到底什么是人的灵？哪些是人的事？

最近，一位读者给我发来一段信息，提到哥林多前书2章11节中，关于人的灵与人的事的问题。笔者看后觉得很荒唐，就毫不客气的回复对方说：

“你认为衣食住行吃喝拉撒都是鬼的事吗？你跟随那些自以为是的牧师传道人被带偏了道路还不知道。人的灵就是灵魂，没有人里面的灵魂，你的身体就是尸体，你的尸体还能思考判断吗？保罗所说的这句话原本非常简单，就好像说把你的脑袋割下来，你还能思考吗？把你的灵魂除去你还是个活人吗？”

我的言语虽然粗俗，但对这位读者并无恶意，虽然明知他受李常受等人影响很深。仍然希望藉着我的回复使他明白是非对错。不过，一个被众多谬误缠身的人，这样的回复显然是难以达到预期的果效的，所以，最重要的是如何正确解明经上的话语。至于他听不听得进去，我们只要尽力了，也就无愧于心了。

如果我们留意看这位读者的昵称，就会有一种怪怪的感觉。余神人是什么意思？是指剩余下来的神人吗？还是余字按文言文中的意思我来理解，就是指我是神人？不论如何理解，这昵称告诉人，他就是神人。取这个昵称的人有几种可能：一是要表达一种盲目的自信：我是神人。二是出自骄傲自大的心：我是与众不同的，因为我是神人。

当然笔者并无意去批判这位朋友，而是要提醒各位读者留意一个事实，网络上那些昵称稀奇古怪的，绝不是无缘无故的，他们往往是被一些奇谈怪论所误导，所以就在这方面表现出来了。

在基督教信仰的圈子里，存在着这样一种离奇古怪的现象，就是有许多自称牧师传道人的，他们站在讲台上时，不是把圣经的道以简单明了，浅显易懂的方式表达出来。而是惯于把原本简单的道理说得玄之又玄，让人如同坠入云里雾里，迷迷糊糊，似懂非懂。藉此表明他们与众不同，表明他们知道属灵的奥秘，表明他们谈的是所谓灵里的话。而那些把神的道理说的清楚明白的传道人，都被他们认为是肤浅的，讲的都是头脑的知识与学问。言下之意，似乎他们讲的话不是用头脑思考得到的，而是用屁股或者大腿什么的思考出来的。他们吸引一大批的信徒在迷魂阵中自娱自乐，认为只有他们才是最明白神心意的人。从这位读者经常发给我的信息中，可以发现李常受和他的追随者，走的就是这一条线路。                   

许多人往往对那些稀奇古怪的东西感兴趣，会心里猜想，莫非他讲的是别人不知道的奥秘事吗？中国各种小说里所描述的，那些习得惊人武艺的主人公，不都是遇到别人不可得的秘籍，或吃了什么灵丹妙药或者灵果而功成名就的吗？有的人有缘遇到一位武艺高强的乞丐，或得遇一位和尚道士，就学得了绝世武功。说不定这些说话玄乎叫人听了稀里糊涂的传道人，就是那种成就我伟大的贵人呢？抱这种侥幸心态的人太多了，所以，  把正常人搞糊涂的传道人总是大有市场。

下面我们回到保罗在林前2章11节所说的话，看看这种传道人是怎么把正常人搞成糊涂虫的。这节经文说：“除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。” 这句话的意思很简单，只有人里头的灵，才能知道这个人的事情。同样的道理，只有神的灵，才能知道神的事，要明白关于神的真理，必须来自神的灵的启示或光照。比如只有读神的灵所启示的圣经才能认识神的事，只有在圣灵的光照引导下，才能明白圣经的真理。明白了这个道理，就已经把握住这句话的意思了。当然，如果有人想了解更多其他方面的知识，比如人里头的灵是什么意思，人的事指哪些事？这当然也是无可非议的。毕竟，保罗这里是用人的灵才能知道人的事作比喻，好叫我们明白只有圣灵才能知道神的事。而保罗这个比喻，用的就是我们日常生活中熟知的事来说明道理。

那么什么是人的灵？圣经告诉我们，身体没有灵魂是死的，叫人活着的是灵，肉体是无益的。这个灵，就是那个叫身体活着的非物质的存在，也就是神当初创造人时，吹进人鼻孔里的那口气，按中国人的语言习惯就叫灵魂。但是我们切勿因着叫灵魂就把中国古人关于灵魂的观念也扯进来，如果认为灵魂也有什么七魂八魄，那就是扯蛋了。如果因为灵魂这个名词由灵与魂两个字构成，非要说成灵魂由灵和魂组成。那也是把自己的意思强加在神的话语里面。

为什么只有人里头的灵知道人的事？因为你的心思意念的根源是出自里头的灵，脑子里的思考也是灵活动的一种表达。如果你的灵从身体出去了，你的身体就是一具尸体。由于灵是活人身体的主人，这个人的事，他主人是最清楚的。局外人只能根据现象作出一些判断，而很多判断往往是不可靠的。(这里所说人的灵，就是指灵魂，两者所指是同一事物。)

那么，什么是人的事？人的事当然不是鬼的事，就是与人相关的事。无论是吃喝拉撒，无论是行走坐卧，只要是与这个人有关的一切活动，都是人的事。当然，在这节经文中，保罗提到的人的事，范围要狭窄一些，偏重于指人内心的感情、思想、计划等这些事情。因为这些是旁人难以知晓的，只有他本人才清楚。而他本人之所以能清楚，因为他是有灵的活人，他里面有一个维持肉体生命活动的灵。

这位受李常受等人影响的朋友，在解释这节经文时说，衣食住行，读书、经商等等都不是人的事。所以，笔者就问他：这些如果不是人的事，难道是鬼的事不成？他的逻辑是，这些事人的头脑就知道的，所以不是人的事。请问人的头脑不能知道的事情，难道没脑的人会知道吗？人所知道的事，有哪一件不是经过头脑的呢？如果连人的头脑都不知道的事，会是人的事情吗？上帝创造人的头脑，就是为了让人用脑去思考判断，指挥人去处理自己的事情。所以，上面的话看似说得头头是道，其实是胡说八道。

这位朋友之所以会这么说，就是先入为主把灵魂分成灵与魂，把头脑思想的功用贬低为魂的事，把信仰的问题说成是属于灵管理的事。以为凭自己的想法把人的灵魂解剖了，分成灵与魂，就说明自己比别人更有知识了。灵魂本来就是一个从神而来使肉体有生命的灵体，用得着你来解剖吗？你真能解剖吗？如果你是一位医生，能把灵魂解剖了给人作移植手术，那我不得不佩服你。不然，你就是学习异教的说法，把灵魂分成七魂八魄，然后就说哪个魂魄管人哪方面的事情，即使说的再高深莫测，又有什么实际的用处呢？

盼望基督徒不要喜好追求新奇的东西，要防备那些把神的道讲的玄之又玄，听了不知所云的传道人。我们只要诚诚实实的学习神的道，照着圣经的教训行事为人，就是一个蒙神喜悦的人、就是一个真正属灵的人。提摩太后书3章16-17节就已经清楚告诉我们，神赐下他的话语的作用是什么：圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。所以，当我们读经时，记住神的教训，归回到神的正道上来，好好学习过一个行义的生活，就是我们今生在世当尽的责任。

回顾：