双11：每一场任性的背后都藏着一颗孤独的灵魂
文/尚青正（微信公众号：随手传福音）
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我知道，再浓郁味美的鸡汤，也慰藉不了有人此时的孤寂。即使是成双成对的物品，也会让人产生联想；即使是普通如昨的日子，已然让人煎熬不已。那些铺天盖地的广告，是狡猾的商家让你把买买作为孤单的救赎，用血拼去祭奠拜物的神祇，让肉痛来苦修难平的人欲。
看吧，我身边就有，抢了一堆购物券的他，实在不知道买点什么好，最后在京东买了一打纯净水，节约了小几块钱，花了好半天的选购时间；光谷广场偌大的书城关了，因为很少有人会去买书阅读；小区里的手机店也是惨淡经营，连往日红火的超市也都关张走人……在这个连泡面都要在网上下单楼下取件的“方便”时代，男人们终于可以不用忍受逛商场的沉闷怪味，从此爱上了购物；女人们更是可以在海量的选择中极尽想象，做一回只手遮天的任性女王！
为了在拆迁中能获得更多的补偿，部分头脑聪明、会钻营投机的被拆迁人，玩出了无数惊世骇俗的花招：买假判决书、假离婚、假结婚、甚至女婿与丈母娘结婚再离婚、儿子与亲妈结婚、父亲与前岳母再婚、亲兄妹亲姐弟结婚等等。这不，天津某对“夫妻”就上演了一场亲姐弟结婚真人秀的伦理大戏。大多数人都是从法律和人伦方面来看待这奇葩事，却少有人观察到：一向注重“名声面子”的国人已然一再向底线探底，在利益面前已奋不顾身(声)！
贵州一对十多岁的孪生姐妹，为了重演父母与她们难得的温情时刻，试图用毒药让这份感觉定格，不料她们能导演这悲情戏的开头，却无法掌控永失双亲的结局。无知焉？悲剧焉？恐怕不仅仅如此，父母曾经自身角色的缺位却又在后来强势生硬的入戏，早已把他们一家四口的亲情撕裂破碎。
最近还有一件大事，国.共两党这对难兄难弟，其最高领导人在66年之后重新握手共聚，人们似乎又看到了和平的前景，连诺贝尔奖都已有人开始在琢磨意淫了。想起圣经的那个典故：以色列王亚哈问犹大王约沙法说：“你肯同我去攻取基列的拉末吗？”他回答说：“你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。” (历代志下 18:3)历史是多么惊人的相似啊，人们只有在面对共同的强敌时才会有些许的团结，而宿敌似乎还是原来的那位“基列的拉末”。但愿当政者不会受某些“先知”谎言之灵的迷惑，挟国因“崛起”而膨胀，因“王道”而霸道。“民族主义”是个好东西，但也容易被人操纵，用以绑架民意，满足部分人的私欲，扩张党.国的政治资本。
一切的晦气都是因为无望；一切的妖气都是因为失丧；一切的戾气都是因为扭曲；一切的霸气都是因为虚妄。所有这一切，万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。 (传道书 1:8-9)
“囯无意象，民就放肆。”社会有问题，就是家庭先有问题。家庭有问题，就是个人有了问题。个人有问题，即是心灵有问题。一切问题的根源都是因为信仰(在我们这里，还包括有无信仰的问题)。人失却信仰，就是没了灵魂的“光棍”：于家无望，于国无益。
据说有位大哲大白天打着灯笼在街上行走，有人奇怪于他的举动，答曰：吾在找“人”。又有某国习俗是行路不能太快，其理由是恐怕让自己的灵魂丢了。世人说朗朗乾坤，说“人人皆罪人”着实让人难受，耶稣基督大概就是那携灯(福音)找人的一位罢，犹如深夜灵魂来访。而我们，尚未认识真理圣道之时，不就是那只为虚空奔命，却丢了灵魂的人么？
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