索达吉堪布：修持此殊胜法门，免除一切灾难，魔王无机可乘

愤怒莲师

怙主行持此般若，何人恭敬而受持，

毒刃火水不害彼，魔王魔眷亦无机。

大家也清楚，般若波罗蜜多是三世诸佛菩萨入定、出定所行持的法门，所以不管是在家人还是出家人，大家皆应恭敬受持，比如法本不离身体、背诵颂词、思维功德、观修意义等。若能真正行持，修行人的心就不会遭受各种修法上的违缘，也就是说，如毒般的耽著、如刃般的嗔恨、如火般的贪心、如水般的痴心等烦恼不会危害他；身体也不会遭受毒药、毒蛇、毒品等危害，饥荒、刀兵、火灾、水灾、风灾、地震等灾难也不可能伤害他。同时，以波旬为主的魔王及其眷属，以及龙王、鬼神等非人也无机可乘。所以般若法门极其殊胜。

记得唐朝的时候，有一个人因念《金刚经》而使麻风病得以痊愈。还有种种自然灾害，以及人与非人的危害，都依般若波罗蜜多而得以遣除，这样的公案相当多。在翻译《般若摄颂》的过程中，我也因佛陀的金刚语而对本经生起无比的信心，所以我才要求大家随身携带此经经函。确实，不管它在什么地方存在，这里完全变成了佛的道场。比如说，你带着本经的经函在宾馆里住一晚上，那这个宾馆就成了佛的道场。

当然这并不是我迷信，应该说完全是智信，因为在这方面我有非常丰富的教证和理证，可以说任何人也不可能推翻。我是这样想的，比如我拿着《般若摄颂》和《系解脱》住在宾馆里，那当天住宾馆的所有人都能得到利益，即佛的加持直接或间接融入他们的心，他们也因此而结上善缘。《金刚经》云：“若是经典所在之处，即为有佛。”意思是说，《金刚经》在哪个地方存在，它所在的地方就有佛安住。本经也说，谁人恭敬受持《般若摄颂》，各种灾难都不会伤害他。大家也清楚，在末法时代经常会出现种种灾难或传染病等违缘，此时若我们能对这样的经函恭敬受持，那除了前世所造不可转的定业之外，暂时人和非人的一切危害都能遣除。

今年以来，我虽然人很小，但发心还是比较善，要求菩提学会为主的人都要学习般若波罗蜜多。如果学习的时间没有，最好也要随身携带本经。现在很多城市里面的人，给他说两句他就顶四句。我们让他好好学习般若，他却说：不用学、不用学，般若早就通了，我的上师很伟大，比你境界还高三倍。这样的话，我也没有权力非要让你学。不学也可以，但最好能把法本经常带着。今年我做了很多藏汉文的《般若摄颂》，过一段时间想尽量与大家结缘，也希望大家到哪里去都能带着。但很多人觉得法本很重，其实这完全是懒惰心在作怪，其他东西比法本重得多，可我们却经常带着，所以希望大家都能随身携带。若能携带，这无疑是最能保护我们的加持品，就像本颂所说那样，一切刀兵等灾难皆能依此遣除。

今天我看到很多资料说，猪流感已经传到中国成都来了。可能大家都清楚，猪流感的传染性很强，据说1918年地球上出现的大流感就是这种瘟疫疾病，当时也死了无数的人。它通过打喷嚏、咳嗽等途径传播，与流感近似。最近世界卫生组织在国外发现这种疾病后，也作了广泛宣传，要求各个国家都要引起注意。在墨西哥和美国得这种病死的人也比较多，中国今天也发现一例。此人姓包，他是在美国留学的留学生，经过东京到北京后，又从北京乘飞机到了成都，下飞机后因感觉不舒服，就坐出租车直接到了医院。昨前天还是怀疑，今天已正式认定为猪流感。

发现这一病例后，与他同机从北京到成都的150人中，130人已经找到并做了隔离，剩下的20人也正在寻找、准备隔离。病人自己也说，接触他的女朋友，以及他的父亲和出租车司机等很倒霉，因为都要隔离。不仅如此，从东京到北京，以及一路上同住宾馆、同乘飞机的人，还有负责机场检查的工作人员，这些都要隔离。

前一段时间刚发现这种病的时候，因为很多人都认为这是从猪身上传染起来的，所以埃及下命令将境内的35万头猪于一天当中全部杀绝，后来卖猪肉的人都很少。但很多专家通过研究说，这种病不一定完全是从猪肉传染而来，与人等也有关系。于是卖猪肉的人开始抗议，说这种病与其它动物和人类都有关系，所以不能说猪流感，应取一个其他的名字。后来医学界将猪流感更名为甲型H1N1流感。

