【高考收官】不是很严肃地聊聊高考之后的那些事儿
文|Lyra
高考结束啦！
考场外、新闻里、网络上，到处弥漫着一片欢乐祥和的氛围。
有家长举着横幅早早在外等候。
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有学生冲出考场后笑容灿烂，直呼简单轻松。
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考生们走路带风、肆意奔跑、和保安握手、和父母拥抱，六月的微风吹来的都是青春的味道。
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还记得去年第一个冲出高考考场的一字马女孩吗？回看这张图发现已经过去了整整一年，这时候谁能不说一句岁月如梭呢。
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每一年都会有这样活泼、青春的一群人，从校园里飞向仅此一次的18岁的天空。
而同样每年的这个时候，舞弊、阅卷、志愿、公平等等也会拿出来被反复公开讨论，像全社会的一场年度盛典。
“小猿搜题”牵扯出来的舞弊案已经在热搜上挂了好几天了。
起因就是“小猿搜题”APP的工作人员监测后台时发现，某用户通过手机拍照搜索疑似高考真题，便向有关部门举报。经核实确认考生吴某某违规携带手机进入考场拍摄真题。
听起来都像洋葱日报的假新闻了。
隔壁沧州的考生，戴了个金属牙套，不开证明都可能进不去考点。这边怎么能把手机带进去，还能在监考老师眼皮底下拍照，还有信号发出来呢？
高考的公平性又拿出来被反复讨论。
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前几天，衡水中学高三学生张锡峰的一段演讲备受关注。
这个17岁的学霸站在演讲的舞台上，回顾了自己简谱纯真的儿童时代、阐释了进城上学后感受到的差距、最后抒发看到航拍中国后产生的志向。
整个演讲中最有争议的一句话是：“我就是一只来自乡下的土猪，要拱大城市里的白菜。”
张同学主动改变命运的姿态不应该被鄙夷，但他的言语表达上确实有问题。
“土猪”和“白菜”很容易让人联想到男女关系从而产生恶感，如果换成“我现在虽为燕雀，却也有鸿鹄之志”，可能更恰当。
而我更想说的是这背后的问题。“小镇做题家”走出小镇后如何自处？高考改变命运是毒鸡汤吗？
我们常说高考是公平的，而自由和公平之间很容易产生冲突。
让一个健硕的小伙子和一位天生腿部残疾的人赛跑，说：你们自由竞争吧，结果怎么可能公平呢？为了平等，是不是要让竞争的优胜者，把赢得的奖品交出一部分，来补贴失败者呢？这会不会又侵犯了优胜者的自由呢？
约翰·罗尔斯在1971年发表《正义论》，他说，“公平的机会平等”要比一般的机会平等条件更严格。比如，大家想做公务员，机会平等就是大家去参加公务员选拔考试，然后择优录取。罗尔斯认为，这还不够公平。
约翰·罗尔斯
考生的背景差异太大了，比如家庭出身、居住地点、教育资源甚至身体状况等等差异，这些都会影响考试的结果。而且关键在于，其中有很多因素，是你自己无法控制的。
罗尔斯认为，如果让这些自己无法掌控的因素，影响了你的处境和命运，那仍然算不上公平。
所以，罗尔斯认为，社会经济的不平等分配，还需要满足第二个限制条件，就是这种不平等，能够让处境最糟糕人改善状况。换句话说，竞争让胜利者获得了好处，不能平均分配，但需要分享一部分，用来改善处境最差的群体的状况。罗尔斯把这第二项限制条件，叫做“差异原则”。
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罗尔斯也不是说要直接分配人的天赋，而是说：如果天赋优势让一个人获得了更高的社会经济收益，那么收益的一部分可以用来补偿处境最差的人。
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真正的公平是来自于拥有者的思考。若对公平的呼声总是来自于匮乏者，公平可能永远无法到来。
让利益既得者关注并且主动实践教育公平化虽然有难度，但不是不可能的。这是资源拥有者的使命，大概也是高考的初心。
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