老百姓都来发币会怎样？ 天朝这段历史够奇葩 | 文帝的战略穿透力
先分享一个私人阅读经验：当觉得没什么书可以读下去的时候，翻翻《史记》，常读常新，它总会给你惊喜。
比如，我们会看到很多奇葩的巧合。
《本纪第十》，讲的是汉文帝刘恒，刘恒获谥号“文”，评价极高，按照《逸周书·谥法解》 ，“文”，是“经天纬地”的级别，似乎没有更高的了。
文帝登基，纯属巧合。
汉文帝的母亲，姓薄，民间称薄姬。据《史记.外戚世家》记载，薄姑娘有两个闺蜜，分别叫做管夫人、赵子儿，三人约定——“先贵无相忘”。还记得吗，也在那时，首先在大泽乡揭竿而起点燃反秦烈火的陈胜，曾和穷哥们也做了一个约定——“苟富贵，勿相忘。”看来，这是当时的一个很常见的小习俗，大概是走进新时代了，抱团取暖的意思。
战乱连天，打来打去，姐妹三人，命如薄纸，雨打风吹去，成了大流氓刘邦的战利品。管夫人、赵子儿先后被刘邦宠幸，有一天，两人聊起当年和薄姬的誓约，互相戏笑曾经的年少无知和被遗忘在角落的薄姑娘。恰好，给刘邦听见了，忽生慈悲，就召见了薄姬， 也就见了这一次之后，仅此一次，有了儿子，就是我们的主角刘恒了。按照惯例，封为代王，从此以后，薄姬也没见过刘邦了……直到这里，都还是一个极其露水的杀马特故事。
现在的影视剧把薄姬演得很美，这大概是偏离史实的，以刘邦的流氓性格，不大可能长期无视身边的美女
刘邦去世后，吕后称制，从幕后走上前台，甚至有自己的年号“高后”，中国历史上第一个事实上的女皇帝出现了。吕后是一个狠角色，对刘邦宠幸的妃子，空前残忍，比如，她把戚夫人砍掉手脚、割去舌头、拔掉毛发、弄瞎眼睛、灌聋耳朵、灌哑喉咙，扔到厕所……名为“人彘”，隔三差五带人去观摩这个中国历史上最恐怖的“文化景点”。戚夫人有什么罪过呢，也就是得到刘邦的喜爱罢了。
幸运的是，大家都知道刘邦是不喜欢薄姬的，吕后也就把他们母子俩发到代国。又这么过了很多年，张牙舞爪的吕氏一族，各种王各种将军，在吕后去世后，立即就怂了，被周勃等人政变干掉。难题来了: 谁来当皇帝呢？刘邦这时其实还挺多儿子。但是，众大臣被吕后外戚专政吓得留下很大阴影面积，一合计，几个王的母亲都不是善茬，只有在边境的代王刘恒，他的妈妈薄姬，不是一个强势的人，也没啥背景，应该不会成为又一个吕后，就选他吧。与其说是选代王，不如说是选薄姬。
所以，汉文帝登台，是一系列巧合下的小概率事件。如果不是两个美女戏言闺中约定，如果不是刘邦偶遇，如果不是偶遇又抛弃，如果不是吕后专政太甚，如果不是政变成功，如果不是其他几个兄弟都有一个强势的妈妈……刘恒都不可能从边地代国入主中央。
历史，就是这么的，无常又有常。
汉文帝入主中央，无为而治，什么都不舍得干，衣服不舍得穿，宝马不舍得买，连一个相当于几十万人民币造价的庆典台都不愿意搭，过得很寒酸，怕给老百姓负担，隔三差五变着法子给大家发福利，一会大哺5日，一会全民加爵一级。
他的厉害，是藏起来的。比如，他做过的最狠的一件事情，放在全世界几千年范围，再也没有人干过的一件事情——允许老百姓自己铸币发币。今天，各种比特币流行全世界，说是去中心化，技术赋权云云，严格说起来，这是人家汉文帝玩剩下的。
话说，有一天，汉文帝开会：同志们、同学们，先生们，女士们，现在市面上的钱币，劣小轻薄，不值钱啊，太坑爹了，高祖、惠帝、吕后三朝，先后发了榆荚半两、三铢半两、八铢半两、五分钱，这都什么呀，很乱啊，通货膨胀了。我想把铸币的权力下放给所有老百姓，大家都可以自由铸钱、造币发行，让吃瓜群众不再吃瓜，人人平等，实现大汉核心价值观，众爱卿怎么看？
