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大隐隐于石

孙瀑恩 中华奇石杂志 2018-08-03

                            

这世间有太多的无奈,有一种,叫做徒劳。比如面对充斥在朋友圈里那些“有屋才有砖”、“没有村长就没有俺”、“能量有正负”之类的理论,虽极荒诞,你却难以辩驳,因为荒诞的结论必有一套荒诞的逻辑。能彻底改变一个人三观的,只有他自己人生的遭遇和立场的转换,一切说辞都是徒劳。而徒劳本身,就是这样一种深刻的无奈。



周国平说:“人生有千百种滋味,品尝到最后,都只留下了一种滋味,就是无奈。”听起来已然很无奈。那么与其无助地无奈和无奈地滑向无奈,不如放弃徒劳的撕逼,尝试着远离那个满盛鸡汤与迷魂汤的圈子,找一个可以滋养精神驰骋思想和安顿灵魂的去所。



采菊东篱是不大可能的了。首先“结庐在人境”只是房开商的权利,其次买下一套可供植种的花园房也是多数人难以实现的理想。躬耕陇亩更是奢谈,且不说今人多不事稼穑,单只是“非转农”就已同异想天开。好在,心神俱疲时,移目几案,一块石头总能为我豁然开启一个超凡之境。那往往是一个审美不常经验的空间,一个思想前所未至的维度,一个语言难以抵达的地方。



石头里自有一个世界,石头里自有一种秩序。如同脚下的蚁窝和树荫里的蜂巢,不经意的细微处,总有一个完备的王国和独立的存在,可供演绎你的惟妙惟肖与动人心弦。我们放不大自己,那就放低自己,缩小自己。齐万物为一,你我又何尝不是蜂蚁?



石头已然不只是曾经的玩物,石头也是当下的归所。走进去,别有新天地;走进去,一梦到华胥。走进去,行尽潇湘又洞庭;走进去,也无风雨也。



石头对人,始终如此偏爱——从身体的卫蔽,到灵魂的卫蔽;从一种栖居,到另一种栖居……




戊戌春日于安



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