当奥特曼来到西藏，会发生什么？

这是来自喜马拉雅的

第 1025 份礼物

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索喃次仁，1989年出生于西藏日喀则，2012年毕业于西藏大学艺术系唐卡专业，毕业至今在亚东工作，是一名公务员和艺术家。凭借过人天赋，他很快在唐卡和当代艺术语言中找到独特的表达形式，是西藏最具代表性的青年当代艺术家之一。

索喃次仁，新的风景

2012，综合材料

100cm x 80cm

西藏是一个不缺乏神话的地方。索喃次仁给我们创造了一个喜马拉雅的童话世界。

这是一幅开心、明亮的作品。这是盛夏的喜马拉雅——

山已经绿了，云朵只在西藏那样富有体积，停靠在半山腰。超级英雄们都来到西藏：奥特曼、火影忍者、宠物小精灵。

于是，山和云不再只是大自然美好但孤独的存在，这个西藏热闹了起来。

Hello World! Hello Tibet!

作品绘制的技巧显然来自唐卡：艺术家精心地点染了每一片云朵，深描了山脉的每一道褶皱。从传统技法而言，这需要耗费大量的时间。

这种近乎“修行”的创作方式，和画面上作为现成品的卡通物件形成了互文，一轻一重。而这正是当代西藏——厚重的历史，与全球化符号正在进行日常的对话。

艺术家巧妙地利用塑料玩具点缀在画面上，也形成了一种观看的趣味，把观赏者的视线从平面引向三维。

还是西藏的云和山，更有生机勃勃的趣味

1989年出生的索喃次仁是全球化中成长的当代艺术家。

当僧人们也开始使用iPhone，可口可乐成为饮食中的日常，艺术也成为更加多元，丰富的表达。

宗教未必是西藏艺术家创作的唯一对象，也打破了人们对西藏和西藏艺术的偏见。

当代西藏有着多元的景观，宗教之外的风景同样生机勃勃，这也是西藏全球化的视野。

当奥特曼也来到西藏，会发生什么呢？

索喃次仁在作品中第一次开始使用彩色的棉线，所构成的网格，让人联想到人类的建筑活动。

同塑料玩具成品一样，这也增加了作品阅读时的趣味。

这些人类活动似乎也并不与自然冲突，这是艺术家心中人与自然和谐关系的憧憬。

红色的毛线编织起童趣的梦幻世界

在日后，彩色毛线作为媒介，成为了艺术家另一个标志性的系列作品——彩虹佛。

彩虹如同佛法，远观绚丽，近看却只是光的折射与互相依存，是佛法中“空性”的实例。

索喃次仁出色地将西藏古典佛像美学与富有全球化审美的色彩结合了起来。

索喃次仁，彩虹度母之二

2019，彩色毛线 羊绒布，80cm x 120cm

任何艺术家绘制的风景，本质上都是内心的景观。

索喃次仁创造的童话世界真诚地邀请我们回到童年，拥抱那些单纯的美好，投入自然界的怀抱。

这也是一份来自当代西藏的邀请：请不要怀疑，这是一个阳光明媚的春天，充满希望。

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Sonam Tsering

索喃次仁

艺术家展览经历：

2010 “ 西藏大学艺术学院个展”，西藏大学，西藏

         “西藏大学、西南大学联合唐卡展”，西藏大学，西藏

2013 “威尼斯双年展”平行展，威尼斯意大利

2014 “中国梦”书画展，西藏

2017 “西藏当代展·2017”，拉萨念者实验艺术空间，西藏

2018 “道法自然—喜马拉雅当代艺术展”,伽蓝集团总部，上海

         “Art Lhasa艺术拉萨”，拉萨醍醐艺术空间，西藏

         “青春飞瀑”西藏当代艺术展，拉萨念者实验艺术空间，

          西藏

2019 “发现喜马拉雅—西藏当代艺术展”，IFS国际金融中心，

          成都

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