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【门徒训练】真正爱主的人最明显的表现是什么?

2017-09-13 矽谷基督徒聚会 祷告吧






三.「出到营外,跟随耶稣」乃是爱主更深的明证

第二方面讲到 “爱主更深”。当你真正爱一个人的时候,最明显的表现是什么?第一个,是你愿意花时间跟他在一起。你真正爱一个人的时候,你一定想跟他(她)在一起;第二个,你会全力以赴(do your best)地想要讨他(她)的喜欢,照着他(她)的心、照着他(她)的喜好去做。


我们在这里讲“爱主更深”,它一定是建立在你愿意“与主更亲” 的根基上。但是我们在这里特别讲到“爱主更深”,你爱主爱到一个地步,就连你明明知道跟祂在一起需要受苦,你都舍不得离开祂。明明知道如果跟着祂去,自己一定要受苦,你都舍不得不跟祂去。所以我说“爱主更深”的明证是讲到“出到营外,跟随耶稣”。

“出到营外”这四个字,如果你们熟读《圣经》的话,就知道是出自《希伯来书》第十三章。那里讲到不光是主耶稣用自己的血叫百姓成圣,而且祂到门外去受苦。所以底下就接着说:「我们也当出到营外,就了祂去……」(来13:13)所以要知道在幔内是享受、是亲近,出到营外是受苦。当你真正在幔内爱主、享受主,爱祂爱到一个地步,你舍不得离开祂。所以你明明知道祂出去是要受苦,你也会就了祂去。所以,出了营外、就了祂去,或者出了营外、去跟随耶稣,是爱主的明证。

你不能光只在至圣所说:“主,我爱祢”,你不能够光只是在最舒服的时候,坐在太师椅上面,望着海洋,手里面拿着可乐,享受人间舒服的时候,说 “主啊,我真爱祢。”的确该说,你这时候再不说都该打了。我现在只是说你爱主爱到一个地步,明明知道要受苦都舍不得离开祂;明明知道跟了祂去,前面可能会有苦难,你也舍不得不跟祂去——这叫作“爱主更深”。


我们前年的主题《跟随耶稣的脚踪行》,因着真正爱主,人成为羔羊的同伴。 所以,《启示录》第十四章讲到十四万四千得胜者站在锡安高山上,他们身上有一个特点,就是:「羔羊无论往哪里去,他们都跟随他」(启14:4)——这是羔羊的同伴:不是光在节期的时候欢唱、欢乐,而是羔羊无论往哪里去,他们都跟着——这是爱主的人。



1.爱主的实际——『爱的心愿在于人,爱的能力在于 神』


现在我们来讲爱主的实际。我在这里提到 A.B. Simpson 的一句话,他说:爱的心愿在于人,但是爱的能力出于 神。 神很在乎到底我们爱不爱祂,只要我们愿意爱祂,接下来我们走路所需要的能力、代价,祂都会赐给我们。我在这里根据《圣经》只提四件事情。如果有人问你说:“哎呀,我怎么总觉得自己不够爱主?我要怎么样可以帮助我自己更爱主呢?我怎么样可以让自己爱主更深呢?”

怎么回答他?《圣经》上至少提了四件事情:有从消极方面来讲——不要去破坏已经有的爱; 有从积极方面来讲——怎么样让这个爱能够更进深、更成熟、更发挥?


(1)与世界分别


第一,要学习过与世界分别的生活。因为《约翰壹书》第二章第十五节老约翰告诉我们:「人若爱世界,爱父的心就不在他里面。」所以我们要小心,不要让已经有的爱被破坏了;不要让已经有的爱冷淡下来了。《马太福音》说:「只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡」(太 24:12),对不对?爱心是会冷淡的。它怎么会冷淡、怎么会失去呢?就是我们转身离开主,去爱世界了。像底马贪爱现今的世界,他就离开了保罗。所以,世界用各样的方法来夺我们的心,吸引我们,叫我们去爱世界,就是——肉体的情欲、眼目的情欲跟今生的骄傲。这些东西发挥的时候,爱父的心就在我们里面受到亏损,就会失去的。



(2)忍受试探


第二,忍受试探。《雅各书》第一章第十二节说:「忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。」这句话常常很安慰我们这种在受试探的人。你们现在生活里有试探的,请举手。我们天天都在面对各样的试探,对不对?为什么会变成试探呢?因为它会让你享受。为什么会变成试探呢?因为它会叫你离开 神。为什么会成为试探呢?因为它跟 神的旨意是违背的。所以,当我们在这里忍受试探的时候, 神称我们为“爱祂的人”,而且祂要把生命的冠冕赐给我们。


所以,弟兄姊妹,碰到试探不要自责。当然我们不要主动地去找试探。我听过有一些青少年的辅导,说为了要了解现在年轻人被网络色情捆绑到底是怎么回事,他们自己也来看一看。结果自己一看了以后,出不来了——这个是自找苦吃,自投罗网,自己跑到试探里面去。主耶稣教导我们的祷告是:「不叫我们遇见试探」,其实英文是说“让我们不要陷入试探(lead  us  not  into temptation)”。

