只知道Skr Skr Skr？讲真你懂的梗太少
最近「66万虎扑JRs和和3300万吴亦凡梅格妮们之间的battle」，彻底让Skr火遍了大江南北。
书君真心表示
不做功课
连Skr的含义是什么都看不懂
于是去恶补了一下
……
吴先生带起的Skr潮流
不禁让书君想起了去年被Freestyle支配的恐惧
除了Skr 还有诸多潮词
你知道多少
跟上节奏~
今天书君要推荐一本
堪称“网络文化大辞典”的新书
由北大学术潮团编写的
《破壁书》
最火潮词大全
秒懂网络黑话
用新知打破次元之壁
没这些你看不懂年轻人的世界！！！
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/ 一词一世界 / （节选）
——《破壁书：网络文化关键词》的编撰
《破壁书》副主编 王玉玊
以前人说“隔行如隔山”，现在的情况大概是身处不同的圈子就仿佛隔了一个世界，社交媒体提供的日益完善的筛选功能加剧了这一状况，各个圈子中层出不穷的圈内“黑话”更是使得意外闯入的“外来者”连圈里人究竟在说些什么都看不懂。
正是因为这个原因，我们这群混迹于不同圈子的作者编写这部网络文化词典才显出了必要性。唯有对每一个圈子都有相当的了解，才能充分体察每一个词条的由来脉络，以及其背后包含的圈内生态、文化心理，同时依托于平日所学，给予学术性的关照。
不同圈子间的差异是方方面面的。要喜爱、融入一个圈子，首先要接受的是圈子独有的审美风格。
比如说对于Cosplay（英语词组Costume Play的缩写，指一种模仿ACG、影视作品中某个角色或其他知名人物形象的衣着、饰物、发型，将自己装扮成这个角色的行为。）而言，还原动漫、游戏角色样貌的服饰、假发、美瞳、妆容都是必要之物，圈内人会在此基础上评判cosplay是否贴合原著人物，是否如原著人物一般美丽、可爱，或者帅气。
但在圈外人看来，就常常觉得这些是难以接受的“奇装异服”、“非主流”、“杀马特”。再比如韩娱粉丝圈往往对偶像明星的身高非常重视，很多时候“一矮遮百美”，身高优势甚至可能成为一个偶像明星是否为人喜爱的先决条件。
日娱粉丝圈对此就没有太多执念，不久前有微博博主@新宿地下D针对日本偶像明星的身高发了一条调侃性质的微博：“一条一米六五的河能淹死多少主唱”，日娱粉丝们便纷纷在这条微博下留言，以一种善意的“自黑”态度讨论自家偶像如果站进这条河里，究竟是直接没顶，还是会留个脑门在外面。
或显著或细微的审美差异总会存在于各个圈子之间，存在于亚文化圈子与大众流行文化之间，而某种审美风格一旦在个人处成立，就不会仅仅保留在圈内，而会影响个人看待社会生活的方方面面。
接下来便要了解圈内名作、圈内规则（什么话能说什么话不能说，作为圈里人的义务等等，比如近年来反抄袭、反侵权、反对付费资源的免费共享几乎成为了各个圈子间的通约）、圈内“大大”（圈内知名的创作者或资源整理发布者等）、圈内“黑话”。
不同圈子的文化脉络、封闭程度与组织化程度不同，产生的“黑话”数量和更新速度差异也比较大。比如说古风音乐圈的“黑话”数量就相对较少，这一方面可能是因为古风圈始终追求一种古典的审美风格，故而对于语言的纯粹性有较高的要求，另一方面也是因为近年来古风圈一直在谋求主流化，姿态较为开放。
反观日娱粉丝圈，“黑话”便层出不穷，这个圈子向来比较封闭，再加上对中文和日文的综合利用，就造就了很对外人闻所未闻的语词与句法，太多词汇仅仅局限在这个小圈子中使用，没有任何社会流传度，以至于《破壁书》中也不便涉及。
此外还要日常更新圈内重要纪念日、重大历史事件与重要新闻。比如说，对于游戏《仙剑奇侠传》系列粉丝而言，农历七月十四日是朝祈（《仙剑奇侠传六》的主人公越今朝、越祈）庆生日。
对于小说《盗墓笔记》的粉丝而言2015年8月17日是吴邪与张起灵十年之约到期、张起灵自长白山回归的日子。
对于日本真人偶像团体NEWS的粉丝而言，九月十五日是团体结成日等等，在这样的日子圈内都会以各种各样的方式进行庆祝纪念，2015年8月17日长白山人满为患、“静候灵归”，至今令人记忆犹新。
