纪录片《他乡的童年》：走访五国学校，到底什么才是正确的教育？ | 头条
教育，是中国各个阶层共同焦虑的话题，无数家庭穷尽所有把孩子送去国外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲，常年报道国际新闻的记者周轶君感受到同样的焦虑。轶君走访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家，最后回到中国，踏上一趟关于教育哲学的思考之旅。
没有竞争的芬兰教育，怎样告诉孩子什么是成功或失败？贫富差距极大的印度，怎样用网络教育弥合孩子之间的差距？集体意识浓厚的日本怎样让孩子理解个人和团队的平衡？
怎样才是最好的教育？当然也没有标准答案，但“自由、尊重、平等，让每个人都可以发展自己，在生活中安顿好自己”，可能是这个世界上大多数人对教育的基本期待。以下内容选自纪录片。
你觉得什么是成功？
“当你有一份工作，有一个妻子，有点钱，就算是成功”，“没有什么最好的，每个人都是一样的好，是平等的”。
你能相信吗？这么成熟的答案，出自几个只有9岁的孩子之口。
不同国家的人有不同的个性，自然也有着最适合的教育方式。而不同的教育方式，又导致了不同的个性。
提起芬兰，许多人会想到芬兰式距离与冷漠。排队的时候，间隔距离至少要1米，公车上紧挨着的座位是无法忍受的。
但是这个人口只有500万的国家，却号称教育最强国。芬兰人甚至敢说：“芬兰最好的学校，就是离家最近的那一所。因为每个学校的质量都一样高。”
这里的孩子上学极其自由，用我们的标准来看，甚至自由过了火。
当纪录片的导演周轶君到达学校时，感觉这里与其说是学校，不如说是游乐场。学生们有聚在一起玩手机的、打游戏、玩桌游的，甚至还有翻跟斗和跳舞的人。
即使在课堂上，也是有的打扮稀奇古怪，有的光明正大吃东西。
学生的高度自由，是以老师的兢兢业业为前提。
出现在镜头中的拉妮老师，负责教小学三年级。她讲一堂主题为《时间、年龄、我》的课，能穿插着艺术作品、数学、生物、芬兰语言文学…… 为此要准备许久。
但是老师如此认真，并不是为了学生的成绩。因为三年级的孩子没有任何考试，他们特意避免任何形式的竞争。
老师的要评估的，不是学生学了多少东西，而是他们学习的方法。
现在的时代飞速向前，芬兰老师的任务却是让他们慢下来，静下心来一起看书。
虽然姿势五花八门，抱着熊的，趴在地上的，甚至倒立在桌子上的，但重点是爱上阅读。
而日本的教育理念，刚好和芬兰完全相反。
这也是这部纪录片特殊的地方，一开始就放出差异最大的。
日本幼儿园的早晨从晨练开始。孩子们一大早就光着脚在土地上，疯狂地跑、跳、喊，爬上爬下、翻滚，为的是让身体苏醒。
日本讲究个人仪表，更讲究团体和规则。孩子们从小就集体练习坐姿，每个人的一举一动，都是一模一样。
从幼儿园开始，日本的孩子就被教育，要遵守并维护团体的秩序和规则。
东京的藤幼儿园，以独特的圆形设计闻名，设计师的初衷，是可以让孩子自由出入各个教室。体会到自由和随心所欲。
但是如果认真看细节，就会发现这座“自由”的幼儿园，其实充满了“枷锁”。
教室入门处的地板上，绘制了拖鞋的图案，提醒孩子要把鞋子摆正。
推拉门经过特殊设计，孩子的力量无法一次性关上，必须关第二次才能严丝合缝。因为如果忘记了，就会留下缝隙，离门近的孩子会喊冷。
这样是为了教会每个孩子，最后进来要随手关门，不然就会给其他人添麻烦。
水龙头原本是有水槽的，但后来被拿掉了，因为这样不及时关水，就会弄湿自己的脚，让孩子记住节约用水。
幼儿园的许多细节，其实都是在教育孩子：如果你一件事没有做完整，就会有人因为你的失误而受伤。
从孩子的教育方式，就能明白为什么日本以做事严谨，追求完美而闻名。他们的追求完美，是为了让团队更好，是为了不给别人添麻烦。
从孩子的身上，可以看到一个国家的未来；从教育方式上，可以看到这个国家的性格。
芬兰的课堂自由，注定他们不会照本宣科。老师经常带着学生去森林上课，给每个人发一张色卡，让他们去森林中寻找匹配的颜色。
周轶君说在她尝试之前，单纯觉得森林中只有两种颜色：绿色和土色。孩子们需要观察，甚至闻味道，回答什么都可以，并没有对错。你可以说它是自然的味道，也可以说闻起来像苹果、像雨。
芬兰的学习是为了回到生活，回到生存的环境中。所以芬兰给人的感觉就是朴素，拒绝喧嚣，回归本来，这是一个安静不急躁的社会。
当芬兰的孩子在品味自然时，日本的孩子在学习分享与保护。
幼儿园安排孩子们吃饭时，常常是6个人一桌，其中2个人自己带便当，4个人吃学校的配餐，配餐里会额外提供果冻。在正式开动之前，孩子们要去交流沟通，和伙伴分享、分配食物。
但是当分配结束后，老师们又会用“抢”的方式，来让孩子学会说“不”。偷偷拿孩子的食物、装可怜索取，孩子们都会马上推开老师的手，并大声拒绝。
因为老师希望教给孩子，这个时代“拒绝”同样很重要。
