母亲，你的母爱是哪一款？

多少敬虔的基督徒，他们的儿孙却是不认识神的人，因为信心不能遗传，却可能变异。至于不亲近神的父母，如何能叫儿女亲近神呢？因为罪性却一定是遗传。若不是神的恩典，人怎能认识神呢！

文 | 林惠纯

编辑 | 随手君

潮汕地区有句俗语说：屋檐下的雨水，点点滴滴，无差齐。

这句话是对不孝顺儿女的警告：你今日对父母的样子就是明日儿女对你的样子，不会有偏差的。

潮汕地区还有一句话：三代无（胡）须一代（络腮）胡。

这句话是说三（多）代人坚持下来的正面形象，一下子就被下一代人给颠覆了。

人与神的关系何曾不是这样啊。多少敬虔的基督徒，他们的儿孙却是不认识神的人，因为信心不能遗传，却可能变异。至于不亲近神的父母，如何能叫儿女亲近神呢？因为罪性却一定是遗传。若不是神的恩典，人怎能认识神呢！

做父母的，特别是做母亲的，实在不能不谨慎。

1、心灵港湾的母爱

圣经创世记中，看以撒和利百加的婚事，可知做母亲的在家中、儿女心中的位置中。当亚伯拉罕的忠心老仆人为少主人以撒寻找结婚对象，来到美索不达米亚，遇到出来打水的利百加，老仆人问利百加是谁家的女儿，女孩回答说她是彼土利（父亲）的女儿。然后回家告诉她母亲和家里人，母亲是利百加首先告诉的人，而从下文我们看到利百加的父亲彼土利是在世的。

以撒是他父亲100岁，母亲90岁时生的。他母亲在127岁死时，以撒还没结婚，此时的以撒最少也有38岁了，圣经记载了失去母亲的以撒的孤单，心灵的寂寞。——“天将晚，以撒出来在田间默想”，虽然以撒有被上帝称为义人的父亲亚伯拉罕和庞大的家业，但父子之间能否有心灵的交流呢？我们不得而知，因为圣经告诉我们：等到以撒娶了利百加为妻，并且爱她。——“以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰”。

2、己意狭隘的母爱

因为作儿女的都愿意依靠他们的母亲，母亲在儿女心中的地位太重要了。他们的母亲就是给人的感觉就是慈母的形象，但是再看下文，就知道慈母的形象是相对的，撒拉生了以撒以后，对以实玛利就看不顺眼了。轮到利百加做母亲的时候，虽然她出嫁时家人给她祝福说：“我们的妹子啊，愿你作千万人的母！愿你的后裔得着仇敌的城门”，一方面对雅各是慈母，对以扫却是相当无情，因为她也是凭着喜好对待这两个儿子。她们对儿女的态度，自我意志驱动下的行动多过对神的赖依，就如撒拉的提议夏甲为妾，就如利百加的设局让雅各冒充哥哥以扫窃取长子的祝福。

不得不说那个时代人们的信心极端矛盾，一方面凡事凭己意想当然，另一方面却有极大信心。虽然利百加的娘家人并不认识耶和华神，但他们一定听说了神对亚伯拉罕的应许并且相信了，否则对亚伯拉罕所出的这根独苗，何来“愿你作千万人的母”这样的祝福。

我们真的无法想象信心伟人与神的亲密关系，但他们手握的真实凭据就是百岁生了儿子。但奇怪的是，不见信心伟人父子的祈求祷告，作为帮助者的妻子，她们也默默无语，都是神自己一步一个环节的推动圣约的接近目标。

3、放任如野生的母爱

这不由想起创世之初，人类众生之母夏娃。伊甸园中，她对神说的话竟然比跟蛇说的话少了好几倍，因为对蛇说的话可以信口开河。偷禁果案发之后，对神说的话只是想推卸责任。被逐之后，也不见亚当夏娃向神的祈求，或把伊甸园的教训用来警示儿子，致使子女也缺少管教，以致发生了命案。

该隐行得不好，以致献祭不被神悦纳，该隐居然向神发怒，也不见亚当夏娃父母对儿子有态度，反而是神对他们的儿子亲自进行管教：“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”神的这番话，亚当夏娃想必是如雷贯耳的，当初被赶出伊甸园的时候，神的一番话也想必还在耳边回响，但亚当夏娃在此时却如隐形了一般，对神的话没有一丁点回应，以致该隐的犯罪升级——杀害亲兄弟。做父母的一般是手心手背都是肉，特别做母亲的，孩儿更是心头肉。而亚当夏娃这对父母，对乖孩子的被害没有哀痛，对祸害人的儿子没有痛悔，更没有反思。

于是人类离神越走越远，一代一代如屋檐下的雨水……

学坏是如此容易，因为内有罪的惯性，外有罪的诱惑和推动。

归正是如此艰难，因为人不能扯着自己的头发离开泥潭沼泽。

4、尊主为大的母爱

正是如此艰难，才让我们再次想起马利亚——耶稣肉身的生母马利亚，一个蒙大恩的女子。她从圣灵感孕到生下耶稣，陪伴耶稣长大，及至耶稣出来传道，她都明白耶稣的使命。否则，当西庇太儿子的母亲带着她两个儿子来求耶稣，希望在耶稣的国里，一个坐在右边，一个坐在左边时，马利亚更有优势向耶稣求她自己两个儿子的地位。但马利亚并没有这么做，在圣经中我们看到的是她的代求——迦拿婚宴上为亲戚代求耶稣，避免了穷亲戚招待来宾不周的尴尬。《约翰福音》第7章记载耶稣连他的兄弟也不信他，但到了耶稣复活升天后的使徒时代，《使徒行传》第1章记载了“耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意地恒切祷告”，可知耶稣的复活和马利亚的见证翻转了耶稣兄弟对耶稣的认知，以至于耶稣的兄弟、马利亚的儿子雅各和犹大，成为了初代教会的领袖。

有信心依靠耶稣的人，祂不会不管。看耶稣在十字架上，历尽痛苦羞辱时，祂纪念的是他的母亲：“母亲，看你的儿子！又对那门徒说，‘看你的母亲！’”

神的爱是纯全的爱，耶稣不仅爱自己的生身母亲，也爱众人的母亲，“看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”

何况今日得胜坐在全能父上帝的右边的耶稣，信心依靠祂的人岂不更能得耶稣的看顾和赏赐!

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