天下文章一大抄 | 悦读
我一直以为，要靠司马迁的《史记》描述，去探究当时人的思想，有一定的危险性。
比如，在司马迁的笔下，熟读律令的秦朝大才子，历任中车府令、郎中令、丞相的赵高，竟然开口闭口称述孔子。你听听：“臣闻汤、武杀其主，天下称义焉，不为不忠。卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。”以孔子的看法为准则，难道以法家立国的秦朝，对孔子还保持着恭敬？
也许这只是司马迁的小说笔法，也就是说，他把自己脑子里熟读的东西，胡乱安在了笔下死人的头上，这在古人，并不鲜见。
其实何止他，先秦两汉的文章，你抄我我抄你是常事，比如找本《说苑校注》，几乎每个小段落后，学者都告诉我们，哪本古书中还有类似的故事。
文献学家、小学家和历史学家应该很喜欢这个，因为异文可以为校勘、古音韵学以及思想变迁提供佐助。但在当闲书读时，我们肯定觉得索然寡味，谁也不爱读完全一样的故事，至少你该学习司马迁，抄得巧妙些。这里我可以慷慨提供一个范例。
在《史记·秦始皇本纪》中，司马迁写到临死前的秦二世，和赵高的女婿、杀手阎乐进行了一番对话：
阎乐前即二世，数曰：“足下骄恣，诛杀无道，天下共叛足下，足下其自为计。”
二世曰：“丞相可得见否？”乐曰：“不可。”二世曰：“吾愿得一郡为王。”弗许。曰：“愿为万户侯。”弗许。曰：“愿与妻子为黔首，比诸公子。”阎乐曰：“臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。”二世自杀。
阎乐受赵高的命令，打进宫来杀二世，箭都射到了御座上。二世逃跑不及，只好和阎乐讨价还价，苦苦哀求。人都怕死，独裁者也不例外，他首先提出要见赵高，被阎乐否决；于是退一步，希望当个王，也被否决；只好再降低要求，当个万户侯，继续过好日子。照样被否决；最后他豁出去了，哪怕下放农村，改成农村户口，只要给条活路。阎乐照样没答应，坚决带了他的头去。
这种描写很曲折，但如果看过《左传》，你一定会对司马迁火冒三丈：“有你这么干的吗？还讲不讲点史德？还懂不懂得尊重知识产权？”
因为《左传》里提到齐庄公同志被杀，场景几乎和二世一样。齐庄公是个淫虫，和大臣崔杼的老婆通奸，结果被崔杼设计围住。庄公唱歌求饶，又登台道歉：“饶我一命，以后再不敢了。”被崔杼否决。于是提出新解决方案：“可能你信不过我，我们可以盟誓，鬼神看着呢。”照样被否决。
最后做出重大让步：“我愿意死，但请让我到祖庙自杀。”围着他的士兵说：“别啰嗦了，流氓犯，赶紧死吧。”于是庄公豁出去了，翻墙想逃跑，被乱箭射了下来，死了。
谁敢说司马迁不是抄袭。
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本文摘自：《活在古代不容易》（精装）
作者：史杰鹏
出版：九州出版社2016年6月出版
内容简介：
本书通过大量爬梳传世文献，尤其是出土资料的历史细节，阐发作者对历史事件的独特看法；又结合现实，以史观世，思维尖新，独树一帜。
材料跨度从先秦、秦汉到宋明，立足现代文明，一以贯之；说理透彻，娓娓不厌。文辞简洁疏淡，点到即止，亦不乏幽默情趣，是当今不可多得的，兼有思想和文采的历史随笔。
作者简介：
史杰鹏，网名梁惠王，江西南昌人，文学博士，现任北京师范大学古籍与传统文化研究院副教授。
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