世界如此美好，你却如此暴躁——索达吉堪布劝学“驭心术”
我们有两种心态。
一是正面的，如欢喜心、慈悲心；一是负面的，如贪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。佛陀把负面心态叫作三毒或五毒——用毒药来比喻，是因为它对个人，乃至全世界会带来极大危害。
如何抑“负”扬“正”，在佛教里方法特别多。尤其从大乘佛教的理念中，可以明白负面心态的过患和对治方法。2500多年来，佛教的各种“驭心术”像如意宝一般，不管你想得到什么，都能让你满愿而归。
│健康的“驭心术”
健康，与心密不可分，身体的健康离不开心理的健康。
一些科学家通过实验发现，如果有贪婪、嗔怒等情绪，人的免疫系统就会出问题。心态平静的人，身体免疫能力非常强。
在汉地、藏地，很多佛教的修行人，因为参禅、念佛，心态平和，没有很多烦恼，活到一百岁的比比皆是。
所以，哪怕是为了健康长寿，也要尽量让心平静。
│成功的“驭心术”
成功，需要一定的高度。这种智慧，不可能以浮躁的心态获得。
现在很多成功人士，在成功之前，或者过程当中，都对心态非常关注。他们经常闭目思维，观察自己的心是否不乱，能否在关键时刻做出正确的抉择。
想成功，就要心定。哪怕危机再大、磨难再多，也不能手忙脚乱，而要学会坦然面对。寂天菩萨说：“智者纵历苦，不乱心澄明。”这是现代人特别需要的一种心态。
│幸福的“驭心术”
人人都在寻求幸福，但幸福究竟是什么？
它是一种得到满足的心态，有时候跟钱有关，有时候跟钱无关。即便跟钱有关，心理学家发现：钱在影响幸福的各种因素中，也只起到20%的作用。
刚刚有钱时，是会让人觉得幸福。但慢慢地，这种幸福会不断缩水，最终变成不幸福。用经济学的话来说，这叫“边际效益递减”。
相反，修行人追求的明心见性，一旦证悟，这种感觉经久不衰，并会不断带来新的惊喜。
所以，哪一种幸福更值得追求，不妨问问自己。若没有弄懂这一点，往往会与幸福失之交臂。
寂寞的心,不要再迷惑。
流浪的心,不要再漂泊...
轮回中的众生,都是贪玩的小孩。
所以,我准备了这个,愿你回家。
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