观世音菩萨圣诞 | 索达吉堪布开示：利益亡者最有力量的做法

藏历土狗年【土狗年】

2018年04月04日

藏历二月二十九

观世音菩萨圣诞

小编语：今天观世音菩萨圣诞日，请大家为自他一切众生遣除世出世间违缘念108遍以上观音心咒：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰：

观世音菩萨于过去无量劫中已成佛，名正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心，上与十方如来同一慈力，下与六道众生，同一悲仰。

《妙法莲华经》曰：

“ 苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”

在《观世音菩萨普门品》中，详说了观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀洛迦山。而《大阿弥陀经》《无量寿经》、《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。

临终祈祷阿弥陀佛和观音菩萨是最有力量

不管在家人、出家人，别人死时，自己最好不要哭。《法句喻经》有这样的故事：佛陀时代有一个虔诚居士，平时上供下施、行持善法、念经持戒，非常精进。后来他临死时，妻子在旁边大哭大叫，非常痛苦。听到妻子一声声呼唤他的名字，他顿时生起贪恋之心，魂神不去，在妻子鼻内化作一虫。

所以，人死后最好在旁边不要哭，如果你实在忍不住，那就离得远一点，自己去悄悄哭。

在死亡那一刹那随念佛，这个功德非常大，佛陀在《宝灯经》中说：「临终随念佛，指向佛陀像，赞颂皈依偈，此人获佛光。」假如临终时想着佛陀，或者看着佛像皈依、赞颂，此人定能获得佛的加持，不会堕入三恶趣。尤其是戒律清净、修行精进的人，死时能忆念佛的话，一定会获得往生，如《别解脱经》中云：「恒持清净戒，精进修行者，临终无忧愁，如火中解脱。」《月灯经》中也说：「一旦受病危，或遭死亡苦，不失忆念佛，痛苦不被夺。」因此，临终时再怎么痛苦，只要一心向佛，所有的痛苦便会消失无余。

大家在面对死亡时，关键要看自己能不能观想佛，不能观想的话，也应在看得见的地方摆一张佛像，一心一意地祈祷，唯有这样，才能获得解脱。临死的时候非常关键，如果旁边的人特别多，观想起来也比较困难。

我们在座的人，若能死在寂静地方，当然是最好的，实在不能，死在医院里或城市中的话，当时也要尽量地观想佛陀，没有必要想着亲人、想着财产，务必要万缘放下，一心只念佛阿弥陀佛。尽管每个人的死因不同，但无论如何，希望大家一心念佛，这一点非常非常重要！

而且平时看见旁生被杀时，如果自己没能力救它，一定要在它耳边念观音心咒，这样它死后就不会堕入三恶趣，能往生极乐世界。《具义索经》云：「若闻观音心咒者，于诸旁生耳边诵，则彼解脱恶趣后，必将往生极乐刹。」同样，你亲朋好友死的时候，也没有必要号啕大哭，应该在旁边念观音心咒，此举对亡者会有非常大的利益。修行就是要对他人有利，自己也得到一点法益，只要以佛陀经教为根据，以自己的信心为助缘，这两个因缘一聚合，必定会对自他有说明的。

尤其是众生离开人间时，阿弥陀佛和观音菩萨是最有力量的。《宝箧经》云：「凡听闻六字真言嗡玛呢贝美吽者，命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。」阿弥陀佛的有些经典中也说：「临终时若祈祷阿弥陀佛及观音菩萨、大势至菩萨，三位佛菩萨会来到你面前，接引你到极乐世界。」

