人类永未完成的思考与创造，才是学校不变的价值锚点丨头条

 

“未来”是现代话语体系中的一个高频词。

现实中，每个人都在用自己的尺度描摹未来；而每个人对未来的定义也不尽相同，有人将可见的时间定义为未来，有人将亿年甚至更久远的时间定义为未来，还有人认为每一个当下就是过去的未来。

因而，仅从时间角度来看，未来是模糊的、相对的、具有无限可能和永未完成性。然而，有一点可以确信，那就是它必定发生，而且始终伴随着人类的思考与创造而发生。

面对未来，作为一名校长，我期待在办学实践中有自己理解的坚持，也能在坚持中不断回望历史：为什么思考与创造，才是人类生存的原因和价值？

人——直立的思想者

据说，大自然花费了近600万年的时间才孕育出人类的祖先猿猴，我们的祖先又用了大约100万年的时间站直了身体，是的，我们站了起来，从一个到一群，从看似偶然的一步到今天，我们再也没有回到四肢着地的爬行。

在这个过程中我们开始了思考，并我们的思考触及到了灵魂，实现了思想的站立。

那么，在已经过去的足够漫长的岁月里，人类都在想些什么呢？这是学校教育的一个脉络——传递着那些智慧的先知，如何让人类首先凭借思考的力量，赢得了生存的挑战。

——人类是迄今为止地球上唯一能够利用过去的知识和创新，有目的地展开创造的动物，这种能力让我们与普通物种逐渐拉开了距离。

那些极其抽象繁复的思维，那些对看似玄奥枯燥的规律的探究，那些对难以触及又难以描述的精神世界的探幽，这一切都让人类的存在显得丰富、深邃而独特，充满了人的意味。

在仔细端详这些由思考而推进的发展关键词，我们不难发现：一些思考也许是看似无用的，但却不是无由的；而正是那些一开始看似无用的思考，恰恰贴近了本源，它们是人类对自我与世界的天生好奇与本能直觉。

于是我们看清了自己——“人的独特之处在于我们被赋予了理解自身以及世界的能力与渴望”。谋求更加美好和长久的存在，才是激励远古祖先成为“直立的思想者”的根本动因！

如同科学家早已定义的那样：“‘直觉’和‘创造’是人类的两个核心特征。”无边界的直觉促发了无边际的创造，无边际的创造催生了无边界的直觉，而链接这两者的，我想就是人类爱问“为什么”的倾向，也就是思考。

人类无时无刻不在思考，从太初的传说到玄妙的神话再到烧脑的科幻，我们一直在给自己的不解和想象寻找“合理的出口”，并以一种非常复杂和微妙的方式影响着一个又一个、一代又一代的他人，进而被出色地付诸实践，产生无穷的创造，弥补以及超越人类身体的局限。

人，存在于这颗孤独而美丽的星球上，越是漫长，便越加清晰地看到历史镜像中的自己：人的本质在于思考与创造，人，是直立的思想者。

挑战的禀赋与禀赋的挑战

回到今天这个时代，思考与创造已经让人类来到了“生命2.0”。在经历过四次工业革命浪潮之后，我们的思考与创造给自己带来能力的延伸：

古老传说里的千里眼、顺风耳都成为现实；现代化，信息化，全球化，地球村成为现实；人类踏上月球，又将触角伸向了更远的外太空，而据说移民火星的船票也已经开始出售......

虽然这颗星球上依旧有分歧、冲突、灾难、贫穷和疾病，但从大历史的角度，我们的存在一切顺利，更加笃定，在越来越强大的守护中绵延不断——因为，我们拥有挑战的禀赋。

2014年，一群有能力和智慧关心人类未来的人成立了“未来生命研究所”，他们认为人类有能力抵达更加美好的未来！迈克斯·泰格马克的《生命3.0》仿佛是未来生命研究所的一份研究计划。

这本书用最严密的逻辑推理和最大尺度的想象力，描绘了人工智能最大范围内的所有命题，并用更宏大的视野将生命划分为三个阶段。

生命1.0出现在大约40亿年前；生命2.0出现在大约10万年之前，人类就是生命2.0的代表；生命3.0现在尚不存在——他们不仅能在智能上快速迭代，在身体上也能随时重新设计更换。

我们可以看到：人类已经开始挑战自身。这是人类“挑战的禀赋”带来的对自身“禀赋的挑战”。

顺着这本书的思考我们看到，人类正处于生命2.0去往3.0的阶段，在这个阶段，有应对环境变化越来越高的“升级人体软件”的要求；也有人工智能作为人类迄今为止最高级别的“创造”，所带来的美好可能性和巨大风险性；我们这个时代充满变数，比如横空出世又迅速席卷全球的新冠，它将会如何影响人类，目前依然难以穷尽。

因而，虽然我们有太多面向过去的思想家，但是未来世界的逻辑已经跟过去很不一样，所以，没有先验的经验，告诉我们去往未来的路径在哪里。

我今天并不是想探讨或者计较未来最有可能发生什么。我只想说，现在，我们比人类任何一个时期，都需要更深的思考，更了不起的创造以及更大的勇气，以此发挥作为人的禀赋，应对当下，拥有未来。

