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庄子:人生造化

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庄子的哲学,参了天意,指点了人心。

子祀、子舆、子犂和子来四人,有一次在一起说道:“谁能把虚无当做头,把生当做脊椎,把死当做脊椎的尾骨?谁知道生、死、存、亡是同为一体?如果有这样的人,那我就和他做朋友。”


四人说完便相视嘻嘻笑,一副臭味相投的样子。


过了几天,子舆忽然得一种“拘挛”的怪病,身体弯曲像是驼背的人。子祀前去探看他的病,一见面就说:“真是伟大呀!造化把你弄成这副样子!”子舆心里也毫不在乎,他走到井边照自己的影子,也说道:“真是伟大呀!造化把我弄成这副样子。”


子祀问子舆说:“这副样子,你心中讨厌吗?”


子舆说:“我哪里会呢?假如造化把我左膀子变做鸡,我就叫它替我报晓;假如造化把我的右膀子变成弹丸,我就用它打鸟,烤了吃。假如把我的脊椎尾骨变成车轮,把我的精神变做马,那我就乘坐着它走路,再不用其他的马车了。”


过了不久,子来也生病了。呼吸很急促,眼看就快死了。他的妻子抱着他哭泣。子犂前往问候,对子来的妻子说道:“走开点,不要惊动他的变化。”说罢,靠着门对子来说道:“伟大的造化,又要把你变做什么呢?要把你变做老鼠的肝呢?还是虫子的翅膀呢?”


子来说:“人都是自然所生的啊!所以,自然叫我们到哪里,我们就只好到哪里。大自然赋给我形体,活着的时候,要我勤劳,年老的时候,要我安逸;死的时候,要我休息。所以,如果我认为生是好的,那死也是好的啊!


譬如铁匠在打铁的时候,他要把铁打成什么,便是什么。如果铁不肯顺从,自己跳起来说:‘我要变成宝剑,我要变成宝剑!’那么铁匠就会认为这块铁是不祥的了。


现在我从造化得到人形,如果我就坚持对造化说:‘我永远要是个人形,我永远要是个人形!’那么造化必然认为我是不祥的了。所以,天地是一个大炉子,造化是个打铁匠,我死之后,变成什么不可以呢?我是在梦中得到了大觉悟哩!”


【点评】


这篇顺应自然变化,无我无心的故事,是典型的“自然主义”。


我们应该注意的是:顺应自然的变化,是指“超越人为智慧”的一种醒觉状态中来顺应,而不是像临死前的昏迷无知那样的顺应。


所以本篇是提示:你的心,不要被疾病所拖累,不要被疾病所昏迷。如果被拖累,被昏迷,那你就会忘了自然的变化,落入私人的好恶了。




本文选摘自:《庄子:哲学的天籁》(精装)

作者:罗龙治

丛书:中国历代经典宝库

出版:九州出版社2018年出版

内容简介:


庄子风格狂傲、一半避人、一半避世。他认为身在乱世之战国,著书黄叶村而传薪火,比拔剑狂走有意思。他的狂傲有其文化上的厚度,他的思想证明人的“方寸之奥”不可劫夺。庄子的哲学,是自由的哲学。本书是由《庄子》原典中最具故事性的部分采选出来改写而成,再现了庄子哲学的精华。


作者简介:


罗龙治,台湾大学历史研究所毕业,文学博士。曾任教台湾科技大学,现已退休。著有《进士科与唐代的文学社会》《唐代的后妃与外戚》《似水情怀》等。 



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