敬摘录《入行论广解》

归命大悲莲华手， 大莲华王大吉祥，

种种庄严妙色身， 首髻天冠严众宝。

顶戴弥陀一切智， 救度有情而无数，

病苦之人求安乐， 菩萨现身作医王。

大地为眼明逾日， 最上清净微妙眼，

照瞩有情得解脱， 得解脱已妙相应。

犹如如意摩尼宝， 能护真实妙法藏，

而恒说六波罗蜜， 称扬斯法具大智。

我今虔恳至归依， 赞叹大悲观自在，

有情忆念菩萨名， 离苦解脱获安隐。

作恶业故堕黑绳， 及大阿鼻地狱道，

诸有饿鬼苦趣者， 称名恐怖皆解脱。

如是恶道诸有情， 悉皆离苦得安乐！

若人恒念大士名， 当得往生极乐界，

面见如来无量寿， 听闻妙法证无生。

敬摘录《佛说大乘庄严宝王经》

一部讲观音菩萨名号和心咒的经典

《佛说大乘庄严宝王经》，主要讲了观音菩萨名号及心咒的功德。

无垢光尊者在《如意宝藏论》第十一品《闻法品》中专门讲了这部经。

无垢光尊者说：“仅仅听到此经的名字，也不会堕入恶趣。就像《涅槃经》、《三摩地王经》一样，这部经的功德非常大。犹如烈火，能烧尽我们无始以来的罪障；犹如清水，能洗净我们的业障垢染；犹如狂风，能摧毁我们身口意的一切障碍……”

这部经的内容，我记得不是很清楚，但也可以大概讲一下：佛陀在舍卫城时，突然出现一大片光明。除盖障菩萨询问其中原因，佛陀说这是观音菩萨正在度化三恶趣的可怜众生，然后讲了很多观音菩萨胜过佛陀的威力和功德。除盖障菩萨不理解为什么说他超胜于佛。

佛陀就开始讲：“过去劫尾钵尸佛出世时，我当时是妙香口菩萨，尾钵尸佛给我宣讲了观音菩萨的无量功德；过去劫尸弃佛出世时，我是勇施菩萨，尸弃佛给我宣讲了观音菩萨的无量功德;过去劫尾舍浮佛出世时，我是忍辱仙人，尾舍浮佛给我宣讲了观音菩萨的无量功德。”

佛陀还说，观音菩萨的一个毛孔住一百位如来，普贤菩萨有次去观察观音菩萨一个毛孔的距离，十二年都没有找到边际……讲了很多不可思议的功德。

除盖障菩萨问：“观音菩萨的功德为何如此不可思议?”

佛陀说：“因为他有六字真言——嗡玛呢巴美吽。”

除盖障菩萨又问：“六字真言从何而来?”

佛陀说：“这个我也不是特别清楚。”

除盖障菩萨说：“为什么佛陀不清楚呢?”

佛说：“这是观音菩萨的微妙本心，这种境界不可思议，佛陀也难以了知。”

又讲了很多观音心咒的功德，比如说，佛陀可以数清世间所有微尘的数目，但念一遍嗡玛呢巴美吽舍的功德，佛陀也无法衡量、难以说尽。

最后，除盖障菩萨说：“既然观音心咒功德这么大，我一定要得到这个咒语。我愿以遍满世界的七宝进行供养，假如缺乏纸笔，我宁愿刺血为墨，剥皮为纸，析骨为笔，无有悔吝地舍弃身体。”

除盖障菩萨问佛陀：“您是怎么得到观音心咒传承的?”

佛说：“过去世时，我遍历如微尘数世界，承事、供养百千万俱胝那庾多如来，但对此咒不得亦不闻。后来我遇到宝上如来，宝上如来也没有给我传授，而是介绍我到莲上如来那里去。莲上如来的观音心咒传承是从阿弥陀佛那里求的，当时阿弥陀佛加持观音菩萨传给莲上如来，我就从莲上如来面前求到了。”

除盖障菩萨请求传授，佛陀说：“在印度某地方，观音菩萨化身为一居士，表面上看来特别脏乱，有妻子也有孩子，但不要对他生邪见，一定要以恭敬心、诚敬心、清净心求法，他会给你传授的。”

除盖障菩萨于是带领1200名眷属，拜见那个居士，最终求得了观音心咒的传承。

明白观音心咒的功德后，相信你们以后也会重视的。

麦彭仁波切在《百咒功德》中说：“观音菩萨是见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”

观世音菩萨法门的功德相当大，以前学院每次遇到违缘，或者个人遇到一些困难时，上师如意宝就在课堂上要求大家一起念诵观音心咒或观音名号，念诵之后，违缘当下会消失无余。

敬摘录《观音心咒的功德》