如果亚当得救了，神为什么不让他吃生命树的果子？

基督耶稣降世，为要拯救罪人，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。然而神藉着基督拯救罪人，绝不是在人类堕落后才想出来的补救措施，乃是神在永恒之中的计划。【彼得前书1章20节说】基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。救恩远在世界创立之前就已经预备好了，就连神许可亚当犯罪而没有亲自出面干涉阻止，也是神永恒计划中的一部分。因为神的旨意，就是要从堕落的人类中，预定一部份人藉着他的爱子耶稣基督得蒙拯救，使他荣耀的恩典得着称赞（弗1章5-6节）。

神许可亚当犯罪，但是并没有任凭他灭亡，而是亲自来寻找他，呼唤他归回。并且应许他将来救恩要从女人的后裔而出，又为犯罪后赤身裸体的亚当夏娃用皮子作衣服给他们穿，这皮衣就是预表基督的救赎，将来每一个得救的人，完全是因着耶稣基督为我们受死赎罪，得以披戴基督的义袍，被接纳到神的家里。所以，我们的始祖亚当夏娃是得救之人，这是无可置疑的。

但有位读者提出质疑说：如果亚当是得救的，神为什么不许他吃生命树上的果子？

要回答这个问题我们首先要了解一个事实，地上的伊甸园只是将来永恒国度的一个预表。因为在神永恒的计划之中，从来没有打算让地上的伊甸园永远存留。即使我们现在生活的天地，神也命定它有一天会废去，要被新天新地取代。

所以，在伊甸园里有生命树，亚当犯罪前原本可以随意吃生命树的果子。亚当犯罪后被逐出伊甸园，不得再吃生命树上的果子，表明罪使人与生命树隔绝。从此以后，没有人能靠自己的能力到生命树那里来。神正是藉着亚当失去乐园的事实，教导我们罪使人与神永恒生命隔绝的真理。

【创世记3章22节记载】耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”这话似乎告诉我们，生命树的果子可以让人吃了永远不死。然而，按着定命，人人都有一死，死后且有审判，这是亚当犯罪后的结果。虽然神在亚当夏娃犯罪后，因着他丰盛的恩典，藉着耶稣基督的救恩，拯救了他的灵魂免于永远的沉沦。但他的肉身仍然要承受犯罪的后果，必须经历死亡。正如彼得前书4章6节所说的：为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠神活着。彼得告诉我们，已经死亡的基督徒，虽然接受了基督的救恩，但他们的肉体按着人受审判死了，他们的灵性却靠着神活着。因为堕落后的人，肉身要受到死亡的审判。所以，神没有让堕落后的亚当继续吃生命树的果子永远活在地上。而是把他赶出伊甸园，不得再到生命树那里。 

但是我们绝不能因为亚当不能继续吃生命树的果子，就认为他不得救。因为伊甸园里的生命树，只不过是个预表，告诉我们在亚当里失去的，在基督里得着了，我们接受基督的救恩，他就是我们的生命树，使我们可以常享属神的生命。如果说亚当不能吃伊甸园里生命树的果子，他一定灭亡了，那我们信耶稣的，也吃不到那棵树上的果子呀？难道我们也灭亡了吗？但那棵树上的果子被关在伊甸园里，又被天使把守着，没有人可以再进去吃那果子。这只是告诉我们一个事实，通往生命树的道路因亚当而断绝了。唯有靠着基督才能重新得生命，亚当自己因犯罪而失去的，也是藉着基督才能重新获得的。

有人问，亚当既然因基督得救了，为什么大地还要受咒诅呢？因为在神永恒的计划中，赐给人类居住的大地，也要因着亚当犯罪的缘故而受咒诅，万物都一同叹息劳苦，只有等到神的救赎计划完全成就之时。万物被更新，那时受造之物才能脱离辖制，得享神儿女自由的荣耀。想想我们自己虽然信耶稣得救了，已经成为神的儿女，有了永生的福份，但肉身不是照样还要在这个受罪玷污的大地上，跟世人一样面对生活的艰辛与劳苦吗？

有人问：既然亚当得救了，为什么他的后裔不能都一起得救呢？

因为亚当虽然蒙恩重生了，但他的后裔生下来都遗传了亚当犯罪后的罪性，他们一出生就是罪人，都需要被圣灵重生才能得救。正如今日基督徒的父母，生下来的儿女仍然是罪人，需要接受基督的救恩才能得救。如果子女不信耶稣，绝不会因着父母信耶稣而得救。

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