“以俭逼下”到底好不好
后汉三国时，南阳太守王畅洁身自好，生活俭朴，衣食住行比其下属还不如。
他的学生刘表就进谏说：“奢不僭上，俭不逼下。”意思是说，我理解你这样紧巴巴地过日子，是想为端正吏治带个节俭好头，可是，你想过没有，这样做会对下属产生一种压力，让他们很不好办。和你一样俭朴吧，他们不愿意委屈自己；比你过得好吧，他们又不好意思，有点左右为难。
刘表这句话，是引自《韩非子·外储说左下》：“叔孙敖相楚，栈车牝马，糲饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也，其俭偪下。”说的是叔孙敖担任楚相，坐的是母马拉的普通运输车，吃的是粗饭、菜羹和干鱼，冬天穿羊皮衣，夏天穿葛布衣，脸上一副营养不良的样子。你堂堂相国都过成这样了，下属们是不是该比你还差，这不是逼他们吗？
古往今来，那些带头过俭朴日子的头头脑脑，大概出于两种考量：一是俭以养德，用俭朴生活来砥砺意志、锤炼操守；二是通过自己的模范作用来影响下属，形成俭朴风气。
应该说，其出发点是好的，作用也是明显的，只要不过分、不走极端，是应该充分肯定的。除了叔孙敖、王畅、陶侃、包拯、海瑞、于谦这些著名清官的带头节俭，有些君王也在身体力行，对遏制官员的奢侈风气起到过一定作用，即如史书所载“令行禁止，上下化之”。
与“以俭逼下”相反的，是“以奢逼下”。君王或上官的奢靡之风，肯定会直接影响或带动下属跟着学，而且学得更快、更自觉，几无阻力。
古人早就认识到“从善如登，从恶如崩”的规律，提醒世人“从简入奢易，从奢入俭难”。而且，“上有所好，下必甚焉”，无数事例也在不断印证这些道理。
隋炀帝追求奢华，纸醉金迷，“逼”得下边的官员也有样学样，声色犬马，一掷千金。结果隋文帝辛辛苦苦攒下来的财富，很快被这帮败家子挥霍一空，最后，大厦倾覆，江山易手。即使今天也是如此，但有追求奢华生活的大腐败分子，必然会影响并带出一批花天酒地的小腐败分子，形成所谓“窝案”。
相比较而言，“以俭逼下”与“以奢逼下”，前者肯定更有积极意义和现实意义，后者则有百害而无一利。
如果大多数官员都能量入为出、节俭度日，老百姓的负担就会轻很多。这就是清代官员张伯行说的那个道理：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”反之，如果君王或高官们奢靡成风，追求华冠丽服、山珍海味，不仅会大大加重民众负担，而且会带动下级官员也竞相仿效，最终会导致江河日下，国将不国。
有鉴于此，多一点“以俭逼下”，或许会使某些官员的日子没那么潇洒安逸，但总比“以奢逼下”的骄奢淫逸、暗藏危机要强得多。
作者：陈鲁民
文章来源：《前线》杂志2020年第8期，原标题“议‘以俭逼下’”
责编： 丁兆丹
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图片来源：视觉中国
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