“鸭梨山大”怎么办？——请索达吉堪布赐予窍诀
减压
一种方法，大家都应该比较熟悉。比如，找个善解人意的朋友，当面或者打电话向他倾诉一番，然后对方安慰安慰自己。或者阅读一本爱不释手的书，在此过程中忘却压力。或者外出旅游一段时间，身处美丽的大自然，烦恼也会顿然消失。或者听听音乐，沉浸在动听的音乐中，将烦恼一扫而光。
这些回避法算好的，还有不好的。比如，用酒精麻痹自己，以期暂时忘掉压力。或者去一些喧闹、不清净的场合，通过感官刺激来释放压力。
回避不能从根上解决问题，一段时间后，我们又不得不重新面对现实，所以这种方法意义不大。
一、换个角度看问题
压力其实并不都那么可怕，如果换个视角，压力甚至会给我们带来利益。
我们面临的压力有两种——正常的压力和过重的压力。正常的压力并非坏事，它对人的成长是不可缺少的。心理学家发现，在人的能力当中，25%是自己开发的，75%则是被“挤压”出来的。
如果毫无压力，人往往会浑浑噩噩，如此一来，就很难有所成就。在一所学校，如果老师没有授课的压力，不一定会认真专研业务，如果学生没有考试的压力，也不一定认真学习。
心理学提到过一种“拍球效应”——拍球时用力越大，球就跳得越高。其寓意是，承受的压力越大，就越能激发潜能。因此，出于成长的考虑，我们需要给自己适当施加压力。
对此我深有体会。虽然没有人强迫，我却不顾辛劳坚持讲课，之所以这样，就是因为有了讲课的压力，我不得不努力学习，如此一来，自己的智慧就不会停滞。
所以大家不必太害怕考试，在考试的压力下，你们现在不得不刻苦学习，有了年轻时的付出，到了晚年有些知识还会记忆犹新。
我也是从学生时代过来的，为了应付考试，我经常跑到河边拼命复习。当时觉得很苦，现在回过头来看，这种付出确实值。
当然，对于过重的压力，则要及时予以化解，否则自己很可能被压垮。不过要提醒各位的是：人生本来就不可能一帆风顺，对有智慧的人来说，失败和挫折未尝不是件好事，即使跌倒了，也要有重新站起来的勇气。
佛教认为，每个人都存在前生后世，今生所感受的苦乐，一部分取决于前世的业，还有一部分取决于今生的行为。如果我们懂得了这个道理，对眼前的得失就会看得比较开，不会给自己增加无谓的压力。
对此，有些人可能不屑一顾：“别开玩笑了！前生后世没有科学依据，年轻人信这一套，未免太可笑了吧。”
这种论调看似理直气壮，不过，它恰恰是错误的。
佛法如大海，在佛法开显的真理当中，直到今天，也仅有少部分为科学家所认知，大量未知领域尚有待于科学家去认识。
拿前后世来说，这本是佛教最基础的观点，众多科学家却对此一无所知。由于唯物论的影响，许多科学家执著意识是大脑的产物，认为生命是从父精母血中产生，顽固地否认前后世的存在。其实，在科学的最新发现面前，这些陈旧的观点早已站不住脚了。
著名医学家约翰•艾克理 说：“在人的身体内确实有非物质的心识、意识，或者叫做心力的‘自我’这种东西隐藏着。在胚胎时期或极年幼时，这种‘自我’就进入到人体内的大脑之中，它能操纵大脑的一切功用，就像人脑掌控电脑一样。人所拥有的这种无色、非物质的意识，可以指挥、控制属于血肉之躯的大脑，它能让大脑中的相关神经细胞从事在它指令下的具体工作。这样的非物质形态的‘自我’或心识，在大脑死亡之后依然存在，并仍拥有生命活动的形态，而且可以永生不灭。”
美国加州工学院的史柏理博士 也认为：“人们所谓的‘自我’，实际上是超越物质并且非常崭新、重要的一种非物质，它只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑中，并实际控制大脑每一部分的活动。”
大量事实也证明，意识和大脑并非一回事。最近几十年以来，科学家发现了许多没有大脑的人和动物，这些众生同样有意识和感受，这足以推翻意识是大脑产物的观点。
在中国，许多人奉科学为圭臬，可这些人万万没有想到，科学的最新观点居然与佛教不谋而合。因此，如果不承认前后世，认为生命只是一种偶然，出生就像雨后忽然冒出蘑菇，死亡则如同灰飞烟灭，这种人可以说既不懂佛教，也不懂科学。
除了科学和宗教，在东西方哲学中，也有对前后世的阐述，大家可以看看哲学家们对这个问题是怎么讲的。
人如果有了前后世的观念，遇到挫折就会有思考的余地。一个居士曾对我说：“我失去了自己至爱的人，这是命运给我上的一堂课，它以刻骨铭心的方式告诉我：今生的恩爱离合，一切无非是前世的因缘。”
相反，由于不明此理，许多人死死抓住贪执之境不放，结果就像以手握沙一样，握得越紧，沙子流失越多，最终不但一无所获，而且增加了自己的不幸。
遗憾的是，现在学校只重视ABC、数理化，不要说三世因果，连如何孝敬父母等做人的道理都不教。这就是现代教育的误区。
哈佛大学一项研究表明，对于人的成功，专业素养只起15%的作用，非专业素养（诸如为人处世之道）则起到85%的作用。
所以我建议：学习专业课程之余，大家也要掌握一些生活中用得上的知识。
敬摘录 索达吉堪布广西师范大学演讲
殊胜空行会供日，善恶成十万倍 | 索达吉堪布送“温暖”度母传承