LWK + PARTNERS | 慎终追远：修复岭南宗祠的二三事

时值一年春草绿，又到一年清明时。清明扫墓祭祀、缅怀祖先，自古传承，至今不辍。家和则国和，族兴则国兴。宗族是傅统中国社会的重要组织，而祠堂就其建筑实体的呈现，往往成为乡土社会中最注目、最宏伟的建筑，记录着宗族的辉煌事迹与传统，也反映了中国人聚族而居的文化特色。宗祠除了日常供奉祖先牌位，更为重要节日提供祭祀场所。

▲ 中国香港叶氏宗祠

宗祠建筑与文化探微

在清明这一天，不论是年轻在外漂流闯荡的，还是耄耋老人，都会与家人相聚一堂，通过宗祠祭奠等形式，同先人唠唠嗑，对对话，聊聊家事、国事、天下事以及难言的心事。但随着社会的发展，以及旧城改造和城市化运动的影响，宗祠建筑的保护状况并不乐观，损毁和消失的速度也非常惊人。趁着这个特殊节日，我们找来了带领 LWK + PARTNERS 文物保育团队的董事李仲明，一同聊聊在岭南地区香港修复宗祠的二三事。

▲ LWK + PARTNERS 文物保育团队董事李仲明

香港的宗族祠堂有何建筑特色及设计需求 ？李仲明：祠堂反映了一个地方的乡风民俗和建筑特色。香港的祠堂主要可分为本地和客家两类，本地祠堂主要是两进三开间一天井形式，但亦有三进三开间两天井的例子。经济能力较强的大族，其祠堂在规模及装饰方面较为优胜。客家祠堂则在布局方面较灵活多变，但规模较小，装饰方面亦较为平实。

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中国香港叶氏宗祠

项目位于沙头角莲麻坑村，采用两进一院式的建筑结构。

空间布局方面，祠堂建筑严谨依从对称的布局，强调以 “以中为尊” ，位于中轴线上的都是主要建筑空间，两旁为次要空间，又以左边空间为尊，右边空间为卑。用料构造方面，本地祠堂主要以青砖、木材和石材建造。正立面以青砖墙体加上麻石柱筑砌；因麻石是贵重的建筑材料，多使用麻石可强调立面的重要性。客家祠堂的营建与材料则较为简单，它们多以青砖筑砌，后进墙体亦有以散石块及夯土建造，麻石只用于砌筑正门门框。

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中国香港叶氏宗祠

LWK + PARTNERS 主要负责复修前厅屋顶，包括主脊、垂脊和檐口板等，同时修复其腐朽木制阁楼，重现其麻石铺砌前院禾堂的设计。

另外，祠堂经常布满象征性的建筑装饰，例如木刻、彩绘、灰塑、石湾陶瓷等，表达居住者对美好生活的渴求和宣扬道德教育。这些装饰均利用不同的寓意方法象征各种吉祥概念和道德观念，例如牡丹象征富贵、桃代表长寿，亦有透过谐音而得吉祥之意 ,如 “鹿” 、 “鹭” 即 “禄” ， “瓶” 即 “平” 。部份装饰以戏曲小说和历史故事为题，题材均带有传统的道德观念。

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中国香港叶氏宗祠

建筑采用传统客家式屋顶，以黑瓦铺砌而成。翘角式屋脊配上色彩鲜明的灰塑，突显出宗祠庄严肃穆的气质。

保育 / 修复这些宗祠建筑有什么挑战？如何解决这些困难？李仲明：修复祠堂或旧建筑物的其中一个重要原则，是尽量保留建筑的材料、技艺、设计的真实性，但祠堂建造年份久远，有些工艺技术已失传，有些材料也已停产，特别是装饰方面。例如祠堂常见的石湾陶瓷，现时香港已没有相关制作，如需重造都是由内地师傅烧制完成，再送到香港装嵌。也有处理过侵蚀严重的青砖墙，需要大量青砖来替换，只能到新界其他村寻找，以修复墙身，但要找到相似大小的青砖却很困难。

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中国香港曾大屋（中进部份）

项目于 1847 年起建，采用中国传统五华县堡垒式建筑格局，前后历经 20 年终于 1867 年落成；其中祠堂采用三进深的设计，位于建筑群的中轴线上。由 LWK + PARTNERS 负责复修的中进部份工程为整个腐朽屋顶进行修复以解决漏水及虫害问题。此外并为其牌匾、壁画、中门、木雕、屏风及两面墙壁等进行彻底修复，以回复其旧日的辉煌面貌。

由于大部分祠堂都没有照片及文献记录，只能从口述历史推敲祠堂的原貌，修复时只能尽量采用原有材料，不会轻言加工创作，每一步都经过深思熟虑。另外，由于维修保养历史建筑费用高昂，旧时社会中保护传统建筑的意識也比较薄弱，种种原因以致祠堂日久失修。

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中国香港曾大屋（中进部份）

LWK + PARTNERS 除了为大屋重要的议事及喜庆宴会场所进行修复，并设有一组极具历史价值的祝寿屏风。

保育宗祠建筑乃至其他旧建筑对社会发展的重要性？李仲明：历史建筑见证一个地方的文化历史，是宝贵的社会资产。保育历史建筑可以强化城市的文化软实力，促进竞争力。历史建筑作为人民的集体回忆，有助增加当地人民对本地文化及历史认识，强化身份认同感，进而成为社会发展的动力，创造出更显着的经济和社会价值。

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中国澳门郑家大屋

“郑家大屋” 是 “澳门历史城区” 的其中一座重要的文物古迹，于 2005 年一并被列入世界文化遗产名录。LWK + PARTNERS 受澳门文化财产厅委托，以郑家大屋为首个试点，进行文化遗产管理顾问服务，包括编修文物记录、编写宣传书籍、策划纪录像片和重新设计现场解说。

在追求经济发展、满足城市建设现代化功能需求外，社会也应透过完整的规划与法规，促进历史建筑的保育、爱护和尊重。城市内新旧建筑融合，能促进城市多元化及可持续性发展，各自展现出独一无二的大都会魅力。

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中国香港黎氏大屋

位于元朗八乡上村黎屋村的黎氏大屋建于设相连阳台，以钢筋混凝土楼板、上乘青砖和高质木材建成。LWK + PARTNERS 主要负责修缮大屋门厅屋顶，并保留原有外墙，以恢复昔日风采。团队同时修复大屋主脊、两边垂脊、两块檐口板和周边灰塑，以保留并复原其中式建筑特色。工程利用勾缝挑砖法（dental replacement），更换受损青砖以解决砖墙渗水问题，并为已修复部分装设白蚁监测系统。

每一座祠堂背后，都凝聚着世世代代许多人的情感，凝聚整个宗族。若延伸至国家民族的层面来看，这种重视传承、团结和归一的精神，更与建设和谐社会一脉相承，不谋而合。

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