一生要多少悲苦，让文字透纸生凉
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。全书分七章，以作者的童年回忆为线，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事，真实而生动地再现了当地老百姓平凡落后的生活现状，和得过且过、平庸愚昧的精神状态。萧红用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种，回味着那份独属于童年、独属于乡土的气息。
萧红 ，中国近现代女作家，"民国四大才女"之一，被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭。
1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。
这小城并不怎样繁华
只有两条大街
一条从南到北，一条从东到西
呼兰河这小城有着中国几千年的
封建陋习在社会形成的毒瘤
有“把人家的孩子快捉弄死了
又不要了”的老胡家
也有经常偷东西拿去卖钱
自卑苟且地活着的有二伯
人们有着根深蒂固的
分明的等级观念和人情世故
“哪个乡、哪个县、哪个村都有些个不幸者，瘸子啦、瞎子啦、疯子或是傻子。呼兰河这城里，就有许多这一类的人。人们关于他们都似乎听得多、看得多，也就不以为奇了。偶尔在庙台上或是大门洞里不幸遇到了一个，刚想多少加一点恻隐之心在那人身上，但是一转念，人间这样的人多着哩！于是转过眼睛去，三步两步地就走过去了。即或有人停下来，也不过是和那些毫没有记性的小孩子似的向那疯子投一个石子，或是做着把瞎子故意领到水沟里边去的事情。”
书中以一种孩子般天真烂漫的视角
描写小城人们平凡琐碎的生活
“呼兰河这地方的人，什么都讲结实、耐用。”
这里有穷苦人生活的艰辛滋味
竟连吃豆腐都成了一种奢侈或理想
晚饭时节，吃了小葱蘸大酱就已经很可口了，若外加上一块豆腐，那真是锦上添花，一定要多浪费两碗包米大云豆粥的。一吃就吃多了，那是很自然的，豆腐加上点辣椒油，再拌上点大酱，那是多么可口的东西；用筷子触了一点点豆腐，就能够吃下去半碗饭，再到豆腐上去触了一下，一碗饭就完了。因为豆腐而多吃两碗饭，并不算吃得多，没有吃过的人，不能够晓得其中的滋味的。
卖豆腐的人来了，男女老幼，全都欢迎
打开门来，笑盈盈的
关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好
也竟有想要倾家荡产的
传说上，有这样的一个家长
他下了决心，他说：
“不过了，买一块豆腐吃去！”
呼兰河这地方的晚霞是很好看的
有一个土名，叫火烧云
说“晚霞”人们不懂
若一说“火烧云”
就连三岁的孩子
也会呀呀地往西天空里指给你看
晚饭一过，火烧云就上来了
照得小孩子的脸是红的
天空的云，从西边一直烧到东边
红堂堂的，好像是天着了火
呼兰河除了这些实际生活之外
在精神上也还有不少的盛举
如跳大神、唱秧歌、放河灯
野台子戏、四月十八娘娘庙大会
先说大神。大神是会治病的，她穿着奇怪的衣裳。跳大神，大半是天黑跳起，只要一打起鼓来，人们都着了慌，爬墙的爬墙，登门的登门，看看这一家的大神，显的是什么本领，穿的是什么衣裳。听听她唱的是什么腔调，看看她的衣裳漂亮不漂亮。
“ 呼兰河这小城里边住着我的祖父。”
祖父的眼睛是笑盈盈的
祖父的笑，常常笑得和孩子似的
祖父蹲在地上拔草，我就给他戴玫瑰花。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来...
祖父进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。
祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那花就顶在他的头上。
他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会一想起来，又笑了。
"祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手仗。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：“你看天空飞个家雀。”
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，他说：“家雀叨走了你的帽啦。”
祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方。
那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：“我就放在这块，你来找吧！”
每当祖父这样做一次的时候，祖父和孩子们都一齐地笑得不得了，好像这戏还像第一次演似的。"
院子的磨房里边住着冯歪嘴子
冯歪嘴子的第二个孩子要出生时
他欢喜得不得了，嘴都闭不上了
门口来一担挑卖鸡蛋的
冯歪嘴子每次都想再买一些
给王大姐补补身子
他家是快乐的
可冯歪嘴子的女人产后死了
东家西舍的都说冯歪嘴子
这回可非完不可了
都在准备着看冯歪嘴子的热闹
可是冯歪嘴子自己
并不像旁观者眼中的那样地绝望
因为他看见了他的两个孩子
他反而镇定下来
他觉得在这世界上
他一定要生根的,要长得牢牢的。
他照常地活在世界上
他照常地负着他那份责任
喂着小的，带着大的，他该担水，担水，该拉磨，拉磨。
他不知道在这世界上人们都用绝望的眼光来看他，他不知道他已经处在了怎样的一种艰难的境地。他不知道他自己已经完了。他没有想过。
他虽然也有悲哀，他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来。
他说：“慢慢地就中用了。”
冯歪嘴子一看见他的孩子拍掌，他就眉开眼笑的。
他说：“这孩子眼看着就大了。”
“呼兰河这小城里边
以前住着我的祖父
现在埋着我的祖父
我生的时候，祖父已经六十多岁了
我长到四五岁，祖父就快七十了
我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了
祖父一过了八十，祖父就死了
从前那后花园的主人，而今不见了
老主人死了，小主人逃荒去了
那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜒
也许还是年年仍旧
也许现在完全荒凉了
小黄瓜，大倭瓜
也许还是年年地种着
也许现在根本没有了
那早晨的露珠是不是还落在花盆架上
那午间的太阳是不是还照着那大向日葵
那黄昏时候的红霞是不是还会
一会工夫会变出来一匹马来
一会工夫会变出来一匹狗来
那么变着
这一些不能想象了
听说有二伯死了
老厨子就是活着年纪也不小了
东邻西舍也都不知怎样了
至于那磨房里的磨倌
至今究竟如何，则完全不晓得了
以上我所写的并没有什么优美的故事
只因他们充满我幼年的记忆
忘却不了，难以忘却
就记在这里了”
《呼兰河传》叙写了人情百态，它无情地揭露和鞭挞了中国几千年的封建陋习。可无论是赞扬还是批判，无论是光明还是黑暗，字里行间都蕴含着对故土的思念、对故人深沉的爱。作者把美好的东西和丑恶的东西摆在一起给人看，让读者自己去体会作者对美好的事物的怀念，和对那些不幸的悲惋。
”
编辑/蔡慧娟
审核/王佳英
图片来源/网络
出品/大学高校圈
大学高校圈
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