“丽人节” | 在基督里作最美的女人
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作者：幽谷百合 主播 / 后期：何书
盛大的春节刚刚离开，踏着春的脚步美丽女人节又翩然而至。身为女人，在这个属于自己的节日里心中涌动着无限遐思。
女人在诗人的
笔下是灵动的
美丽的
坚强的
无私的
因此人们常常把滋养万物的大地与河流比喻为母亲（例如：大地母亲，黄河母亲等）。
女人，在口口相传中又是无德无情的亡国祸水，因此又被人们比喻成狡猾的、狠毒的狐狸精。这些关于女人的比喻使人纠结之余，也告诉我们：女人不是千篇一律的，她的存在是复杂的，但却也是丰富多彩的，是具有多面性的；要成为怎样的女人，其实在于自己的选择。
首先，要明白女人受造的目的是什么？
女人受造是为建立家室，成为男人亲密的伴侣。上帝起初只是用地上的尘土，按着自己的形象和样式造了一个男人——亚当；后来上帝看亚当独居不好，又取出男人身上的一根肋骨造了一个女人，使二人成立家室。
家，使始祖结束了一个人独居的生活；家，是一个相亲相爱的地方，是人生旅途中避风的港湾，是身心疲累时温暖的栖息地。
女人受造是为帮助男人。耶和华神说："那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”（创2：18）。
这节经文告诉我们：女人受造的目的乃是要成为男人得力的助手。
在家庭中，妻子要甘心乐意站在次要的位置帮助丈夫，分担丈夫的责任。在今天这样一个倡导男女平等的时代，女人在各行各业中都是巾帼不让须眉，女强人层出不穷。
也许在事业上有的女人比丈夫更成功，然而这并不能说明，女人在家庭中可以强夺“头”的位置，代替丈夫成为家庭的主导者。
女人，无论多么优秀与睿智，都应顺服神在家庭中所设立的次序，甘心乐意站在丈夫的背后为他出谋划策，使丈夫因妻子的帮助而提升，这样才能蒙神称许。
其次、女人当如何建立家室？
建立家室需要女人有智慧。“智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁”（箴14：1）。
一个家庭是否稳固，在于女人是否有智慧。一个智慧的女人，会成为家庭稳固的粘合剂；一个愚妄的女人，会使家庭败落甚至解体。
智慧的女人是聪明的、殷勤的，正如箴言 31:13-31所说，才德的妇人——
她寻找羊绒和麻，甘心用手做工。
她好像商船从远方运粮来，
未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。
她想得田地就买来，用手所得之利，栽种葡萄园。
她以能力束腰，使膀臂有力。
她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。
她手拿捻线竿，手把纺线车。
她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。
她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。
她为自己制作绣花毯子，她的衣服是细麻和紫色布做的。
她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。
她做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。
能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。
她观察家务，并不吃闲饭。
她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，
说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”
艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞！
愿她享受操作所得的；愿她的工作，在城门口荣耀她。
这段经文向我们展示了一个贤妻良母的形象，也许我们没有她这样完美；也许我们没有她这样的才能；但是我们应当学习她的美德——殷勤与顺服。
•才德的妇人
运用智慧把生意做得风生水起，但是她没有因此而懒惰；而是分外殷勤，“甘心用手作工，未到黎明就起来”。
•才德的妇人
虽然是一个绝对的“女强人”，但是她没有因此骄纵，看不起自己的丈夫，到处诉说丈夫的无能；她始终站在一个帮助者的地位上甘心顺服，从心里敬重丈夫，使自己成为丈夫的荣耀，使家庭稳固幸福。
