河南卫视杀疯了！《端午奇妙游》炸场幕后
第3210期文化产业评论
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近年来各大卫视晚会庆典模式逐渐千篇一律，河南卫视却堪称逆风崛起一枝独秀。继2021春节晚会节目《唐宫夜宴》的火爆（拓展阅读：《河南元宵晚会火爆全网，30分钟把几千年传统文化玩活了》），以及元宵、清明晚会的持续发力之后，在刚刚过去的端午节，河南卫视推出的网络晚会《端午奇妙游》再一次带来惊喜，收获好评如潮。互联网思维承载国潮元素，节目表现手法多元新颖，审美过硬，故事讲述流畅动人，又有鲜明地方特色与节日特色的文化底蕴加持，这些方面《端午奇妙游》都做得可圈可点，而在各大卫视晚会式微的大背景下，以精良内容展现创作诚意，让观众在享受娱乐的同时感受到被尊重，进而形成自发的正面声量支持，才是河南卫视晚会节目成功破圈的核心秘诀。
作者 | 王欣怡（文化产业评论作者团）
编辑 | 彭晓仪
来源 | 文化产业评论
正文共计4172字 | 预计阅读时间11分钟
“河南卫视杀疯了。”
这条周末期间在微博热搜榜第一位居高不下的词条，简单粗暴地概括了观众对河南卫视端午节推出的网络晚会《端午奇妙游》的极高评价。
这台以网络短剧与网络综艺形式结合的端午主题晚会，只有7个节目，总时长45分钟，既无知名明星红人，也非大成本制作，却在播出一天后短短一天迅速引爆关注，每个节目都成为讨论热点话题，轮番占据各大热搜。
地方卫视的晚会节目真的能有这么好看吗？
现在除了各家明星的粉丝，还有观众看卫视晚会的节目吗？
许多人不禁发出疑问。
以中央电视台春节联欢晚会为代表的晚会庆典曾是重要性无可取代的国民娱乐形式，卫视出品也曾是高品质舞台作品的代名词。官方的重视与投入保障，优秀文艺工作者台前幕后的共同努力，加上卫视频道压倒性的渠道覆盖优势，精品迭出的晚会节目成为一代人的共同美好回忆。比如人人会唱的《难忘今宵》，人人为之热泪盈眶的《千手观音》，还有听到 “宫廷玉液酒”，就人人都能下意识接一句“一百八一杯”的《打工奇遇》。
时过境迁，自媒体与移动端短视频时代强势来临，大众追逐的一切娱乐内容，都能在眼花缭乱的网络短视频中随时随地得到满足。卫视晚会节目却多方受限，荣光衰退，逐渐难以吸引关注。为维持晚会效果，邀请明星参与节目，靠粉丝保障宣传和收视率成为通行办法。品牌助力，明星加盟，舞台上下熙攘热闹，节目内容却逐渐缺乏新意，能够流传的经典节目寥寥无几。
失望良多，大家对晚会节目的期待一降再降，坐拥丰富资源和强大制作班底，以及综艺与剧集代表作的第一梯队卫视频道们，都似乎许久没有交出令人满意的答卷，偏偏是被认为进入第二梯队都勉强的河南卫视，从今年春晚至今，持续产出好节目，令人惊喜。
《端午奇妙游》的爆火出圈不是一个偶然，而是河南卫视一系列用心节目基础上的厚积薄发。
年初，河南卫视春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》意外热度出圈，节目编排以唐俑复活为巧思，联动河南博物院馆藏文物，舞蹈风格灵动，造型唐风浓郁，河南卫视第一次给全国观众留下了深刻印象。
清明之际，河南卫视推出了网络晚会《清明奇妙游》，以互联网思维探索“轻晚会”形式，区别于春节和元宵等重要节庆的大型舞台演出，国潮元素融入时尚感，讲与清明节，与河南相关传统文化的故事，依托春晚和元宵晚会的积累，节目也小有人气。
而端午时节打造的《端午奇妙游》，形式风格上与清明一脉相承，在综合表现力上更进一步，以丰富创新的表达形式，在节目的视觉美感、故事性和底蕴特色之间达到了很好的平衡。
视觉惊艳，创新形式与技术手段服务于节目美感表达
《端午奇妙游》出圈的首要原因是美。
极具冲击力的视觉美感，是传播的极大推动力。
关注到这次晚会的观众，第一眼多半是被一幅水中飞天的画面吸引。舞者于水中曼妙起舞，衣袂飘然欲仙，动作、光影、运镜无不美轮美奂。让人想起《洛神赋》中的“翩若惊鸿，宛若游龙“。这个叫做《祈》的舞蹈，表达端午临水敬洛神祈福之意，并非第一眼看上去那样以特效处理而成，而是真实的演员于水中起舞，工作人员在水下拍摄，辅以后期剪辑加速，借助浮力实现了飞天凌空的表现效果。观众在被美感震撼之后，稍作了解，便又被节目的创新形式与难度所征服。
独舞《唐印》表现的则是端午市集上的百工匠人所表演的傀儡戏，演员是被操纵的傀儡木偶，于舞台上机械起舞，后期特效赋予画面时空交错穿梭之感，四方天地景物被放大，被旋转倒置，人物则被镜像分裂，万花筒般目不暇接。舞蹈的开头与结尾运用实景拍摄，娇小的舞者身后，开封清明上河园门口的巨大机械马充斥整个天空背景，摇晃脖颈，鼻中不时喷出蒸汽。小与大，古典与朋克，轻盈与沉重，绕指柔与百炼钢，在同一画面中共存交映，极富视觉冲击力。