每个圈子内部也绝非铁板一块，常常会分出各种针锋相对的小阵营，比如说真人粉丝圈内粉与黑、唯饭（只喜欢团体内某个人的粉丝）与团饭（喜欢某个团体全员及成员间相处模式的粉丝）之间剑拔弩张，比如说古风圈内主张商业化与反对商业化的两方争执不休。这些对立有的旷日持久，有的倏忽而过，但总体而言从未止息，贡献了许许多多的圈内新闻热点、八卦杂谈。
本尼迪克特·安德森在其著作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》中提到，作为想象的共同体的民族国家之建立，依托于线性的时间观念，以及统一的民族语言。
实际上各个网络亚文化圈也在无意识中重复了这样的建构局部的想象共同体的模式——一方面层出不穷的“黑话”成为了圈内独有的通行语，另一方面所有共度圈内纪念日、重大历史事件的圈内人也在共享着一套不为外人所知的历史与时间。
特别是在大城市中，个人日益原子化，依托于地缘、血缘的共同体正在迅速瓦解，各式各样的网络亚文化圈实际上正作为其代偿，建立着一种新的、以共同趣味为依据的情感共同体，这种新的情感联结方式被命名为“羁绊”。
《破壁书》中遴选的所有词条，都是在这样的网络亚文化圈自我构建过程中诞生，然后逐渐扩展到更为广泛的文化、社交领域中去的。因而每个词背后实际上都包含着圈子中丰富多彩的故事，我们在撰写词条的过程中也力图将这些故事呈现出来，而非单纯地梳理词源、解释词义。
但另一方面，林林总总的网络亚文化圈又并非是绝对隔绝的，或者说恰恰相反，这些圈子间总是存在着错综复杂的交互关系。
一方面是因为作品的同人创作与跨媒介改编造成的圈子交互。以小说《盗墓笔记》为例，这本是一部男频（主要由男性创作和阅读、满足男性需求的作品，与女频相对）网络小说，后被女性耽美粉丝发掘，成为耽美同人的热门题材，因而获得了很高的知名度，随后便衍生出了同人中文广播剧、同人古风歌、同人绘画与漫画、同人手作、同人Cosplay作品，以及官方漫画、官方动画、电影电视剧等各式作品。
沿着文化产业链与同人衍生链，《盗墓笔记》跨越了包括耽美同人圈、中文广播剧圈、古风圈、国漫圈、Cosplay圈、手作圈、国剧圈、真人偶像粉丝圈等诸多网络亚文化圈，《盗墓笔记》固有的文化内涵与审美风格也不可避免地对这些圈子产生影响。
比如说古风圈在大规模的《盗墓笔记》同人歌出现之后才开始比较广泛地接受现代风格的词作，又比如说《盗墓笔记》的电影、电视剧造型风格实际上鲜明地借鉴了Cosplay中的若干元素，而这些元素又肇始于同人手绘与漫画作品。
另一方面则是人在各个圈子间的迁徙流动。借用麦克卢汉的说法，混圈子的年轻人就如同逐水草而居的游牧民，永远会寻找最有趣、最自在的居留地。如前所说，网络亚文化圈是依据兴趣建立的网络社群，随着兴趣爱好的转变和丰富，个人也会逐渐向新的圈子迁移。
在当代青年人中，同时置身于若干圈子，并一方面扩展发掘新的圈子一方面淡出某些已经不太感兴趣的圈子是非常普遍的事情。各种圈子因而便以人为纽带被联结在一起。一些外部原因也会导致粉丝在圈子之间迁移，比如近年来中韩关系紧张便导致了大量韩娱粉丝转向日娱及国内娱乐粉丝圈，并将很多韩娱独有的文化、“黑话”及应援方式（支持偶像的方式）带入了日娱及国内娱乐粉丝圈。
在所有网络亚文化圈中，以日本动漫为中心的狭义二次元圈无疑居于核心地位，广泛地影响乃至孕育了其他许多圈子，特别是二次元的审美风格与叙事形式，几乎成为了这些圈子区别于主流媒体、传统文艺的共有特征。
各个网络亚文化圈不断地通过区隔与对立确立自我认同，但地下却是水系贯通、源流相继、彼此相连。我们这群作者虽然大都可称二次元人，但也都混迹于各自不同的圈子。在相互念稿、安利的过程中，我们加深了对彼此的了解，并通过纵观不同圈子间的共性与差异，渐渐勾画出网络二次元圈子的整体图景。
每一个网络亚文化圈都是一方小天地，每一方天地里都自有一番山河日月。忠心希望《破壁书》可以成为一张地图，带着我们穿越垂花掩映的小巷，或者岔路蜿蜒的地下城，瞥见那一个个精心搭筑的小世界中的各异风景。再抬头时，便见众生喧哗、星汉璀璨。
本期赠书
邵燕君 王玉玊 |《破壁书》
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图文编辑 | 小茗同学
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