确实，现在人类昨天是非典、禽流感，今天是猪流感，闹得人心惶惶。十二缘起里面，贪嗔痴的代表是猪、蛇、鸡，其中猪流感、禽流感已经出现，再过一段时间会不会出现蛇流感也不知道。所以在违缘频发的年代，大家还是要带着《般若摄颂》，也应常念金刚盔甲。现在很多城市里面的人都戴口罩，我是这样想的：真正有阻挡能力的《般若摄颂》一定要带，金刚盔甲也要念，口罩我是不戴。至于口罩，有信仰者和无信仰者的观点不一定相同，无信仰者认为戴上口罩很安全，但有信仰者却不这样认为，因为既然它能通过打喷嚏、咳嗽等来传播，那口罩也不一定能阻挡。现在城市里的人把脸全部挡着，我学的医不是很好，不知这种病用口罩或布是否能挡住。以前闹非典的时候，听说有人带十层口罩，但这也不一定有用，不如还是依靠《般若摄颂》和金刚盔甲来保护自己，这非常重要。

前一段时间，有些国家很多学校都停课，公共活动也纷纷取消，所以损害非常大。以前2003年闹非典时，中国受灾极重，当时经济损失达179亿美金，这次也不知道会出现什么样的损失。虽然中国现在只发现一例，但以后有多少也很难说。所以，若我们没有一个真正的依靠处，始终都会处于恐慌当中，因此希望大家皆能念诵、携带《般若摄颂》。最近我们也要求大家念金刚盔甲，因为依靠这个咒语，一切传染病都能无余遣除。闹非典时，上师如意宝也要求学院僧尼为主的四众弟子共同念诵，当时每个人都念满了十万遍。

昨前天有一些道友说，从那个时候开始一直到现在，每天一百遍金刚盔甲从来没有间断过。我觉得他们信心很好，人也比较稳重，因为现在已经过了五六年，在这么长的时间中每天都能不断地念，这确实很好。从当时到现在我也一直在念，前一段时间我还要求每位道友至少要念满一万遍，从今天开始我们还要不断地念。按金刚盔甲仪轨的要求，最好先7天不说话或3天禁语而念，然后再每天不断念100遍，若能如此而行，一切违缘都能遣除。其实，这相当于在战场上穿的盔甲非常结实，一切违缘的子弹都不会穿入体内一样。

当然，在《般若摄颂》的讲记和光盘出来时，现在所谓的猪流感也不一定有。但不管怎么样，大家皆应长期依靠《般若摄颂》和金刚盔甲，因为这是永恒保护自我的最好办法。只要生存在这个地球上，肯定会有各种传染病和地水火风的灾难，自己也会随时面临暴死或横死的危险，因此我们随时都要依靠这样的盔甲。当然这并非世间新闻，时间一过就没有意义，只要有信心，佛教的秘诀始终都会管用。

四川灾难确实很重，去年5月12号地震，今年5月11号发现猪流感，人们一直生活在恐慌当中。当然，对真正的佛教修行者来讲，他们并没有恐慌的感觉。其原因：一方面大家都懂得这个世间随时都会出现无常，（昨天我遇到一个人，他说他绝对不会在这几年当中死，特别坚强。我说你无常修得很好，他认为我真的在赞叹他，后来才反应过来。）所以一旦得绝症，或出现其他灾难，他们就不会紧张、害怕。另一方面，佛教拥有现代医疗根本不能望其项背的神秘对治方法：可能大家也清楚，现在这种传染病国际医学界很头痛，只能隔离，除此之外真正的特效药还没有发现；而仰仗三宝的加持力，特别是《般若摄颂》和金刚盔甲的威力，这根本不算什么。

相比之下，佛教在面临生老病死时比什么都强、比什么都有把握。有些佛教徒表面上看来病很重、最后也死了，但他却异常安详，当然这也是多年闻思修行的结果。前两天，学院里面圆森师的母亲圆寂了，作为修行人，我觉得她死得非常不错。她今年72岁，前一段时间因脑溢血复发住在医院。圆寂前三天她就不能说话，但神志很清醒，念咒一直未断，白天晚上都在用念珠。最后两天虽然没拿念珠，但死得很安详。听说她在世时经常转坛城，每天都念《金刚经》和《普贤行愿品》，磕头也没间断过。当然，因为年龄较大的原因，也不可能在讲辩著上精进。

若是从未学过佛的人，在这种状态中，恐怕根本不会有这种自控能力，甚至还会非常痛苦，相信大家都看到过很多不悦的死相。而一般的佛教徒，若他生前比较精进，死的时候就会很安详。当然，这并非我们毫无道理地夸张，相反这是大家有目共睹的事实，或者说不得不承认的真理。

所以说，大家皆应将佛教的修行付诸于实际行动，这非常重要。但这也需要信心，因为有了信心才能得到三宝的加持。《随念三宝经仪轨》云：“如来功德不可思，佛法功德不可思，僧伽功德不可思；若信不可思对境，则生不可思功德。”所以大家皆应对三宝不可思议的功德产生信心，这样就能获得不可思的功德，当然这也是我再三叮嘱的事。所以我再次希望大家都能对《般若摄颂》产生信心，并经常携带，还要常念金刚盔甲！

注：金刚铠甲心咒：嗡巴玛夏瓦热帕的 南巴修 纳嘎南 达雅塔 萨瓦沃热达 哈纳哈纳 班贼纳Ra 恰Ra恰所哈。

敬摘录《般若摄颂释》