孔爱国深度解析以色列创新之源（二）

导读：

“上次说到以色列的处境与环境决定了其只能以科技创新为主要手段来融入全球经济，融入的具体方法就是以科技输出为主。这与一般的商品贸易不同，他们靠的就是人力资本，即在人身上的投入比例非常高。”

复旦大学EMBA项目海外游学2019年首站——以色列特拉维夫大学之旅已完美落幕。以色列创新背后的秘密是什么？听此次游学带队导师、复旦大学EMBA授课教授孔爱国帮你细细拆解。

孔爱国深度解析以色列创新之源（二）

- 以色列游学带队导师 -

孔爱国

复旦大学管理学院财务金融系教授

以色列每年有1500家初创公司成立，总共有6500家高技术公司，有90个加速器项目来加速高技术公司的成长，跨国企业在以色列的办公室就多达350家，有200多个天使投资基金，每年风投基金投入大约在50亿美金左右，大部分集中在特拉维夫地区。以色列证券交易所有622家上市公司，以色列在美国NASDAQ的上市公司数量也达到100家。

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一个850万人口的国家，其在高科技创新方面的成就有目共睹，在2012年全球创业生态系统的排名中，以色列位于硅谷之后的第二名，2017年的另一份排名全球第六，但是投资成功退出的排名仍然排在硅谷之后的第二名。特拉维夫被认为是世界重量级的创新中心。在研究与开发的投入上占GDP的比高达4.1%，这个国家的总的GDP大约是3600多亿美金，每年近150亿美元用来研发。

我们上文[点击阅读：孔爱国深度解析以色列创新之源（一）]也说到，他们的创新绝大部分追求的是从0到1，既不是使用别人的成果，也不是修改已经存在的内容，而是在于创造，建立了长期的竞争优势而不被模仿与超越。只有创新体系的开放性才有可能达到这样的效果。因为，如果没有输出端肯定也就没有输入端。输出端的开放性达到全球化，输入端也才能容纳包罗万象的投资方。

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如果我们从宗教的角度来寻找原因的话，犹太教对以色列人的贡献在于其对权威尊重的程度较低，崇尚灵活地创造，把每天都看成是最后一天，不要消极地等待而是直接去做，能够拥抱失败，在失败中不断创新。犹太人的顽固与直接的性格导致了他们在与人们交流的过程中没有尴尬，其持续性的热情决定了打破了所有的人为的界限。

在宗教的角度来寻找可能是不够的，我们必须历史地看待以色列创新体系的开放性。因为现在真正信仰传统犹太教的人不是很多，创新与创业的人基本上都是已经世俗化了的人。从古罗马人攻克了巴勒斯坦并驱逐了犹太人之后，犹太人经过2000多年的流浪之后重回故土建国，这是一个艰辛的历程，大部分时候他们被迫害，但是希望一直永存。这种长达2000多年的革命性的运动造就了犹太人的某种性格特征。

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但是，在复国的过程中世界很多国家的介入，也造就了这个国家成立的多元性。首先是第一次世界大战之后的1922年英国人帮助犹太人在当时的巴勒斯坦（阿拉伯人的国家）建立自己的国家，小的犹太王国。然而，1939年，英国的实用主义决策背叛了犹太人，他们希望有更多人口的阿拉伯国家支持二战当中的英国。后来是俄罗斯帮助犹太人复国，再就是美国人观察这些犹太移民，认为支持犹太人建国可能会支持美国在中东的利益。在复杂的国际关系博弈背景之下，二战中的主要大国出于各自的私心支持他们，终于在1948年犹太人复国成功。因此，在以色列这个国家出现了各种奇怪的现象，从俄罗斯回归的犹太人，复国偏向社会主义或者说激进的社会主义与共产主义，至今仍然有2%的人口居住在吉布奇（小型的共产主义社区）。当然，从世界其他20多个国家回归的犹太人带回了很多新的内容。

因此，以色列是一个以犹太民族为主的多元化国家，为了强化以色列国家的单纯性，他们尽力推广希伯来语，而为了今天不断走向国际化，英文也是通用语，很多人会讲好几国语言。这就是以色列，追求形式又不拘泥于形式，顺从又不太顺从，强调个人主义又强调宽容。矛盾与矛盾中统一，这就是现在的以色列，要理解他必须走近他。

复旦大学EMBA作为全球领先的EMBA项目之一，目前已经和全球多所名校合作开展课程。2019全年复旦大学EMBA开设八条海外游学线路 “问道东西”，探索学习创新、领导力、金融等多方面商业热门话题，将遍访全球顶尖名校，如哈佛、斯坦福、牛津、剑桥、西点军校、多伦多大学等。学生在课堂上，与国外知名商学院教授互相碰撞，深入交流，开拓视野；又在游学旅程中了解他国历史与文化，在人文中品味商道。培养一批具有全球视野的中国领导者，育“将帅之才”，释“致胜之道”，是复旦大学EMBA自2002年创办以来一贯坚持的目标。

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