一般人呢，皇帝都已经说了，就老老实实照办就好了，毕竟，正如彭蕾所说，“无论老板的决定是什么，我的任务都只有一个——帮助这个决定成为最正确的决定。”但是，汉文帝身边有两个人跳出来反对：陛下，万万使不得啊！
一个是我们都很熟悉的贾谊，中国历史上少间的才子。他说：开放民间自由铸钱，这是诱惑人民犯罪啊！大家自己制钱，都会去掺杂铅铁，岂不是犯法吗？虽然贾谊没说出来，但暗藏了一个经济学逻辑“劣币驱逐良币”（格雷欣法则）。可以说是很有道理了。当然，作为建设性的批评者，贾谊提出了自己的方案：朝廷把铜金属材料控制起来，市场上铜钱多而轻贱时，朝廷收钱为铜，市场上铜钱少而贵重时，朝廷铸铜为钱。朝廷随时调节市场上的钱币流通总量，使市场上流通铜钱的价值保持合理稳定。
老实说，贾大才子这个方案还蛮有前瞻性的，今天天朝的中储粮不就是干这个事情么。没毛病。
另一位是颖阴侯期贾山，也是个调门很高的同学。他高喊，圣上呀，这是要违背祖制啊，万万使不得。
这个理由太牵强了，历朝历代皇帝，哪个完全按照先帝的制度走？而且，那么多先帝，按照哪个先帝的走？所以，汉文帝听出弦外之音，派人私下里去问贾山：到底是为什么不行？你小子怎么想的，说人话！
贾山说：钱币，是专属于君主的权力和工具，可以用来改变贫贱富贵，不可与人民共享。如果开放民间自由铸钱，人民与君主共同享有这种权力，是不能够长久的。
这句话真是命中要害。直到今天，美帝的大学者弗里德曼也认为，鉴于货币对国家宏观经济的重要性，必须由中央银行发行和管理。
但是，汉文帝之所以是汉文帝，就在于他有开创性的思维和视野，一眼看穿本质。中国历史上各个朝代，铸币总是呈现减重趋势，钱里的含金量越来越少，越来越薄。要打破这个规律，需要有非常手段。
在登基的第5年（公元前175年，距今两千多年），汉文帝宣布货币新政：
第一、铸造新币，名为四铢（每铢的重量＝0.651公克）；
第二、放铸（开放铸币权），根据《除盗铸钱令》，民间可以自由铸造，私人铸币无罪。
中国货币史上惟一的放铸时代出现了。会不会天下大乱呢？
然而并没有。
把秦朝铸造的12铢钱、西汉早期的3铢钱、吕后时期的8铢钱、文景时期的4铢钱、武帝时期的4铢、5铢钱，以及东汉时期的5铢钱，放在一起比较它们的含铜量，竟然是文景时期的4铢钱质量最佳。
什么，竟然是良币驱逐劣币，而不是劣币驱逐良币？西方经济学的大佬们棺材板恐怕都要按不住了。但这是事实。
自战国期间秦国秦惠文王2年始铸半两钱，半两钱的质量就开始出现问题。根据对出土战国半两钱的考证，半两钱铸行不久之后就发生了大幅度的减重，流通中的官方钱币大小轻重不等，差距悬殊。此后直至汉文帝公元前175年开放民间自由铸钱的一百多年里，一直如此。考古学家发现，同一墓葬或同一窖藏中的半两钱，大小轻重相差数倍。为什么会出现这种混合并行流通的现象？
这时，竹简研究派上的用场。从湖北云梦睡虎地秦墓竹简记载的《秦律》和湖北江陵张家山汉墓竹简记载的《汉律》里，学者注意到：秦、汉法律均保护朝廷铸造的劣质钱币的流通。如果各级官府或民间拒绝接受劣质钱币，就违反了朝廷的法令，必将受到制裁。所以，朝廷在各个不同时期铸造的钱币大小轻重不一，却能够混合并行流通。
乱！
汉文帝开放民间自由铸钱之后，法律变了，民间自由铸钱，朝廷制造了检查钱币质量的天平及法钱砝码，监督质量，禁止不符合标准的钱币进入流通。因此，钱币质量空前提高。
中央银行变为质检总局。
1975年，湖北省江陵市凤凰山168号汉墓出土了“天平”和“法钱砝码”。同墓葬出土有简牍，经考证，下葬时间为汉文帝前元13年（公元前167年）。天平横梁刻有文字，大意是，里正为市阳户民和商人颁发了称钱用的天平，法钱为砝码，刻着“四朱”、“两”，编号第十。挑选轻重，及称量准确时拒绝使用，根据“黄律”要到里正处服行徭役十天。