寻找可能的方向与路径——教育的方舟

那么，这一切与教育有什么关系呢？！

回顾人类发展的历程，我们可以看到：人类在应对技术和社会变革时，总是以改善教育作为回应，而学校作为培养人的地方，始终处于推动生命创造和接近完成的状态。

在当下这个急剧变化的时代，教育应当有勇气，去成为将人类摆渡到未来的方舟之一。

作为教育人，我们可能无数次讨论过关于学校存在的原因和价值，如果从人的本质是“思考与创造”来理解，我们应当更加明确学校存在的原因和价值，正是保护和激发每一个来到校园里的孩子的好奇心，并帮助他们学会思考与创造。

在思考与创造中不断逼近未来，却又永未完成，这应该是今天所有学校应然的样态。

朝向这样的目标，教育如何帮助每一个孩子实现自己，我们需要寻求可能的路径与选择，不断抵达教育的深处。

• 一是找到思考与创造的思想及行动边界

我们坚信，思考无边界，创造有伦理。

我们相信，在人类发展的历史进程中始终伴随着自毁与自新的两种不同力量，而这两种力量都与人类的思考与创造有关。

作为学校来说，首先要认识到这是两种不同性质的力量。它们都潜藏在每一个生命之中，我们需要做的是帮助学生进行理解，把每一个生命当作理解的逻辑基点，通过学校课程、仪式活动等编织起他们成长的时光轴，在完整与生动的世界中帮助学生发现自我、理解自我。

其次要帮助学生学会选择。学会选择不仅仅是行动意义上的取舍，更是价值精神层面的涅槃。创造本身就是一种选择，但是这种选择是以全体的公平、正义为取向，还是以满足狭隘的个体私心为取向，前者的创造有利于全体的发展和进步，后者的创造对此毫无贡献可言，甚至在某种程度上，这种创造成为阻碍发展的力量。

第三要把整个世界领到学生面前。只有在整个世界面前，学生才能够感受到人类思考与创造的力量，才能够感受到历史长河中人类每一次重大选择的价值和意义，所谓思想和行动的边界才可以被真切地触摸到。

把整个世界领到学生面前，学校需要做的便是打开，尝试将学校的思想打开、机制打开、课程打开、空间打开、关系打开以及生命打开。因为，教育就是使前一代吃惊的东西在下一代人那里成为常识，以此不断推动人类的发展。

• 二是找到思考与创造变与不变的要素

首先，在不变的层面上，思考与创造应该坚持与自然、与社会以及与我们自身的高度和谐。我们应该充分相信，“每个个人从他诞生时起就开始接受文化遗产”。这就需要我们在保持与人类社会发展和谐一致的基础上，展示自己的思考与创造。

其次，在变化的层面上，思考与创造应该坚持在系统中建构，在建构中完善。多变的现实经不起无序的思考，换言之，学校要以“系统响应”的方式反思，重新理解生命，与自身对话；以“系统调试”的方式梳理，重新建立关系，与时代对话；以“系统重启”的方式构建，重新回到原点，与教育对话，通过系统思维，努力为儿童构建一个安全的边界，让他们尽情地思考，恣意地创造。

再次，在变与不变的层面上，思考与创造应该坚持找到恒定与个性要素。也就是找到思考与创造过程中不变与变化的要素，不变的内在是思想与行动伦理，外在是生命的和谐状态。

变化的内在是自组织、多中心和不确定性，外在是系统与结构的生长与演变，以此将思考与创造放置于更深度的发现、更久远的时间、更开阔的远方和更宁静的注视中。

• 三是找到思考与创造的路径及未来可能

站在全球视野看今天的教育，我们不能盲目而又自信的认为，这是一个思考与创造盛开的时代，当然我们也不能陷入悲观之中。

我们应该在充满变化与挑战的时代中，既要看到创造的积极力量，又要警惕由此带来的消极影响，最好能够未雨绸缪、做好应对，我想，这就是学校应该做的事情。

首先，思考与创造要坚持从“科学世界”走向“生活世界”。这是因为人类社会自身的系统远远比物质世界复杂得多，因此，学校要不断创造比书本更加广阔的学习生活世界，让学生以一种更加开放的、联系的以及整合的思路和视角发现问题、研究问题以及解决问题；

其次，思考与创造要坚持从“复杂”走向“简单”。正如“认识你自己”一样，思考与创造是有自身阶段特点的，我们不能超越学生心理年龄特点“过载”创造活动，从而让学生陷入不必要的“恐慌”境地。相反，我们需要强调从复杂走向简单的路径，让简单承载复杂。

第三，思考与创造要坚持从“单一”走向“综合”。思考与创造可以基于学科但一定要超越学科，可以基于学生个体但一定要超越个体，可以基于某个问题但一定要超越问题，等等。在此过程中，教育必须以创造孕育创造。

永未完成的学校，不断抵达创造的深处

最后，我想说，人类自身的实践活动，始终处于一种不断创造和生成的未完成状态，并且蕴含着人类生存的丰富性、发展性和超越性。

一程一程的抵达，都是另一段路途的开启。

不过，对于生命来说，这是一个漫长艰巨而又永不停歇的过程；对于今天的教育来说，同样处于永未完成的状态，充满未来感，却远远不是终点。但正是这种未来感在时刻昭示着我们：人类所有的思考与创造不断接近未来，而又永未完成，这是生命永恒的精神面向，也是一所学校永恒的价值锚点。

因此，请让我们保持天真，保持好奇，保持直觉，保持谦逊，保持勇气，保持思考与创造的热情！

作者 | 陈文艳（江苏省扬州市梅岭小学校校长）

来源 | 本文内容根据作者在第七届中国教育创新年会主论坛发表演讲整理

责编 | 沧月

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