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【法师讲记开示集】《入菩萨行论》禅定之内应舍对女子的贪爱「思惟果多害」

2016-08-06 贡噶旺秋仁波切 昌列寺

c、思惟果多害

71.彼虽如是秽 无财不可得 为彼奔波苦 及成狱等害

虽然爱人的身体是像上面所说的,是不净的体性,可是没有一些相当的金银财富受用,你也无法得到她成为自己的配偶。一旦得到了,又要为了她筹办衣食、首饰等等,也是十分辛苦,自己为了这些事也增加许多罪业,成为来世遭地狱、饿鬼、畜生等苦的伤害。

72.少无生财力 长怎以此乐 因积财寿尽 老来欲何为

幼小时,没有能力增加任何财富受用,无法依着财富受用、依着女人享乐;到了壮年,为了增添财富,心意散逸在生意和农事等世间事业上,难得有时间依伴在所爱的人身边,因此要如何以此为乐?等累积到有一些财富的时候,寿命也将到达尽头,那也没什么需要了,人老后身体的四大衰退,没有能力依附爱欲,因此,爱欲能做什么?

73.多欲卑下人 白日因事困 回家疲累身 眠睡如死尸

有些卑下贪欲乐的人,因为自己的衣食穷困,必须替人帮佣索取日薪,所以白天为别人工作异常困倦,到了晚上回到家中,疲惫的身体躺下睡觉,就像死尸一样的,也没有能力陪伴所爱的人。

74.或外出懊恼 与远行苦者 虽想念妻子 终年不得见

有些人为了做买卖、有些人为了偷抢他人财物,他们远赴他乡,心中懊恼,且因长途跋涉,身心痛苦,心中虽想着孩子和太太,可是他们却是留在家里,终年或甚至多年不得见,内心痛苦难过。

75.欲利己利乐 因痴而卖身 利未得无义 为他业风驱

有人虽想利益自己或自己的子孙,但是却因为愚痴不精通经营利乐的方法,为了获利乐,就将子孙卖给他人为媳、为婿。这样的作法,所想要的利乐不但没有获得,而且现在未来都将毫无意义地听人使唤做事,一生就这样被无自由之风驱赶耗尽。

76.或人卖自身 任随他役使 妻子纵临产 荒郊树下生

贪欲乐但却生活穷困的人,开价将自己的身体卖给他人当佣人,卖身后自己毫无自由地供人使役工作,那时若是自己所爱的妻子即将生产,也将因为自己没有房屋,而任随妻子在树下、墙边、或甚至荒郊野外,有如畜生般地生产。

77.为欲所欺者 欲活谓生还 疑丧赴战场 或为胜为奴

有些因贪恋欲乐法而被欺骗的愚夫们,为了自己的生活到军中从军,心中想着要努力于自己活命的方法,而且对妻子儿女说他将会保护自己的生命,好好地活着回来。口里虽然这么说,可是心中压根儿就是疑虑自己到战场会丧命,但却仍然带着疑虑上战场;还有一些人为了战胜自己的对手,宁可失去自由,成为厉官的奴仆。

78.为欲或杀身 或竖利戈尖 或遭短矛刺 火烧亦或有

贪求欲乐的人,有些互相争斗时,身体被砍杀,有些被国王判刑,被竖在利戈尖上,有些则是上战场被短矛刺杀,有些被地狱等火焚烧。

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