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天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
——《庄子·知北游》
秦建春作品
天地有大美而不言
《论语》中记载了这样一个故事,有一天,孔子说:“我想不说话了。”子贡说:“子如不言,则小子何述焉?”孔子回答他:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
在孔子看来,天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。
秦建春作品
这也正如庄子所言:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
天地具有伟大的美却不需要言语来宣扬,四时运行具有明显的规律不需要再去讨论,万物的变化具有现成的规定不需要议论。
秦建春作品
曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”不计较,就不会将自己拉入争斗的漩涡,不被尔虞我诈所累;不计较,就不会树立太多的敌人,不会时时遭人陷害;不计较,就能节省大量的时间,精力充沛地做自己想做的事。
人如果能够懂得这个道理,一切纯任自然,不为利害得失所累,这样人的生活也会像“天地”自然那样有“大美”,“备天地之美”了。
秦建春作品
流水不必争先
老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”。
巧言令色并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
秦建春作品
日本棋坛名宿高川秀格曾言:“流水不争先。”下棋犹如行云流水,动静之间,应该不急不躁,即使局面暂时落后,也应该心平气和,耐心等待机会。
每个人就好像“流水”,所谓“水到渠成”,其实是自然的事,无须去争名夺利,无须去焦虑彷徨,时间是一个伟大的作者,必定会写出完美的答案。
秦建春作品
做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。就像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?
桃李不言,下自成蹊。不争,是一种大度的人格,不争,是一种自信的底气。很多人,没必要理会,不理,是一份淡定的素养;不理,是一份从容的态度。很多话,没必要生气,不气,它就影响不到你;不气,它就拿你没办法。
秦建春作品
《论语》中记载了这样一个故事,有一天,孔子说:“我想不说话了。”子贡说:“子如不言,则小子何述焉?”孔子回答他:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
在孔子看来,天何尝说话呢?四季照常运行,百物照样生长。
秦建春作品
这也正如庄子所言:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
天地具有伟大的美却不需要言语来宣扬,四时运行具有明显的规律不需要再去讨论,万物的变化具有现成的规定不需要议论。
秦建春作品
曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”不计较,就不会将自己拉入争斗的漩涡,不被尔虞我诈所累;不计较,就不会树立太多的敌人,不会时时遭人陷害;不计较,就能节省大量的时间,精力充沛地做自己想做的事。
人如果能够懂得这个道理,一切纯任自然,不为利害得失所累,这样人的生活也会像“天地”自然那样有“大美”,“备天地之美”了。
秦建春作品
老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”。
巧言令色并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
秦建春作品
日本棋坛名宿高川秀格曾言:“流水不争先。”下棋犹如行云流水,动静之间,应该不急不躁,即使局面暂时落后,也应该心平气和,耐心等待机会。
每个人就好像“流水”,所谓“水到渠成”,其实是自然的事,无须去争名夺利,无须去焦虑彷徨,时间是一个伟大的作者,必定会写出完美的答案。
做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。就像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?
桃李不言,下自成蹊。不争,是一种大度的人格,不争,是一种自信的底气。很多人,没必要理会,不理,是一份淡定的素养;不理,是一份从容的态度。很多话,没必要生气,不气,它就影响不到你;不气,它就拿你没办法。
画家简介:
秦健春,拙趣阁主,广西桂林人,现定居北京。中国国家画院卢禹舜工作室画家。
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