此外还有诸如《龙舟祭》古拙阳刚又充满祭祀感的造型和色调，丽人行婉约的舞台布景等等，《端午奇妙游》的节目呈现将主创团队的过硬审美淋漓尽致地体现，也得到了观众的高度认可。
情节动人，晚会讲了个完整有趣的故事
端午的故事设定为《唐宫夜宴》的前传，舞者中的四位唐宫小妹有了自己的名字和独特的身世经历。唐小玉生长于码头，水性极好，唐小彩自幼受父亲影响，痴迷琵琶技艺，唐小可身为百戏艺人，善傀儡戏与皮影，同时也是美食达人，唐小竹为医圣传人，家学医术，治病救人。
四位年轻女孩在端午节这一天的经历形成四条故事线，平行发展，串联各个节目。
唐小玉潜水抢夺龙珠，引出敬神祈福的水下舞蹈节目《祈》，以及表现端午祭祀与赛龙舟场景的武术杂技《龙舟祭》。
唐小彩父亲做为琵琶技艺高超的技师，随日本遣唐使返回日本传艺，再未归家。小彩不顾母亲反对，坚持琴技练习，引出琵琶曲《兰陵王入阵曲》。
唐小可于闹市表演傀儡戏，引出融合了机械感的《唐印》，逛夜市品尝美食引出改编自《大碗宽面》的《粽横一面》。
唐小竹以解暑凉茶救治路人，被路过的太医院医师邀请入宫听遣，引出说唱歌曲《医圣传人》，进宫所见美人图引出舞蹈《丽人行》。
四位姑娘最终相逢于热闹的夜市，三人不约而同地驻足观看皮影戏表演，另一个则正是表演者，热闹了一整日的端午，在满满的市井烟火气息中落下帷幕，故事线收束却并未结局，为已在筹备制作的《七夕奇妙游》留下悠悠的伏笔与预告。
四个姑娘的故事线各有其动人之处，故事之间的衔接与转换使得节目过渡自然，整场晚会也有了引人入胜的沉浸式氛围。
底蕴出彩，地方特色和节日特色并重
做为文化资源大省，河南卫视创作晚会的定位特色已然清晰，以国风类节目为载体，尽力体现富含地方特色的传统文化底蕴，令观众在欣赏节目的同时，对河南省“伸手一摸就是春秋文化，两脚一踩就是秦砖汉瓦“的厚重历史文化有进一步的了解。晚会节目的实景拍摄地包括洛阳九洲池，开封清明上河园，南阳医圣祠等，《粽横一面》还巧借夜市场景，介绍了河南特色美食羊肉烩面，灌汤包等。
这几次的创作节目中，与河南相关的唐代文化元素最为密集。《唐宫夜宴》的服饰颜色是以唐三彩为原型，场景中也融入出土于河南的莲鹤方壶，妇好鸮尊，贾湖骨笛等文物。《端午奇妙游》的故事时间设定是武则天迁都洛阳期间，《兰陵王入阵曲》的编变故事设定与唐送使赴日传播唐文化技艺有关，《唐印》和《丽人行》都是唐风舞蹈，《丽人行》更是取材自唐代诗圣杜甫的同名七言古诗。
地方特色之外，为应端午主题晚会时景，故事中还融入了许多端午节日特色。故事开始于江边祭祀，是端午的保留风俗，《龙舟祭》描绘的是赛龙舟这一生命力持续千年的端午特色活动，《医圣传人》里的中药茶，对症的是端午所在“毒月“常见的暑热之症。
诚意十足，观众需要被取悦，更需要被尊重
做为小成本的网络晚会，《端午奇妙游》所包括的七个节目大半并非原创作品，却都被很好地融进晚会故事，无处不让观众感受到主创团队的认真。
《兰陵王入阵曲》是青年国风音乐人柳青瑶结合兰陵王典故创作的古曲新编，琵琶与鼓乐交融，表现战场杀伐与兰陵王英雄末路。《端午奇妙游》并未选择将其照搬表演，而是强化了琵琶的表现力和故事感，为之赋予新的情节：赴日本传艺一去不返的父亲，不愿女儿再蹈覆辙，粗暴剪断琴弦的母亲，以及痴迷琴技的倔强少女。父女相隔两乡，海天茫茫，唯有共弹一曲琵琶遥相思念，配合两地镜头来回切换的，是唐代诗人白居易的《夜雨》开头四句：
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
细节处十分动人。
《端午奇妙游》成功的根本，与其说胜以节目内容质量，不如说胜以节目全方位呈现的不取巧、不糊弄的创作诚意。观众对于河南卫视的肯定和许可，是娱乐需求被迎合，更是投入的时间和关注被尊重。
河南卫视收获了一边倒的夸赞与支持，并不意味着节目完美无瑕。在网友的如炬目光和集思广益之下，节目的精致程度永远有可以挑剔之处，《唐宫夜宴》弹琵琶的姿势与琵琶的形态，舞乐俑的参考，水下洛神的服饰造型，都有更严谨的余地。
但瑕不掩瑜，被尊重的观众其实心中雪亮，发声好评便是在为自己的偏好投票，也是对于当下卫视晚会普遍平庸套路化另一种形式的抗议。
从春节到端午，河南卫视的节日奇妙游系列晚会已有形成独家IP之势头，在提升河南形象，助力文旅产业宣传之余，节目衍生的文创周边也已经迅速跟进。这样的喜人势态能否保持，要看后续的同系列节目能否呈现更高的水准。
预期与满意度永远反向而行，在观众对卫视晚会低期待的状况下，河南卫视做到了逆风翻盘，先声夺人，成功之后，却也不可避免的抬高了观众预期。无论是其他卫视还是河南卫视自身，想要继续获得观众认可，都需要在内容质量上深挖投入更多才有可能。
本文图片均来源于网络公开资源。
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