建立家室需要女人摈除愚妄。一个愚妄的女人，会因懒惰而疏忽理家。懒惰会成为家庭败落的导火索。我们所生活的社会是一个男主外、女主内的社会，妻子也被丈夫称为内人，或者贤内助，因此料理家庭是女人的本分和责任。
•一个懒惰的女人
会把家扔的乱七八糟，在一个脏如猪圈的环境里，再好的心情也会瞬间低落，久而久之会影响双方的感情，使家庭动荡败落。
摈除愚妄在于殷勤，当我们殷勤的把家料理的井井有条，使人赏心悦目时；当我们殷勤的把孩子管理的身心康健、茁壮成长时；家就成为温暖的港湾，成为心灵的栖息地；使人流连，使人牵挂。
一个愚妄的女人，会争闹不休。“愚妄人都爱争闹”（箴20：3）。
争闹的后果是严重的，会把丈夫“逼得”有家不愿回。经上说：“宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住”（箴21：9）。
由此可见，争吵是何等令人厌烦的一件事情！住在房顶的角上是危险的；但是女人的争吵会把丈夫推到危险之地而不愿回家。
我曾经服侍过一个姊妹，她哭着说：“我丈夫不要我了，要和我离婚，已经三个月没有回来了......他现在没有外遇，因为我脾气不好，常常和他吵架。他说：他听到我说话就脑袋疼，若不离婚就一个人住在外边，反正是不回来了。”
听完姊妹的倾诉，心中久久不能平静。在我服侍的姐妹中，因为争吵使家庭败落的不是个例。
最后，女人当如何活出生命的美丽？
女人的受造是别具一格的。男人的身体是上帝用粗糙的尘土所造，女人的身体却是用男人的肋骨所造，这让我们看到：
女人的外表比男人更婀娜妩媚（相对来说，男人是健壮的），
女人的感情比男人更细腻丰富（男人是粗犷的），
女人的内心比男人更柔软安静......这些不同赋予了女人别样的美丽。
一个人的美丽包括外在的美丽和内在的美丽。外在的美丽是上帝所赐予的天生丽质，是金银珠玉所堆砌起来的华贵。
外在的美丽是短暂的，随着时间的流逝和环境的改变会被岁月渐渐蚀去；因此经上说：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的”。
又说“你们不要以外面的辫头发、带金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的”（彼前3：3—4）。
内在的美丽是一个人通过后天的不断努力，在生活中举手投足间所流露出来的涵养、胸襟与气度，也就是我们常说的美德。
女人的美德很多，但最大的美德莫过于温柔、安静。
温柔不是外表柔弱，不是说话慢声细语；温柔乃是一种管控自己的能力，这种能力不是我们自己努力的结果，乃是顺服圣灵的明证。温柔是圣灵所结的果子之一。一个被圣灵所充满的人，她有能力管控自己。
对于神，不刚硬悖逆；对于人，不锋利、无棱角；对于己，不骄傲，不狂妄。一个温柔的人，她的生命是圆润的，是与人无伤的。很多时候，我们总会有意无意的伤害到别人，也常常被别人不经意的一个眼神、一句话语所伤害，根本原因就在于生命中缺乏温柔这个果子。
安静是不吵闹、不喧哗，是内心深处的平和与安宁。无论生活多么繁忙，事工多么疲累，神的儿女每天都应该给自己预留一点安静主前的时间。
只有安静主前，我们才能重新得力。
正如经上的教导：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳”。（赛30：15）
当我们停止外边的活动，来到主前用信心的眼睛单单仰望的时候，我们里面就满有力量，得享安息。心里安静的人更容易摸到神的心意，伯大尼的马利亚是一个心中安静的女人。她曾经因为安静主前听道被姐姐误解、埋怨......
安静使她灵里比别人更敏锐，在听道中她摸到了神的心意，她知道主被浇奠的日子到了，就静静的预备了一瓶珍贵的香膏。当主耶稣和门徒在长大麻风的西门家里坐席的时候，她不顾门徒的拦阻，抓住机会打破玉瓶膏抹耶稣，被主耶稣所称许。
亲爱的姐妹们，在这个属于女人的节日里，愿我们立志在基督里成为最美的女人。
Happy Women`s Day
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今日吗哪
惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，
这人便为有福！
丨 诗1:2 丨
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