伴读 | 品尝痛苦，倾诉悲伤，让它成为生命的一部分

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文 / 毕淑敏

我们有那么多丧失带来的伤痛，那么，一个沉浸在丧失痛苦中的人，应该采取怎样的方法，才能更快地从这种特殊的“烧伤”中走出来，重享幸福的甘露呢？

有这么几个方法，可以试一试。

壹

首先是放下幻想，接受现实，不再有不合实际的幻想，不再自欺欺人。

关于这一点，我们前面已经提到过多次。老生常谈，是因为它太重要了，是一切康复的基础。如果这一点做不到，任何复原之路都很渺茫。要切切实实地认识到事实已经发生，并且无法挽回。

 在不得不面对现实的决心下定之后，你一定会品尝痛苦。大家都知道痛苦的滋味不好受，但是逃避不是出路， 不要畏惧痛苦，给自己时间，体验这种丧失的痛苦。任何企图逃避痛苦的想法，都只是拖延了感受痛苦的时间，让痛苦变得更加鲜明和尖锐。

记住，你可以在任何时候任何地点放声痛哭。可以把这种痛苦用文字表述出来，可以向最好的朋友倾诉。

贰

我们要破除几个不恰当的观念。

中国人有“男儿有泪不轻弹”的说法，其实只是要有充分的理由，就可以哭泣。一个人遭受重大的丧失，就算在别人眼里不重大，但只要你觉得有必要，就可以哭泣。

同时，也要尊重眼泪。不要从小就不让孩子哭，把哭泣和软弱画上等号。你可以一边哭，一边坚强。哭泣是人类的正常情感表达的一部分，值得尊重，“哭”并不是不体面不刚强的的表现。

其实，倾诉是非常重要的。独自哭泣和沉思固然在哀伤中必不可少，而当着他人的落泪和述说，有着异乎寻常的疗效。其中的道理，科学家们到现在也没有完全阐释清楚。总之，你要学会倾诉。但是有眼泪是不够的，还要明白这些眼泪的意义，要在述说中不断有所解脱和提高。

 同时注意不能随便找到个人就倾诉，要讲究方式方法，当然也要注重地点场合。倾倒苦水，如果对方不理解，来个冷面相对，也许会让原本就滴血的心受到更深的鞭笞。这就要建设起自己的支持系统。

叁

悲伤的表达，毫无疑问是要有人倾听的。那么，作为一个好的倾听者，有什么需要注意的地方呢？

大家普遍的一个想法是：你哀伤，可以找我倾诉。谢谢你的信任，我很愿意陪伴你走过沼泽。不过，你的表达要适可而止，不能太激烈。要不然，我也受不了。

这个想法，有商榷的必要。没有什么固定的模式和规定的时间，来约束人们表达悲伤。在这种时候，任何不恰当的比较，都会干扰悲伤的过程。作为一个倾听者，有些话是不合适的。

比如，不要说：“你看人家比你还惨呢，现在不是好好的吗？”因为哀伤是不能比较的。

再比如，不要对丧失了孩子的父母说：“你还年轻，还可以再生一个孩子嘛。”因为每一个孩子都是唯一的，是不能替代的。

面对失恋而痛不欲生的人不要说“嗨！你分手的那个对象不怎么样，一定给你介绍一个更好的！”  要知道，那些为失恋而垂头丧气，耿耿于怀的人，其实绝大多数并不是怀疑自己找不到对象了，而是陷入了强烈的疑惑和自卑中。

面对失业的人，你不要说：“这份工作丢了就丢了，咱们再找更好的。旧的不去，新的不来嘛！”当事人的闷闷不乐，并不只是局限在金钱和生活方面，而是觉得失业有损于尊严。

当悲伤没有宣泄的时候，这些话于事无补，有的时候还适得其反。

肆

注意不要让悲伤变成“慢性化”，也不要让它以伪装的形式出现。

这一点说起来有点难以捉摸，其实都是有线索可寻的。在以后的生活中，看似无关的小事情，却可引发强烈的悲伤反应。每当触及类似的话题，就赶快躲避，害怕触景伤情。于是生活中开始出现很多的禁忌。

不要把悲伤的骨骸永远存放在记忆的衣橱里，一打开柜门就散落一地，发出荧荧闪光。要把它打包，放在记忆的深处。心里的安静，也要渐次完成。哀伤不必强求消失，只是成为我们历史的一部分。

-作者-

毕淑敏，国家一级作家。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

-朗读者-

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编辑制作：沈昕雨

中国网教育频道出品

本文选自毕淑敏的《破解幸福密码》，江苏人民出版社2010年版。如果分享内容在版权上存在争议，请与我们联系，我们会及时处理。

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