汉文帝开放铸币权，还引出一段故事。
一次，文帝做梦想上天，却无论怎样都登不上去，这时有一个黄头郎从后面把他推了上去，他回头看到黄头郎穿了一件横腰的单短衫，衣带系结在背后。梦醒后文帝前往未央宫，偶然看到一人，衣带从后面穿结，正如梦中所见。及至召问他姓名，姓邓名通，音近“登通”。文帝听后十分高兴，从此宠爱他。
有个人给邓通相面，说：“邓通的命，最终穷困饿死。”文帝说，那怎么可能？有我在！文帝将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他，准许他铸钱。
当时，很多人都在铸钱，比如吴国仗着铜山多，富得流油。邓通年已古稀的父亲十分感念皇上的恩德，带领几个女儿和女婿雇工匠在铜山采铜、烧炭、铸钱，严格遵照邓通的嘱咐，每一个钱都要精工细作，又从不在铸钱时掺杂铅、铁而取巧谋利，制作出的邓通钱光泽亮，分量足，厚薄匀，质地纯。上自王公大臣，下到贩夫走卒，无不喜爱邓通钱。吴国钱以发行量大占优势，邓通钱以质地优良取胜。 在今天的收藏界，邓通钱也有“古钱币之王”之称……
几年后，文帝去世，太子一即位，便把邓通革职，追夺铜山，并没收他的所有家产。落难的邓通，身无分文，最后竟真的饿死街头……
历史就是这么巧合。
到了汉景帝时期，中央收回了铸币权，禁止民间私铸。放铸政策只维持30年，四铢钱的寿命总共约55年。今天的学者，对比出土的汉代各种钱币，放铸政策下的四铢钱，质量最佳（含铜量最高）。所以，大陆北大的学者管汉晖、台湾的学者赖建诚由此均认为：在自由铸造的环境下，透过产品（即民间自由铸造的钱币）的竞争，货币的质量会不断提升，导致“良币驱逐劣币”。
“反格雷欣法则”（良币驱逐劣币）的出现，有两个前提：政府不强制规定劣币与良币的交换比例，民间对钱币的质量讯息对称透明。政府提供“标准货币”的样本让民间遵循，民间赚取“铸币成本”与“钱币面值”之间的铸币利润。这样，政府不必支付铸币成本与发行费用，没有了负担，而且，钱币质量越来越好，币制自然统一。相反，如果铸币权掌握在国家手中，就会在财政考虑下（为了赚取更多的铸币利润），降低钱币的质量，因而掉进格雷欣法则的陷阱里。
我想大家都会问：如果放铸能让良币驱逐劣币，为何古今中外的政府，大都选择“禁铸”，放纵“劣币驱逐良币”？他们是不是傻？原因还在贾山的那句话里：放弃了铸币权，政府赚不到“铸币利润”，收不到“铸币税”。
一方面是眼光，能制定真正好的货币政策，一方面是胸怀，能放下手上的利益。要同时具备这两者，并不容易。
这个版本的汉文帝还蛮符合一个长期被忽视的边地皇子气质
说起来，汉文帝没有他的父亲刘邦那种打天下的功业，也没有汉武帝那样开拓西域的功劳，但是，刘邦死后，吕后专权，老百姓很多年都没有缓过来，汉武帝晚年，国家财政濒临崩溃，不得不下罪己诏。而汉文帝呢，开创了“文景之治”，这其中，允许老百姓自由铸币，是基石级、世界级、历史级的政策。汉文帝，恐怕是最有远见的一位皇帝。
汉文帝也是一个节约型皇帝，在位23年，宫殿园林仪仗车骑服御之物都没有增添，禁止郡国贡献奇珍异宝，饮食是萝卜青菜，平时穿粗糙黑丝绸，皇后和妃嫔也是粗布服饰，上面连花绣都没有，为了节省布料还不允许穿拖地装……后来赤眉军攻进长安，许多皇帝陵墓被挖了，唯独没动汉文帝的陵墓，因为他们知道里面没啥贵重东西，都是瓦器。徐寅写过这样一首诗：
旧历关中忆废兴，
僭奢须戒俭须凭。
火光只是烧秦冢，
贼眼何曾视霸陵。