“要的就是这效果。粗一看，有些模糊，细细瞧，面庞、眉目、衣帛若隐若现，眸间唇角那淡淡的笑尤为动人。”

古时交通运输不便，荒郊野外即便发现一石可用，能不能运得回来也是问题。纸上的东西落到现实，往往也有差距。搬石头上下毕竟不是设计师能亲力亲为的活，调整个三番五次还那样，也只好算逑。

太湖石又分为水石和旱石两种。水石是在湖中经水波荡涤，历久侵蚀而缓慢形成的。旱石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。水石的石性坚密、细腻而润泽，旱石则多从山中崖上挖取，其质地不如水石。

即使在同一块石头上，也常常有不同色彩的对比、混搭，不同色调的过渡，有光影的表现，有厚薄质感的变化……这是它最重要的表现手段之一，也是它的优势所在。画面石的欣赏者，恰恰应该珍惜这种幸运。

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2013年12月，得一小戈壁沙漠漆，形颇方正，出薄意画面，有溪山行旅之意，甚喜。憾右上小磕（图一），每每赏之，长吁短叹。

深奥者，宇宙是一个大圆，太阳是一个大圆，地球也是一个大圆，那么人生一定是一个小圆，而不是一个小方。谁能知道了（和后面不太搭调啊）除掉小方的棱角就完成了人生的修行与觉悟，就融入了一个个大圆的圆满。

2018年7月5日，盛世中国，藏东明珠，2018年中国西藏首届藏瓷赏石节在西藏昌都市类乌齐县桑多镇举行。

藏瓷形态各异，体型多数偏大且个体差别较大，体型小者不足40厘米，大者高达3米，以80—400厘米者居多。

“还是搞施工队得钱，搞石头就得个开心滴过程。尼玛滴，以前几十几百万都觉得平常，现在，没有滴时候，一百块都是大。”地道滴老柳州仔，刘百万还是狗股仔（即：年轻人）滴口气，没有一点老人味滴他拉开话闸……

现场|山水雄奇，石城观瀑——2018贵州·安顺（合力城杯）观赏石精品展览暨珠宝玉石文化节盛大开幕

石，不仅是情感的载体，也是人们情感沟通的平台。准确地说，多数人爱石不仅仅是消遣，而是作为一种文化来对待，无论从地质学角度，从美学角度，还是从经济角度，社会学角度，大理石都应该有它一定的空间和价值。

读张小宁的文章，感叹该文的特色在近年难得一见。文章从骨子里透出一股正能量。对当今石界有冷静的思考，对石界问题有根源的探索。同时，挖掘并提出两个敏感而尖锐的观点—工具理性和伪文人情怀。

烟斗的房子，也是他的草药店，外面像依山而建的旧仓库，进到里面，大屋顶下，是个石头城堡，用有彩色花纹的鹅卵石砌起来，一叠一叠的，像旷野中的远古的城垣。这些带着彩纹的石头，黄白黑从来没有见过。

中国对蒙开放的最大公路、铁路口岸。国门横跨两条铁路，其中的中蒙铁路更是连接北京和乌兰巴托、莫斯科的铁路交通大动脉，被誉为“欧亚大陆桥”。

有人作书，煌煌几大卷，古人云，洋人云，张三云，李四云，至于自己的观点，不知所云。一抄书匠耳。在互联网时代，内事不决问老婆，外事不决问度娘。抄书匠除了浪费纸张，破坏原始森林，实无裨益。

阿拉善，戈壁石最大的集散地，戈壁小品及组合的生发地。诞生了无数让人叹为观止的精致小品，也创造了无数令人赞叹不已的小品组合。

传统中国画非常讲究留白。所有“虚实”、“疏密”的营造，都因留白才能完成，才有意义。在中国画中，“白”是行云，是流水，是迷雾，是飞雪……是着墨处的视觉扩展，是营造意境、渲染情绪不可或缺的手段。

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首次进入城市文化艺术中心的自然奇石，为市民朋友营造了一片城市中的自然。这里有形成于3.5亿年前的树化玉，来自印尼爪哇岛的金田黄，远古人使用过的石器，展现了春夏秋冬美景的石版画……

山，地之高者，仰止之尊也。群山嵩立，乃势之成而巍巍于世；“瑞雪兆丰年”是由古及今的彦语，况有红日照临于左侧山之上方，实乃时、事、势之大吉之兆。感恩石之言传，相视而笑，物语人心，诚哉斯言。

泳界新兵，今知“多漂一会”；石圈老贼，俨然长“漂”一族。原来，玩石十五年，我不知不觉间已把它当作长距离游泳。经历了早些年买买买的“急”，现在正享受悠悠悠的“漂”。

羌族人民信奉万物有灵，多神崇拜，而白石是羌族人民心中一切神灵的代表和具体物像。因此，羌民族的白石崇拜，有着悠久的历史和丰富深厚的文化内涵，每逢盛大节日便举行白石神祭祀活动。

玩石方面，倪老和邓老滴观点有些不同。邓老比较传统、中规中矩；倪老咧，比较开放多元，对新事物比较敏感，经常搞点“创举”出来，所以，邓老揶揄其疯癫，遂将“米癫”之雅号转用他身上，喊他“倪癫”。