分享是为了让孩子意识到，即使是自己最喜欢的东西，有时候也是需要分享的。但是分享结束后，对于有些重要的东西，例如仅此一份的午餐，是要靠自己去保护的。
如果芬兰教育追求的是平和，那日本教育追求的则是力量。他们在让每个孩子有自己角色的同时，又引导他们凝聚成一股力量。
芬兰人很内敛，喜欢保留自己的空间，即使夫妻之间也一样。
芬兰人把“爱”看的很崇高，和中国人一样，不会轻易挂在嘴边。如果丈夫出门前对妻子说“我爱你”，她可能会觉得丈夫是疯了，或者犯了什么大错。
这种内敛和距离，同样存在于父母和孩子之间。
在芬兰父母的眼里，父母不是孩子最好的朋友，而是帮助他们在社会中生存下来的人，所以需要规矩和边界。这同样是教育中非常重要的一部分。
前面提到的拉妮老师，她有5个孩子，但自己从来没有落下学习。为了取得芬兰文学教师的资格，她在取得学位后，又学了一年半的中文，并针对自己的教学做了研究计划，连厨房都随手放着她要看的书。
对于她来说，学习是一件自然而然的事情，不是为了竞争或者攀比，只是为了自己和学生而已。
因为她能学到的知识，就是她教给学生的东西。她的老师是这样教会她，如今她也这样教育着自己的学生。也许这就是芬兰人非常信任老师的原因之一。
在日本就是完全相反，许多母亲为了孩子甘愿牺牲自己。
在日本的文化里，妈妈做的东西才是最好的。如果孩子的东西都是从商场买来的，会被其他人瞧不起。
日本的许多家庭，都是父亲工作赚钱，每天早出晚归，很少能和家人呆在一起。母亲虽然在家，但是全部家务和孩子的事，都需要她独自面对和解决。
拉妮老师为了让孩子更好地理解时间，带他们去疗养院看望老人。老人与孩子的对话，正是过去与现在的交流。
老人和孩子一起画画时，周轶君也加入了其中，她一直觉得自己画画很差。但旁边有位老人告诉她：自己同样没有学过画画，甚至不擅长，只是单纯的喜欢而已。当你的人生中有一项爱好，你永远不会孤单，不会绝望。
拉妮也告诉周轶君，画画的是为了表达自己，而不是为了竞争，我们不做任何评比。你只需要用不同的创意，表达自己的感情。芬兰人所追求的“为了你的生活而学习”，就是这个道理。
曾经在中东当过战地记者的她，听完这些话居然崩溃了，忍不住哭起来，她说：“我从小一直被说‘你这个不行那个做不好’，‘你不可能做到这个那个’……”
但世界上从来没有完美的东西。日本的教育能教出守规矩的孩子，但会磨灭他们的棱角。
父亲担心在日本的学校中，会导致孩子的个性消失。因为，日本的社会讲究团体，要学会照顾周边人的感情，但照顾了所有人的感情，最后唯独对不起自己。
大部分人都是如此压抑，以至于催生了一个特殊的职业：感泪疗法师，教人们怎么哭出来。给日本人从小接受的集体教育，带来一点感性。
有的男生从幼儿园开始，老师就教育他不能在别人面前流泪。甚至家人过世时哭泣，因为有外人在，还被告知先不要哭。日本人不在公共场合表达悲伤的原因，是因为会给别人造成负担和麻烦。
集体主义的教育，可以让团体变得非常强大。但是副作用也日益显著，例如霸凌现象，连日本专家都说，日本几乎不存在没有经历过霸凌环境的孩子。
如今许多学校都开始反思改变，尊重、承认每个孩子的个性，而不是一味地让步于集体。
而看上去让人羡慕的芬兰，同时也有当地人在质疑。有人觉得芬兰会变成一个福利太重的保姆国家，而不是有竞争力的资本社会。
甚至学校的校长都觉得，现在孩子的生活太轻松了，看电视玩游戏，失去了芬兰曾经的努力精神。经历过芬兰苦日子的他，其实希望有更多竞争。因为正是过去的努力，才造就了如今的幸福。
纪录片中颇为有趣的一幕，是芬兰人提到他们的教育，跟中国的孔子很相似：因材施教，知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。
而讲述日本那集，幼儿园的园长，在最后题字的时候，引用的是孟子的一句话：不为也，非不能。
也许这就和《围城》是一个道理，“城里的人想出去，城外的人想进来”。
周轶君表示：“我们对教育感到焦虑，常常因为我们只看见眼前笔直而狭隘的那一条所谓‘成功’，所谓‘人生’的标准道路。可是，这世界苍茫辽阔，繁华幽深 ，童年的眼睛本来最能与之接通，探究其秘密。如果从童年开始，就被送上一条人为的‘成功’传输带，一个劲身不由己往前赶，那岂不是对生命的一笔糊涂账。这部纪录片注定无法解开中国父母的补课焦虑，升学压力。但我愿与你分享，旅途上的惊喜、感动，与观念刷新。因我坚信，当你眼界宽阔，看待这些问题会有不同的答案。”
没有完美的教育理论，每个国家都有适合自己的方法，重要的是跟着时间的变化，去改变、提高它，让它更适应这个时代，这才是最重要的。
毕竟，受教育的孩子，才是真正的未来。
本文图片来源：《他乡的童年》，版权归原作者所有
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