123用九|（精简版）用九老师演绎经典：易经-孔圣易

用九老师演绎经典：易经-孔圣易（精简版）

地点：国学院QQ大群

主讲：用九老师

时间：2016.11.15 

   其实我一点都不想讲《易经》，大家知道为什么吗？因为捞不到钱，在外面讲，可以赚钱，在讲，讲了也是白讲。这个理由成立吗？

   讲《易经》有三重境界。

   第一层是讲经僧境界。打开《易经》就给你解释《易经》的符号、文字，一句一句地解释，并且引用历代的注释，进行解释。

   第二重境界，是演易，详解《易经》的同时，也贩卖了自己的思想进去，买一送十。这种人是谁呢？孔子，对不？解释《易经》的同时，把儒家思想，嵌入进去，孔子是做的最好的，现代还有不少人，把自己的东西也放进去，他们讲《易经》的目的是什么呢？一个字：卖书，两个字：《卖书》三个字：《卖书》大家见过这样讲《易经》的人吗？甚至已经讲了八轮了，目的还是一个：卖书！大家听过这样讲易经的吗？这个层次的人中，还有人讲《易经》的目的，就是为了收徒弟，然后就叫他们算卦，预测。有吗？比如算一算源妈还会不会怀上二孩，如果怀上，会是男孩还是女孩，如果怀上，会在多少岁的时候怀上？比如：算一算浙媛妈M8家那块风水宝地，能不能怀上男孩。这是二重境界。

   第三重境界，是回到《易经》的本源，从伏羲、文王高度，重新怀胎，再生《易经》。回到心易的高度，“心外无易，即心即易”的高度，重新观天之道，观天象，观万物，与时俱进，再生《易经》。大家愿意学哪一种境界？你们喜欢学哪一种，我就讲哪一种。我为什么不喜欢《易经》，因为上等根性的学生难找，

中等学生需要讲很久，才能讲完。下等学生我对他一辈子都讲不完。还有一个原因，我本来是想等大家明心见性之后，再讲《易经》的，因为明心见性后，一点就通，几句话就能把《易经》传授完了，我就可以去玩了。没有明心见性之前，我很容易沦落为讲经僧，每一个卦，甚至每一个爻辞，都要给你解释。所以一直拖着，不愿意讲。要不，我这样试试吧。我从第三重境界开始讲起，如果大家能接受，能理解，我就继续讲第三重境界的，如果发现大家讲第二境界，就是为了卖书卖书卖书，就是为了把三家九部经典的精华塞进去，如果还不行，就退到第三重境界，一个卦一个卦地讲，好不？

   上个月，早上5点半，我早起去河边，看到一群老爷爷老奶奶在打太极。有一个老爷爷打的特别好，我于是上前说，要交多少学费，我可以学吗？他们马上围过来，说别人要3600一年，我们这里不收钱，只收40块钱会员费，怕我误解，马上又说，这钱不是给我们的，这是给武术协会的，我说，40块，不贵，我不喝一个月牛奶就行了，然后，打太极打得最好的老爷爷就过来，上下扫描了我几遍，问：“你有恒心吗？”大家说,我该怎么回答？鸡雨花石女，我就是这样回答的。

   他说：“那你不用学了！”我还是劝你别学了。老爷爷又看了我一会，又问第二个问题。“你为什么要学太极？”大家请帮我回答。我当时的回答是：“不为了什么，我想试试，”老爷爷斩钉截铁地对我说，“请回吧！”那群老奶奶舍不得我难堪，也许刚好也是托。一个老太太说：“太极要练10年都不一定有成果的，你为什么不回答你有恒心？”另一个老太太说：“你说你有恒心啊！”“你是不是住在旁边的，我们早上去叫你。”我差点激动了，想说：“我有恒心！”不过看着老爷爷的严肃的脸，我实在撒不了谎。大家说怎么办？我沉思良久，对老爷爷说：“我真的没有恒心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，我不知道恒心从哪里来，也不知道恒心去了哪里。”老爷爷重新打量了我一番，“你请回吧！”看来学太极是没有盼头了，我是不是该放弃呢？我谢谢老爷爷，对他行了个礼，转身就走。一步，两步，三步，宝鸡雨花石女，那天早上你也在啊？你咋好像都看到的呀？“我教你三式！”“我只学一式！”“哪一式？”“起式！”

   所以大家以后如果看我打太极，我只会打起式给大家看！别笑，你们无论怎么笑，都笑不了老爷爷老奶奶他们的那么大声。

在场的老爷爷老奶奶比你们笑得大声多了。可是，那个老爷爷并没有当成笑话，

   “那你转过身来，与我面对面站着。”

   两脚并立，气沉丹田。太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也。起势是太极拳由无极到太极的开始。起势中的要领将贯串于整套太极拳之中。一个太极拳起势，可以说“已尽含太极精蕴”。由起势入手，通过渐修顿悟，掌握其窍要，再由此切入，即可进入太极拳殿堂。

   一字而悟透经典，一式而悟透太极，一句而悟透《金刚经》。是人即为六祖慧能。可惜很多太极拳爱好者对它不够重视，以至于苦练一生还没入门。虽然陈式、杨式、吴式、孙式的起势的外形和意念有所不同，但用意不用力是相同的。太极拳起势要从用意不用力入手。以意御气，驾驭阴阳二气，行使周身，如乘大车！

   那时那刻，时时刻刻，驾驭六股气，在身则驾驭全身之气，在天则驾驭，太阳能量，掌握四季变化，在身成为身体的主宰，在天则驾驭太阳，成为天的主宰。在宇宙，则成为宇宙的主人。所以，王夫之说：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。太虚，就是宇宙。柏拉图说：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王阳明说：“心外无物”陆象山说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，乃至“宇宙内事是己分内事，己分内事是宇宙内事”，实已蕴含“心外无物”之义。老爷爷说：“你是不是准备拖堂？”所以，我们讲“易经”，将从伏羲、文王高度，重新演易，讲心易。在讲的过程中，我们从无字真经开始。《易经》诞生的年代，尚无文字，只有心印。尚无文字，开始画画。

   所以下一节课，我们就讲：“一画开天！”

   作业：

一、你为什么要学《易经》；

二、你有恒心吗？

能够客服困难，排除万难，坚持学习吗？

三、你打算用《易经》来做什么？

不交作业的话，还可以跟着学吗？

老爷爷说：“你还是请回吧！”

编辑：云思