【发现旧城】胡同深处，盛开的丁香花
在北京，新城藏着旧城，旧城滋养新城，旧城新城就像血肉一样不好分离。胡同如同城市中的经络，大大小小，人们在其中生活着，流动着，轮回着……
我对北京有着特别的喜爱和依恋，人生因此也有了很多与这座城市有关的故事。也许这里就是我的远方和诗。
北京的春天特别金贵，因为时间比较短，要到春分时节，各种春花才开始烂漫起来。我喜欢看北京的春天，中山公园的腊梅，大觉寺的古玉兰，法源寺的丁香雪……可以在玉兰下喝茶，在丁香下吟诗。花朵掩映着红墙青瓦、雕梁画栋，轻盈衬着厚重，很饱眼福。感觉看见的不仅仅是花儿，有一种纵深感，故事感。
（北京法源寺与丁香花）
（北京法源寺与丁香花）
最触动我的是法源寺的丁香花。
北京有很多寺庙，我来得比较多的是法源寺，总感觉那里有一种特别的气氛吸引着我。法源寺在北京的南边偏西，附近有热闹的牛街，寺院在教子胡同与西砖胡同之间。一般我喜欢从西砖胡同走进去，胡同有些废旧，灰色调子，看不见什么人，偶尔会听见小门内的鸟声，就知道那里面住着人家，沿途的墙面上有一些吉祥意义的彩画。这条胡同细长而无趣，只需耐心走着，尽头就是法源寺了。
（北京西砖胡同）
（北京法源寺内）
走进法源寺的山门，一眼望去，开阔而静谧，平实而神秘。与门外仿佛是两个世界。我来过法源寺很多次，一直都没有缘分看见丁香花开。直到去年，在我看尽北京名花后，四月初又一次来到法源寺，一进山门，走过天王殿，看见的是一片盛开的丁香花海，我被眼前的景象惊呆了，这应该就是人间胜境吧。大雄宝殿和著名的悯忠阁几乎被丁香花包裹着，在花丛中错落透出的琉璃瓦檐，红色的殿门，古旧的石碑，高挂的灯笼，显得更加的庄严和有历史感。来赏花和来礼佛的人比平时多起来，但仍然显得很安静。这里似乎有着一种神奇的加持力，一直都不会喧闹人多，但总是络绎不绝的。
据说这里的丁香树有几百颗，其中有许多是古丁香，有乾隆年间的，还有郑和下西洋时从外国带回来的，大多都是环绕种植在悯忠阁的周围。丁香花，淡淡的紫色，小小的心型，馨馨的香味，密密麻麻的，微风吹过时，花儿些许落下，仿佛下雪，也就是人们传说的法源寺四月丁香雪 45 33378 45 15232 0 0 2318 0 0:00:14 0:00:06 0:00:08 2796 45 33378 45 15232 0 0 2059 0 0:00:16 0:00:07 0:00:09 3358
（法源寺四月丁香花香伴佛香）
（法源寺四月丁香雪）
（悯忠阁前绽放的丁香花）
为什么法源寺有着不一般的景象，有着如此美丽而又非同一般的丁香花？
台湾作家李敖写过一部小说叫《北京法源寺》。最近著名话剧编导田沁鑫把李敖的《北京法源寺》改编成了剧本搬上了话剧舞台，据说是场场爆满。法源寺最早叫悯忠寺，那是在唐代李世民时期。法源寺是北京最早的寺庙，可以说，一座寺庙，承载着半部中国史。
“法师认为，是法源寺的名字好呢，还是悯忠寺的名字好？”
“从对人的意义上说，是法源寺好；从对鬼的意义上说，是悯忠寺好；从对出家人的意义上说，两个都好。”
“我觉得还是悯忠寺好，因为人早晚都要变成鬼。”
“寺庙的用意并不完全是为了超度死者，也是为了觉悟生者。”
以上是《北京法源寺》小说开头部分戊戌变法重要人物康有为与当时法源寺方丈佘法师的一段对话。
一百多年前戊戌变法的重要人物与法源寺有着很深的因缘。据说变法最有影响力的人物谭嗣同的家就在法源寺的附近，小的时候常来寺院玩耍。他和梁启超都是虔诚的佛教徒，他俩常论经于此，也结拜于此。在戊戌变法失败后，六君子均停灵于法源寺。
在唐朝李世民年间，李世民为了祭奠一场大战中，为国捐躯死亡惨烈的将士们，盖了一座庙，叫悯忠寺，寺内盖了一座高楼叫悯忠阁，当时的楼阁极高，可谓“悯忠高阁，去天一握。”表示离天很近的意思。一千多年过去了，其间，这里囚禁过亡国的皇帝，囚禁过绝食饿死自己的南宋末年爱国诗人谢枋得，陆陆续续停灵过一些有缘人士。悯忠寺经过经年的天灾人祸，多次毁坏重建。雍正年间大修，并由雍正皇帝赐名为法源寺。
悯忠寺对死者有意，法源寺则是对生者有情了。一座寺庙，前后两个名称，跨越着生死之间，人鬼之间，君臣之间，家国之间，僧俗之间，因果之间，古今之间。对死者有意，对生者有情，是这座寺庙最好的写照了。所以一直以来，这座寺庙给人一种悲悯，苍凉，哀婉，忠烈的气氛。
（法源寺现在的悯忠阁）
由田沁鑫改编的话剧《北京法源寺》中有一段极为感人动心的有关谭嗣同夜访袁世凯的对白，当时戊戌变法的重要人物谭嗣同身负国家重任，民族希望，恳请手握重兵的袁世凯出兵保护光绪皇帝，以使得变法得以进行：
“我就这么来了一趟，为了救驾。渺茫之希望，放手之一搏。我的死期就快要到了？
作为军人，我第一次在佛前说，救我！
在这暗夜里，我想拿我的身体做柴，燃起大清不灭的熊熊烈火。救驾！！！
救驾！！！
我像一个女人一样，深深地爱着大清
我似个女人一样，深深地爱着大清
一枝红艳露凝香
云雨巫山枉断肠
借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆
他的，我的，命运就这么决定了！”
鲜活的历史人物一下子跃入眼前。感受到的是一股强烈的枭雄之气，英烈之气，忘我之气。
为了完成这篇稿子，清明前夕我又一次来到法源寺。当我走进法源寺，坐在悯忠阁旁边的木凳上，再次品味和感受这里的独特气场时，心中升起了一个念头：面对死亡我们要如何去生？！
随后我翻阅了一些古人留下来的有关丁香花的诗词，对丁香的描绘多半是愁绪芊芊，幽幽怨怨，相思别离的，可谓都是人心之苦。可我想，法源寺的丁香有着多层的含义，一是祭奠英烈，再是慰藉有情，特别是示现佛法。人在愁中不知愁，人在心中不知心。丁香年年结 ，法缘时时见啊。这也许就是丁香与古寺，愁绪与慈悲，无常与菩提的完美诠释。
（法源寺悯忠阁前的丁香花海）
（法源寺内的丁香花阴映着小路）
（阁前丁香花海香气袭人）
“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。”这是我最喜欢的有关丁香的一句诗。出自唐朝道学家陆龟蒙。
在京城，有着沧桑历史故事的旧城，示现给我们的总是能在此时此刻给我们带来有关生命的恩惠和觉悟。过去的已经化为尘土，延续故事的是静卧的古刹和绽放的丁香花。
（古刹与丁香的厚重）
（古刹与丁香的轻盈）
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