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女子的清灵之气
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曹雪芹写《红楼梦》,谓女子是水造的,而男人则是泥造的;一清一浊,出自天性。此虽系曹雪芹目击当时的满清贵族,及攀附满清贵族的各色男人,整日营营苟苟,钻拍吹捧,诈骗卑贱,无所不为,令人感到呕吐的感叹之言。
而女人因当时社会条件的限制,与这辈男人的活动,自然两不相干,因而也自然能保持得一分干净;故愤积于心,而巧喻于笔,遂认定男女在造生时已有此清浊的分限,于是“字字写来皆是血”,却只是写女子,不写男人,免使他的笔触,沾染到人间的污秽。
我们试从历史上、社会上稍加观察,除了直接参与到男人的臭权势、臭金钱的追求,以致把自己弄得一身臭的少数女子外,能不承认一般女子远比男人干净得多吗?所以曹雪芹认定男女在造生时,已有水与泥在本质上的分别。
因此,中国词人画家常把花鸟与女子并称,不仅是可以互见其美,而且亦可以互见其清。当然,这种词人画家,必定要由修养而也自得到一股清灵之气,才可与女子和花卉鱼鸟相通相感,才能写出与之相称的诗词图绘来。
老子说“天得一以清,地得一以宁”,他的所谓“一”,当然是形而上的意味。但若把老子的话,转用到人间世,则所谓“一”者,乃指的是女子所禀赋的清灵之气,及由清灵之气所创作出的清灵的艺术品,使人间世能稍保持其“清”与“宁”,如是而已耳。
一九七○年八月《明报月刊》第五卷第八期
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选摘自《偶思与随笔》
徐复观 著
九州出版社出版
内容简介:
本书是徐复观先生见诸港台报端的文字结集,内容涉及时政评论与思想艺术。作者心系天下,对自己所处的社会生活偶有所感,便行诸笔端。虽是“燕居”日常的所思所感,却总能落脚到对国家社会、传统文化的思考上,展示了作者拳拳的爱国之心。
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