不想闻思，只祈祷上师就可以了么？

有人想：“我不闻思可以修行吗？有人说祈祷上师是最灵验的药，是不是祈祷上师就行了，而闻思并不重要？”

对于这种疑问，首先要肯定的是，祈祷上师确实可以遣除我们修行过程中的所有违缘、获得所有加持。但是能达到何种效果，关键在于我们以何种信心与见解祈祷上师。

如果相续中的信心和见解像一盆晃晃荡荡、浑浊的水，那么天月映到这个盆里的月影就会不停晃动，不清晰干净。

如果以杂有烦恼的相续和不稳固的信心祈祷上师，尽管上师像天月一样无有任何分别，可因为我们相续中杂有烦恼，所以无法获得上师全分的加持，感受到的加持也是不稳定的——可能有时觉得特别灵验，有时却想“怎么祈祷了半天一点效果都没有”。而修行，总是起起落落落落落……

上师就像天月一样一直都非常清晰明了，可我们的信心并不稳固，相续中还有烦恼的杂质。

一方面要积累资粮（如发心等），另一方面要祈祷传承上师和三宝，还有就是要努力闻思。

闻思就像把那盆晃动的水慢慢放下、使它平静，把其中的杂质一颗一颗地挑出来。通过闻思可以遣除我们颠倒的分别、压伏烦恼，了达以前未知的教理，从而现出更清晰的月影，生起信心。

在此基础上，我们再看看慈悲的上师们，他们不断地在轮回中以大悲心接引我们修学佛法，我们通过修学佛法而断除烦恼、获得的每一丝安乐，全都是由上师们不可思议的悲心加持、传法而来的，此时生起的信心和之前杂有烦恼的信心是完全不可同日而语的。

这时终于真实地了知，自己通过佛法断除了烦恼后的每一丝安乐都来源于上师不可思议的大悲心，并因此而生起真实的感恩和信心。

所以，闻思修、发心、信心本身是相辅相成的，我们不要妄想不劳而获或一劳永逸——这些都是在修行过程中需要断除的过患。

文 | 整理自菩提洲网站 >普贤讲堂 

《闻思班课程·三主要道论》第八课 慧灯法师讲释

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