【以祷告侍奉神】如何让我们的祷告升到神面前？（12分钟语音）

注

本文根据程蒙恩讲道，由祷告吧编辑组整理成文字稿

作者 |  程蒙恩   录音 | 刘弟兄

【以祷告侍奉神】如何让我们的祷告升到神面前？

亚伯拉罕过祭坛的生活，挪亚都是如此。《创世记》第8章20节：挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻到那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的灭各种的活物了。挪亚世代的人不肯听从挪亚所传的义道，挪亚传了一百二十年，他们执意不肯悔改，耶和华就用四十昼夜的洪水淹没那个世代，审判他们的恶行。然而，当洪水退去之后，挪亚为耶和华筑了一座坛，这是一个祷告、一个奉献，他为着以后所有世代的人代祷。耶和华闻到那奉献祭物的馨香之气，就不再因人的缘故咒诅地。你看，挪亚这个祷告侍奉多要紧。他不是为自己、为着家人求，他是为着神的旨意、神历代要做的工作来祈求，蒙神悦纳，成为后世的祝福。

所以，当一个基督徒以警醒祷告来侍奉神、为着神的国度祷告的时候，是多么蒙神悦纳，就如耶和华闻到馨香之气。《启示录》第8章提到，香和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上，升到神面前。这是预言式的，让我们看见一幅图画，众圣徒的祷告与旧约所记载的圣殿中燃烧的香一样，一同升到神的面前。这也是一个预表、一个象征，挪亚献祭的时候，神闻到了祭物的香气，就因此大施怜悯，不再咒诅全地。

你看，代祷多么要紧，祷告的侍奉多么重要。旧约时代的祭司用祭坛来侍奉耶和华，到了新约时代，我们同样看见用祭坛侍奉耶和华的重要。《路加福音》第2章36节：“又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了。现在已经八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。”凭什么来证明女先知亚拿是“昼夜侍奉神”呢？前面解释到：“并不离开圣殿，禁食祈求”。她是禁食祈求，在神的圣殿经常地祈求。她同丈夫住了七年就寡居了，对一个神的子民来说，这是非常不幸的遭遇。然而，她没有因为这个极大的不幸埋怨神、远离神，也没有因此就失去她的职分。因为神拣选她作女先知、神的使女。我相信她的祷告不是仅仅为着个人的需要，而是为着神的国度祷告，为着弥赛亚的降生祷告。所以，当耶稣基督第一次降生的时候，圣灵已经启示她了。马利亚抱着耶稣来到圣殿，她一看见主耶稣就非常满足：“正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎人讲说。”她是一个昼夜用祷告侍奉神的人，当主耶稣一显现，她立刻知道，因为有圣灵启示她。她抱起耶稣的时候，立刻称赞以色列的圣者、称赞全能的神，然后对众人讲说耶稣基督的大能。你会看见她是一个多么有启示的人，这实在是我们的榜样。

亲爱的弟兄姊妹，如今主耶稣即将再来，主实在需要神的儿女都是尽职的祭司，不是挂名的祭司，是名副其实的祭司。我们在神面前要用祷告来侍奉神，用祷告来为主耶稣的第二次到来铺路。我们要预备主的路，修直他的道，迎接主的再来。昔日亚拿的处境非常地艰难，今天我们的处境比她还好。有人说：“我不能尽祷告的职分，因为我太忙了”；有人说：“我不能尽祷告的职分，因为我没有心情，我的十字架太重了，我的担子太重了，我的困苦太大了，我的遭遇太艰难了，我的处境太困苦了。”然而，别忘了，亚拿的遭遇比我们很多人还要痛苦。她一生寡居，却因为爱神，完全胜过这一切难处，专一为神的子民、为着神的旨意来代祷，为着耶稣基督的降生代祷。

主耶稣第一次的降生尚且需要有这样警醒祷告的人，何况是他再来，带我们进入神国度、了结这个世代的时候呢？我们需要无数的基督徒，在神面前昼夜代祷，让得救的数目填满、得胜的数目填满。虽然我们每一个人都有不同的十字架、不同的重担、不同的境遇、不同的艰难，然而，在《圣经》里，有无数的见证人已经成为我们的榜样和激励，他们都在艰难中为神的国度代祷，用祷告侍奉神。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？撒但兴风作浪，要用各样的环境来拦阻我们专一祷告神，我们却不要在祷告的事上松懈，侍奉神的祭坛不可以被拆毁。

在《以斯拉记》第三章中，到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都一起起来建筑以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶和华早晚献燔祭。这段《圣经》很清楚地告诉我们，当以色列子民从巴比伦回国，第一件事就是恢复祭坛。那时，耶路撒冷已经荒凉七十年，到处都是野草，到处都是艰难，又有四围外邦邻国的国民要来攻击他们。然而，他们依靠天地的主，在原有的祭坛献祭，众人如同一人，为神的殿、神的子民祷告。圣殿预表教会，教会要建造起来，也从祷告开始。就像《使徒行传》，门徒们要广传福音、建立教会，第一件事是祷告。一百二十人同心合意地恒切祷告，圣灵浇灌下来，福音广传，教会建立。

所以，亲爱的弟兄姊妹，你看见吗？神的儿女在最艰难的环境中，不可放弃的就是筑坛、祷告、奉献。就如《罗马书》第12章所说：我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此侍奉，乃是理所当然的。这里所说的侍奉是什么呢？就是将身体当作活祭献上。一个奉献给主的人，乐意为着神的国度来奉献他的时间、奉献他的心情、奉献他的全人，有负担地为着神的国度祷告、为着神的教会祷告、为着神的福音祷告、为着神的众儿女祷告。当你有这样的奉献，神说，这是侍奉。所以，什么是以祷告侍奉神？不仅是你有祷告，为自己祷告几句，而是为着神的需要祷告，用祷告奉献你的心、你的时间、你的心情、你的爱、你的精力，为着神的国度来摆上。

《使徒行传》第13章第1节至第3节：在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。”于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

安提阿教会凭什么侍奉主？祷告。什么是侍奉主？祷告就是侍奉主。无论是个人为着神的国度祷告，或许是团体的、教会性的、弟兄姊妹聚在一起同心地祷告，都是侍奉神。我们必须看见，我们是用祷告来侍奉永世的君王，叫神得着荣耀，叫神的旨意通行在地上，如同行在天上，带下神的祝福和能力。

《罗马书》第1章第9节至10节：我在他儿子福音上，用心灵所侍奉的神可以见证，我怎样不住提到你们。在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。

保罗如何用心灵侍奉神呢？他说，神可以见证我怎样不住提到你们。也就是说，在神面前不住地提到罗马的圣徒，为他们代祷。

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