩子不像大孩子，可以专注或者理解到相同的层面。孩子都还很小的家庭应该主要采用短时间的家庭敬拜。如果有可能，建议你读或者唱与他们年龄匹配的内容。至少，在他们快速成长的岁月里，你开始对他们形成一个持续的印象，就是在你家里家庭敬拜的习惯和重要性。
即使你有一个十五个月的孩子，他完全不明白你在说什么，也要确信他在学习。如果我们把孩子的想法转化为成人的语言，可能会是：
我不知道我们每天晚上在做什么：爸爸从一本大书中读些我不懂的东西，然后每个人闭上眼睛说话，然后每个人唱歌（我喜欢这个部分）。无论如何，这应该很重要，因为我们每晚都做。
换句话说，即使孩子不能明白读经、祷告、唱诗的内容，至少这个孩子开始知道家庭敬拜是他生活中一个重要的部分。不仅如此，孩子长大了也相信家庭敬拜是家里生活的一个正常部分，而且作为一个成人，他们不需要像这样的一本书来教导他们家庭敬拜的优先性和如何去实施。通过教训和忍耐，你将会在家里建立一个可以代代传承下去的宝贵传统。
如果孩子们差别比较大怎么办？
有些家庭，孩子们跨越多个发展阶段的情况比较常见，这种情况的优势和挑战并存。家庭敬拜中的现实困难主要在读经时间上，因为通常家里的大多数人可以唱诗和祷告。当一起读经时，你将不得不在不同层面上解释和应用。你可以根据每个孩子的年龄问合适的问题（像约拿单·爱德华兹所做的那样）。当你在教导年纪大的孩子时，年纪小的孩子会学习到更多，超乎你的想象。年纪大的孩子也可以学习你的榜样，如何去教导年纪小的孩子，所以他们有一天可以在自己家里做同样的事情。
在这种情况下，有一些家庭会进行两次家庭敬拜，一次是为大一点的孩子，一次是为小一点的孩子。或者调整内容，一次带领大一些的孩子，下一次帮助小一点的孩子。
不要太多考虑大家庭中家庭敬拜实践的挑战，鼓起勇气，就可以做到。我们怎么知道呢？历史告诉我们最近几个世纪，典型的基督徒家庭相比较现今通常的家庭，成员数量多、年龄跨度大，然而他们在家庭敬拜上，也比现在的我们更有信心。所以他们已经证明了可以做到。
如果家里没有孩子，怎么办？
记住彼得前书 1:7 中谈到家庭里共同祷告时，称呼的是丈夫，而不是父亲。因此家庭敬拜是指夫妻，不仅仅是指父母。虽然有了孩子会强化家庭敬拜的重要性，因为这会影响基督徒的后代。家里没有孩子，并不是家里就不需要有家庭敬拜。从年轻的新婚夫妇年长的空巢夫妇，每个人都被呼召在家里有规律地敬拜上帝，因为上帝是值得我们家庭每天敬拜的。
在几个世纪中，每一种家庭敬拜的情况和拦阻基督徒们都曾遇到过。你并不会因为遇到这些家庭敬拜中的拦阻而感到孤独，也不会因为经历其中的喜乐而感到独特。我们倾向于认为我们有独特的问题，我们的肉体想让我们不要家庭敬拜，欺骗我们说我们的情况是个例外。我曾经认识一些上夜班的基督徒和上白班的另一半结婚，然而即使在这种困难的情况下，他们也设法利用很少的时刻一起敬拜，有时几乎是从前门错身而过的短暂时刻。虽然生活似乎会消弱他们的联合，但他们的一起敬拜操练肯定加强他们的联合。
我们需要接受一个现实，就是在这个罪恶的世界中，家庭敬拜的挑战在每个家庭都是持续增长的。家庭敬拜的祝福对于撒旦来说太危险，以致他不会毫无阻拦。然而，我们必须持定真理的根基：上帝值得我们全家每天在家里来敬拜祂。因为这个原因，请从今天就开始吧。
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作者: 唐·惠特尼 Donald S.Whitney
是位于肯塔基州路易维尔市的浸信会南方神学院（SBTS）灵修神学教授。他博士毕业于南非自由州大学，著有多本书籍，其中翻译成中文的除了本书以外还有《操练的力量：过好基督徒生活的13个法则》（台北：校园书房，2016）和《诊断属灵健康的十个问题》（改革宗经典出版社，2014）。
翻译肢体：蔡贤泽
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