人在太原南丨“扑神”是个什么“神”——
✎开头的话
郝妙海先生也是我们老南郊人，出生在“华北明珠”的晋阳湖畔。工作经历丰富，而对本土文化民俗一直有所研究，多有所作，蒙其不弃，选了一些本土味儿的文章，与小伙伴们一起鉴赏——
在太原郊区，有“扑神”一说。两字中虽有一个“神”字兜底，却是个带贬意的词儿。现实生活中，如果某人担了个“扑神”的名儿，大约是以下两种情况。
第一种：若一个人（大多时候是指已婚女人），家务活一点儿也不想做，家里头一霎霎也呆不住，而是一有空就到处跑，不着家，往往被乡民们叫做“扑神”。如“娶了喔地个扑神，一天价扑得不着家。男人地里回来，还得自个儿捅火坐锅儿做饭……”这样的“扑神”，似乎哪个村里都有。由于到别人家串门子，一坐就是半天一后晌，不仅浪费自己的时间，也耽误人家的活计，因此到了谁家谁家怵，又被乡民们形象地称之为“烂了屁儿的”。
第二种：如果由于某个人的到来，或由于某个人的参与，搅了大家的兴致，坏了大家的心情，甚至为其而付出了经济上的代价，那这个人往往也会被叫做“扑神”。如某个婚嫁事筵上，大家都在兴高采烈地给主家帮忙，突然跑进来一个人，绘声绘色地给大家倒歇（讲）公路上一起车祸的惨状，主家肯定会暗地里骂他是个“扑神”。再比如，某四个人正安静地打麻将，突然跑进来一个人，站在某一位的背后指指点点，喧哗不止，弄得这位老兄头东不知道头西，从此再不开和，这个人肯定也会被斥之为“扑神”。这种人，说话办事往往只是一时检点不周，并非刻意为之。因此，“扑神”的帽子，只是偶尔戴戴，不像第一种“扑神”比较固定。
而如果有人一时糊涂，自己给自己带来了晦气，则不再称呼为“扑神”，而是自嘲或被外人调侃、讥讽为“霉气扑了眉（mí）面”，或“灰烬（念 jì） 儿扑了眉面”。比如，有人到地里连锄带间苗，本来自己地里种的是茭子，他却一时心糊，当成玉茭子来间，把许多该留的苗也锄掉了。及至定（dì）懂（醒悟）过来，已锄了一大片。这时，他往往会自责“真是灰烬儿扑了眉面，灰得没棱子了”。
太原地区，将草木燃烧后的灰，叫灰烬儿。灰烬儿，大量产生在炕洞之中。早些年，太原市郊的农村每到冬季都是烧炕取暖。那些秸秆、柴草在燃烧过后，便变成灰烬儿聚积在炕洞之中。有时，会由于烟道风不顺或柴禾不太干而不大好引火，有些烧炕者便会拨拉开柴禾，朝下面尚有火星的灰烬儿使劲吹气，以图助燃。如果这时烟道倒扑（piē），则吹起的灰烬儿会飞出炕洞弄下自己一头一脸。用“灰烬儿扑了眉面”来形容自己给自己带来晦气，真是形象至极。
在太原市郊的口语中，还有“扑气”、“扑散”、“扑忽忽”等词儿，似乎都多多少少和晦气沾点边儿。总之，在太原郊区，“扑”字在以上种种语境中使用时，具有明显的贬意。
此“神”原来非彼“神”啊
咱还是离远点
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