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《破壁书》| 跟孩子对话前,不妨先看看这本书

蒲公英书房 新校长传媒 2018-12-04

 第 28 本 

你知道“萌”和“燃”原本是同一个意思吗?你以为“打CALL”就是加油吗?你知道“中二病”指的可能就是你吗?你知道 “霸道总裁”和“龙傲天”吗?语言决定了我们的思维方式,想要了解年轻人的思维方式,必须了解年轻人的语言与文化。作为一群伴随着网络文化一起成长的95后与00后,本书是读懂他们内心,不被孩子“鄙视”的最快速指南。




这本书对于认识电子网络文化有拓荒之功,对于试图了解和沟通下一代的前辈们来说,甚至是一本父母必备、老师必备、领导必备的工具书。

——作家 韩少功


每个时代,都有每个时代的文化,而语言最为奇妙的一点,就在于它聚集和记录着每个时代的文化活力。互联网时代,每天都在生产着新的话语,这些新的词语虽不会被词典收录,但你会不可避免地经常听到,甚至改变我们的思维方式,它是一个时代的写照,也积淀着新的价值与文化。


20世纪原创媒介理论家麦克卢汉曾预言,进入电子文明后人类将重新部落化。每一天、每一小时、每一分、每一秒,一个个网络部落都在生产着新话语。但对于这些词汇背后的网络文化部落生态,大多数人都知之甚少,特别是对于家长和教师来说,与孩子之间大量的误解也由此产生。


由北大中文系教授邵燕君老师带领十几位兼具前卫与内涵的北大中文系博士研究生,写作的这本《破壁书》就是打破与青少年文化代沟次元之旅的行军图。


本书的体例很有趣味,以关键词的形式来勾勒网络文化的基本面貌,收录了二次元宅文化、同人文化、女性向、网文、游戏、社会流行词等六个单元的245个核心关键词,保留了词典所具有的诸种特征,包括索引、目录和例句,讲述了每个词汇的来龙去脉和演变源流,既方便查询,也方便理解。


二次元

“二次元”(にじげん,nijigen)这个词源自日本的御宅族文化,它在日文中的原意是“二维空间”“二维世界”,本是一个几何学领域的术语。但作为一个在网络部落文化中获得广泛使用的词语,“二次元”既可以指称ACG所创造的二维世界,也可以指称ACG爱好者或者由ACG爱好者构成的亚文化社群,还可以指称ACG及相关产业所形成的文化产业链条。此外,在宽泛的意义上,“二次元”还可以泛指受到ACG文化影响的各种网络文化。


御宅族

“御宅族”一词源自日本,指代的是漫画、动画、电子游戏、轻小说等亚文化的爱好者。


“御宅”(おたく,otaku)在日语中本是一个并不常用的人称代词,原意是对他人住宅的尊称 ,相当于“贵府”“您家”;也可以引申为对他人的敬称 ,相当于“您”“阁下”。20 世纪60 年代,日本的一群科幻爱好者开始在小范围内使用这个词语来互相称呼,到了20世纪80年代初,河森正治、美树本晴彦等成长于60、70年代的科幻爱好者开始踏入动画行业,并将这种小众圈子的语言用法引入到他们参与制作的科幻动画片《超时空要塞》之中。


此后,在日本的各类漫展、同人祭、科幻大会上,动画迷、漫画迷、游戏迷竞相以“御宅”互称,以此表明自己作为资深爱好者的身份。由“御宅族”这个人称代词又逐渐衍生出“宅男/ 宅女”这样的称呼。


弹幕

弹幕,是指在提供即时评论功能的视频网站上,那些横向飘过的视频画框或悬停在视频画面之上的文字评论。弹幕原本是军事术语,指火炮密集射击时炮弹像是在天上张开一张幕布的景象。因此弹幕中的“弹”字应读成“子弹”的 “弹”(dàn),而不是“弹性”的“弹”(tán)。

后来,由于在动画导演富野由悠季的一系列动画作品,如《圣战士丹拜因》《机动战士Z高达》中,“左舷弹幕太薄了!”作为一句名台词反复出现,逐渐成为御宅族文化中的一个典故。“弹幕” 也由一个专业的军事术语,变成了二次元流行词。


在中国大陆,最著名的弹幕视频网站是AcFun和哔哩哔哩 (Bilibili),主要用户也都是二次元宅。


A站/AcFun

AcFun简称A站,2007年成立。最初主要进行动画连载, 2008年3月开始建立即时评论系统。此后A站越发倾向于鼓励原创作品,题材也不仅仅局限于ACG作品,在弹幕功能的催化下,很快形成了独特的网站生态和网站文化。 


B站/Bilibili

哔哩哔哩(Bilibili)简称B站,其前身为视频分享网站Mikufans,2010年正式更名哔哩哔哩。B站拥有比其他弹幕网站更为复杂的弹幕管理系统和权限设置,最初以搬运日本动画和各国电视剧、纪录片为主,后来也出现大量原创视频。


常见的吐槽弹幕不仅包括严格意义上的日本漫才式吐槽,更多的时候是指某种抖机灵或讲段子的行为。例如,《甄嬛传》在B站播放时,每当妃子被毯子裹着送进皇帝寝宫时,就会出现弹幕“您点的老北京鸡肉卷到了!” 