马丁·路德说:你不能阻止鸟从你头上飞过,但是你可以阻止它在你头上筑窝。试探是天天有的,但是你要拒绝试探,要靠主胜过试探,要忍受试探。那么,主要把生命的冠冕给我们,而且主还夸我们,说这些人是爱祂的人。只有爱主的人才愿意为主忍受试探:如果你不爱主,你就会愿意享受罪中之乐,今朝有酒今朝醉。所以,当我们真的在为着主忍受试探的时候,其实它是提供了一个机会:  让我们这些人被放到天枰上,看看我们的生命情形如何;看看我们爱主的心到底如何。它提供了我们一个胜过试探、让我们生命更纯净、更成熟的机会。所以不要主动去欢迎试探,但是当试探来的时候,我们要靠着主的恩典,我们先忍受试探,但是更是靠着主的恩典,我们能够胜过试探,主要把更丰盛的生命给我们。



(3)彼此相爱


第三,彼此相爱——这是正面的。老约翰说:「我们若彼此相爱, 神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。」(约壹 4:12)主耶稣在提比利亚海边三次问彼得说:「你爱我比这些更深吗?」讲完以后,主对他说什么?「你要喂养我的小羊」、「你牧养我的羊」——统统都是落实到 神的儿女彼此相爱上。


《约翰壹书》第四章说:「不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的 神。爱 神的,也当爱弟兄,这是我们从 神所受的命令。」(约壹4:20-21)所以,当我们真正彼此相爱的时候,你会发现爱 神的心,在我们里面更多;当你真正爱 神的时候,你很自然地,就会去爱你的弟兄姊妹。这两个是相互的,是相辅相成的。




(4)遵祂而行,讨祂喜悦


最后,讲到我们遵守祂的命令:遵祂而行,讨祂喜悦。这样的经文实在很多。《约翰壹书》第五章第三节:「我们遵守 神的诫命,这就是爱他了。」(约5:3)你说你爱主,我怎么知道(How do I know)?老约翰告诉我们:这个人爱不爱 神,就在乎他有没有遵守 神的诫命。

《约翰福音》第十四章第二十一节:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。」弟兄姊妹,这真是何等的应许!底下接着说:「人若爱我,就必遵守我的道。」(约14:23)「你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。」(太 22:37-38)「这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲」(太 22:40)。所以,《旧约》你如果读不懂的话,你能够把这句话掌握了,已经足够好(good enough)了,因为它是《旧约》律法、先知、一切道理的总纲——我们只要决心爱主,然后,好好地爱我们的弟兄。所以,小特蕾莎(Little Teresa)说:你为了爱 神的缘故,就算从地上捡起一根线来,也比许多人做伟大的事情还更能够摸着 神的心。她的大意是这样,你为了爱 神的缘故,虽然是很小的事,但是你带着爱做的时候就是不一样,为了爱 神而做。


所以这是双方面的,一方面《提摩太前书》第一章告诉我们说: 神给我们这么多的诫命要求,「但命令的总归就是爱」(提前 1:5), 神是出于爱,给我们这些要求。但是,从我们这一方面,我们如果爱 神,就一定顺服祂的诫命,因为知道这是从爱来的,祂是为了爱我们才要求我们这些。两边都是爱,出发点都是爱。 神是为了爱我们,对我们有要求,我们是为了爱 神,我们顺服祂的要求。不是咬紧牙关,不是只是怕被管教,很多人顺服 神是为了怕被管教,怕灾难临到,这个顺服的价值,跟真正为了爱 神而顺服的价值,不一样。


大家都知道,高中生出去聚会(party),常常都很晚回家。但是,有个十几岁(teenage)的女儿不同:这个女儿每次出去聚会(party)的时候,到了晚上九点钟,她一定说:“我要回去。”然后,她的同学就开始嘲笑她,觉得很没有意思:“你怎么每天晚上九点就回去?”有一个同学问她:“你怕你爸爸责打(hurt)你吗?”她说:“不是(no)。” 她说:“我怕的是我会伤到他(I’m afraid I will hurt him),因为他很爱我。”她九点钟就回家,不是怕爸爸打她,不是怕爸爸伤害(hurt)她,她是怕她九点钟逾时不回,她会伤了爸爸对她的爱——这个叫做从爱里的回流。这样的爱,这样的顺服,这样的遵守诫命,更有价值。

所以,主耶稣在《约翰福音》第十五章第十四节说:「你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。」(约 15:14)主耶稣愿意做我们的朋友!朋友有深浅之分,我们常常唱诗:“主是我们知心的朋友”,但你是不是主知心的朋友?这在乎我们到底跟祂的交往有多深。祂说:「你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。」(约 15:14)《马太福音》第十二章第五十节:「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。」(太 12:50)我们不光是朋友,还是祂的弟兄(brother),是祂的姐妹(sister)。



感谢神的带领,如需观看本课完整视频,请参见本周一【门徒训练】栏目。请点击“阅读原文”,进入论坛,与弟兄姐妹交流学习与操练心得,彼此造就,共同成长。


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