第一次贴近天坑俯视深涧，黄白黑眼前的世界突然竖起来，雅鲁藏布江，两个急剧的转折，是一道闪电，一个面目惶恐哀怨的巨人，“闪电”是他一头混乱的毛发……

精品馆68万元成交的金奖古铜石组合，图为买主贵州省观赏石协会会长陈辉娅（右），卖主奇石城石商夏女士（左）。据悉此组古铜石之前标价158万，陈会长一直在关注，此次石展终于收入囊中。

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魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

邢云飞，顺天人。好石，见佳石，不惜重直。偶渔于河，有物挂网，沉而取之，则石径尺，四面玲珑，峰峦叠秀，喜极，如获异珍。既归，雕紫檀为座，供诸案头。每值天欲雨，则孔孔生云，遥望如塞新絮。”

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人是活的，不仅会站立端坐，还会奔跑跳跃，会隐没在树丛芦荡……人物的性格不同，表现的题材不同，所处的场景不同，观察者的距离、视角、心境不同……显然不可能有统一标尺。何况，艺术最为厌憎的，正是千人一面。

人在几千年前就发现朱砂的妙用，道家用其炼出纯阳的丹砂服用，冀以长生。百姓则用其阴阳合体之实而镇宅辟邪，何也，朱砂是最烈的火和最重的水。

“七年前，张华说这石好，我也看不懂。”老师说的张华是天津大学建筑设计研究院教授、柳州奇石馆总设计师，“现在越看越有味道，才明白他没诓我。”赵师眼盯着石头，一口烟慢慢地沿着发际弥漫开来。

展销设（3米×3米）展销摊位280个，摊位费600元/个（角位加300元），带篷、带电源、带插座一个，按照全额付款预定原则，先付款先选择，定完为止。

他翻出一张朋友在酒吧滴照片给我看，以前我就这样，扎个丸子头戴个耳环留着胡子，就差没有纹身，一帮朋友在一起嗨，弹吉他唱歌喝酒，我妈跟朋友在一起，路上见我就装没认得，没敢讲我是她仔。呵呵......

石头当然是天地之精华。“天地至精之气结为石，负土而出……”孔传为《云林石谱》做的序开篇第一句话就这么说的。就像人是万物之灵，可人一出生，都多长了一个盲肠。日本比较发达，小孩一出生就把盲肠割掉了。

此次展会的举办不仅通过“文化搭台、经济唱戏”助推了当地奇石产业的快速发展，而且也为全区乃至全国奇石届文化交流、贸易合作搭建了重要平台，从而进一步推动乌拉特后旗观赏石文化和旅游产业的发展。

眼前的这一幅图是某一石种的纹理，猜一猜它是什么石种。如果您想参与竞猜，请关注杂志社公众号（zhqszazhi）参与活动。

曾几何时，案上风云席卷大江南北，文房清供锋头一时无两。案头上清供内的陈设备受青睐：水盂、砚台、纸镇、赏石，不一而足。其中，研山慢慢浮出水面，显现出独特的文房面貌，渐渐为藏家所珍视。

邮箱：zhonghuaqishizazhi@163.com

经历了十届的锤炼和沉淀，今年的展会再次五展同会，同时增加了六场奇石玉石讲座，二十场无底价拍卖，中央电视台鉴宝专家首次来展会现场鉴宝，新设了玉雕大师精品展、天外来客陨石馆和陨石料普展区。

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脖子上的挂石似乎转过来一些，正对着我了，让我确认那是一颗小小的大湾石，椭圆形，蓝褐相间的釉面。

此石尤喜者，有如云的赭颜色带，由石面的右上方斜伸向右下方，致使天际飞来的生灵有了出于云幕的依据；其定于石面上方由左至右的黄金分割处，正是吉祥的金点，更留出左侧大块空白是供其翱翔的天地。

中国古代思想对“意”有一种层次的分割界定，也就是我们在赏石活动中常常谈及的“意境”“境界”问题。但是，由于中国古代思想、艺术基本处于一种保守的态度，导到对于“意”的分割界定仅仅局限于风格论上。

所谓滴“战役”，其实不过是Zl玩家和石界一些石友滴调侃，对上世纪九十年代早中期，给红水河来宾、合山河段滴热闹和冲突下滴标签。一个是“马鞍村滴彩陶石战役”，另一个是“小黄牛滩滴来宾石战役”。

屋里到处都是石头，但不觉得拥挤，有的放在窗台，有的吊在檐下，有的镶在壁上，有的摆在案中，一些有孔洞凹槽的石头上，放着树枝和干果。一切都那么自然，跟屋外的那些石头一样，是到朋友家里聚会聊天的一群熟人。

艺术永远没有边界。石头的大美更是超乎人工，超乎人的想象。妄图以形质色或百分比去规定石头，不仅徒劳，而且可笑。石头的魅力，正在于“岂有此理”的出乎意料，在于徒呼“奈何，奈何”的简直令人惆怅的美。

到明代，不一样了。王阳明的心学兴起了，心外无物，心便是一切。人多好货好美食好声色犬马，所以晚明文人玩的最嗨，最尽兴。《金瓶梅》只可能出现在明朝，宋人没有那么多的压迫，也就不需要那么多的发泄。

之前我们讨论了赏石艺术两种范畴，分别是赏石的样式和赏石的表征，在之后的读者反馈中，不少读者反映对此话题极有兴趣，希望能够在今后的篇章中继续这个话题。这一期我们就尝试着把这个话题继续推进下去。