《苏州日报》采访王财贵教授：读百遍《论语》才是合格中国人
五月的早晨，春光宜人，寒山别院内的乐谦学堂，十几位家长席地而坐，仔细聆听，正前方，一位身着藏青色汉服的白发长者正在讲述“四书五经”的妙处。这位年过六旬的长者就是王财贵，著名国学大师牟宗三的入室弟子，全球“儿童诵读经典教育”的首倡者、实践者和推广者。昨天下午和今天下午，他将在苏州连续开展两场“推广儿童读经”的公益讲座。这次苏州讲座是他2013年在全国15个城市巡回演讲的第三站。
这是王财贵第二次来苏州推广读经，14年前，他曾在西园寺讲过读经课。“时隔14年，我讲的东西没有变化，但欣慰的是，认同经典教育的人越来越多，复兴儒学的风气渐开。”他接受本报记者采访时说道。
每个家庭都应有《论语》
每个民族都应有一位万众景仰的圣人，作为大众行为的典范。王财贵说，就像每个西方家庭都会拥有一本《圣经》，每个中国家庭都应有一本《论语》。
真正有意义的人生要有价值的追求，而价值观必须正确。只有这样，面对生活的各种选择和挑战，才不会茫然。这就需要圣人的典范引导。在王财贵看来，中国民族的精华智慧都集合在孔子身上。“每个中国人都应该熟读《论语》，诵读的形式包括儿童念读、家长带读、亲人同读等。”他甚至直言不讳地说，“诵读《论语》100遍以上才算是合格的中国人。”
王财贵先生：每个家庭都应有《论语》
从胎教开始学习经典
王财贵认为，学习应当从有生命的时候开始。越是早期的教育，对一个人的影响就越大。因此，诵读经典也是“学习的时机越早越好”。“胎儿不会睡觉，也不会醒来，一天24小时都可以接受教育。”王财贵建议，最好用高雅古典音乐和古代文化经典周而复始地在胎儿附近播放，一天24小时都不要停止。这样，可以为胎儿及早地开发智力。同时，岁前是孩子学习的重要时期。他提倡家长最好让孩子入学之前，甚至3岁之前听尽天下最经典的音乐。不要觉得孩子听不懂，小时候有了默默的酝酿，到了适当时候就会“豁然开朗”。
越是早期的教育，对一个人的影响就越大
闷头念，不用求甚解
既然读经要越早越好，那么应该如何读经呢？王财贵提倡的方法出乎意料的简单：“方法就是在家闷头念。只管诵读，不求甚解。”他不推荐大家一开始就阅读带有注释的经典，“一方面，没有熟读全文就看注释，容易造成断章取义，另外一方面，古人云，‘书读百遍、其义自见。’熟读后，许多内容你自然而然就懂了，而不懂的部分，因为你会比不熟悉时有更迫切了解的心情，因此很容易受到启发。”
同时，理解经典不应该靠教授，而应该靠自己的领悟。“你能把经典解释得很好，但是这和你自己毫不相干，又有什么用呢？相反，你把经典的意思理解错了，但是却领悟出一个生活的道理，那也是对的。”
同伴一起读，易子而教
独自一人诵读“四书五经”，或许还有些枯燥，王财贵建议，儿童最好有同伴一起读，这样会更有兴趣，比如开办社区读经班，在功课之余、周末诵读经典。读经也可以走进现有学校教育，比如由语文老师在班级上以经典为阅读教材做补充教学。
“同伴一起读，易子而教”
读书是学文化，更是学做人。王财贵告诫家长，要对孩子的阅读学习有所引导。父母、家庭是儿童的第一任老师，但亲子关系是以“爱”为主，要想孩子学得好、有教养，还要依靠以“敬”为主的师生关系。“爱”与“敬”的尺度比较难把握，王财贵认为“易子而教”是个不错的方法。“也许推广读经并不是符合时代潮流的做法，但我相信读经便是读真理，只要做得对，就不怕周围的反对意见。”王财贵笑称自己是敢于挑战时代的豪杰之士，因为“不忧不惧”所以能够“不惑”。
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