例句: 

我要去 B 站发一条弹幕。 

他说的话漏洞百出,我满脑子都是弹幕。


本命

本命是一个日源词,其日文原意是“赛马、赛车等比赛项目中最有可能获得优胜者”,后引申为“最喜爱的、最受到重视的”。这一义项的典型用法,如日本的情人节里年轻女性送给心仪男性的巧克力,就被称为“本命巧克力”(送给其他男性友人的巧克力则被称为“义理巧克力”,以与唯一的“本命巧克力”区别开来)。

本命一词扩散到粉丝文化中,便引申为对某个偶像、作品、人物、CP等的极致的喜爱。另外,本命也可作为词缀使用,以表示对某一事物的特殊喜爱,用法如“二次元本命”“本命CP”等。


据《说文解字》,“丧”本义为没有、失去,后衍生出与死亡相关的仪式之意,如丧礼。在2016年中期流行的“丧文化”等语汇中,“丧”形容一种没有活力的精神状态,具体表现为情绪低落、消极颓废、对未来失去希望等。


“丧”的流行始于“小确丧”,意为“微小而确定的不幸”,专指能毁掉幸福感但又微不足道的小事,如头发掉进汤里、橡皮在纸上留下污渍、明明定了闹钟却无法起床等它与“小确幸”(小而确定的幸福)相对,将高压之下都市青年的脆弱精神状态展露无遗。 “小确丧”拉开了“丧文化”的序幕,“葛优瘫”则引发起高潮。



佛系

2017年12月流行的“佛系文化”可以说是“丧文化”的又一个小高潮,或者说“升华”。“佛系”指不争不抢、看淡一切的心态,和佛教没有直接关系。“佛系”最早来自“佛系追星”,指不混圈、不产粮(指进行同人创作)、不掐架、心态平和的粉丝。

这一词语进一步流行,将“佛系”泛化为“怎样都好”的心态,衍生出“佛系买家”(指不和卖家对话、不评价、不退换货的网购者)等用法,令大量青年对号入座、立地成“佛”。然而,“怎样都好”其实是在“怎样都不好”的境遇中锻炼出的又一种犬儒主义心态,所以也有人称“佛本是丧”。


例句:

丧着丧着就佛了。

佛系考生:过了是缘,挂了是命。


龙傲天

“龙傲天”是早期网文中非常流行的一类男性主角形象,其主要特征包括:名字里常出现龙、唐、汉、天等字样,外貌身材极为突出,通常会出现“眉清目秀”“虎背熊腰”这样的描写,经常强调家世显赫,身份特殊。男性向中“龙傲天”式的男主与女性向中“玛丽苏”式的女主,存在某种相似性,这一意义上的“龙傲天”可以被替换为“杰克苏”“汤姆苏”等说法。


与后来主要强调努力奋进的“屌丝逆袭式”的升级文不同,龙傲天模式的主要爽点在于主角的不劳而获。穿越之后,龙傲天往往会有极高的魔法/武学/修行天赋,在各种机缘巧合之下迅速提升实力,能轻易地收服其他男性角色做手下、征服女性角色开后宫。


网文初步发展之后,一些有一定阅读经验的读者对仍不断出现的此类主角十分厌烦,于是总结出了“龙傲天”这一名称来专门指代并嘲笑此类主角,并在现实网文圈中掀起了一场“打龙傲天”的运动。


例句:

龙傲天一直是小学生们的最爱。

我已经好多年没有在网文里见过典型的龙傲天式的主角了,但我最近发现其实每个主角心里都住着一个龙傲天。


《破壁书》堪称“当代网络文化的百科全书”, 是一部“活在当下的词典”。 不管是对二次元宅、父母、教师还是学者,都可以从这本书获取价值,了解以前熟悉的、一知半解或全然不知的新的文化领域,用新知打破次元之壁。


毕竟,网络用语和传统汉语并非是隔绝分裂的,次元壁的存在大多是因为未知和成见,而突破的办法自然是放下傲慢,去学习和发现。


这本《破壁书》最重要的意义或许并不在于成果和方法,而在于展现出了应有的态度——我们首先应该是自己的破壁人。


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破壁书

作者:邵燕君

出版社:生活.读书.新知三联书店

出版时间:2018年5月



“新校长传媒”投稿邮箱:xinxiaozhang@dett.cn

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来源 | 蒲公英书房(ID:pgyshufang)

责编 | 张磊

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