成为敬虔丈夫：人际关系中的5个隐患

编者按：罪严重的影响了人际关系，尤其在夫妻关系中，罪破坏了彼此的合一与委身。那么，罪在人际关系中的表现有哪些？如何对付这些罪？

罪一直是影响各种关系的祸首。由于人的堕落，人不仅与神隔开，在彼此关系上也随即出现问题。创世纪很清楚地表明了这一点，亚当与夏娃（创世纪3:12-13），该隐与亚伯（创世纪4:8）就是典型的例子。人际关系中的隔阂一直存在，这是罪在延续的结果。即便是得救以后，我们被罪玷污的天性也继续存在（罗马书7:21-25）。

作为丈夫，我们要竭力追求，用基督的公义代替以下这些罪：

一、不求将基督放在首位（参第七章）

我们与基督之间的关系必然会影响我们的人际关系。我们如果没有尽心、尽性、尽意的爱神，就很容易把别的人或事物放在本该属于神的位置上，随后，我们就会发现自己在其他关系上也陷入僵局。

正确的做法：视基督为你的生命的至宝，像追求初恋那样追求他。

二、骄傲的心态（参第十三章）

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自我提升式的骄傲

骄傲会使我们凌驾于别人之上，而不是凭爱心去带领他人。一个习惯自我提升的人会变得处处自我保护、有问题就怪别人。他们从不认罪并求得饶恕，而是为罪找借口。这样的人从不情愿对别人负责任，很难尊重别人提出的建议或提供的信息。

正确的做法：心存谦卑，看别人比自己强（腓力比书2:1-4），认罪（雅各书5:16），寻求智慧（箴言1:5、15:22），愿意承担责任（希伯来书10:24-25），凡事只求荣神益人（腓力比书2:1-4）。

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自我中心式的骄傲

处处体贴肉体就是以自我为中心，这种心态会阻挡你体贴他人和换位思考，长此以往，你的所思所行都围绕着一个大大的“我”字。

正确的做法：竭力以基督的心为心，处处使他人得益处。

弟兄们，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。（罗马书12:10）

三、含有罪性的交流（参第十六章）

我们对于交流过程的罪，无论是出于自己的，还是在回应别人的时候发生的，都要保持高度警惕。任何虚假欺骗、污秽不洁、故意让人难堪的都都属此类。此外，我们借着说话的语调以及之前所传达的类似信息也同样是罪。

正确的做法：时时用诚实与爱心去交流。

污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。（以弗所书4:29）

四、缺少欣赏与感恩

在人际交往中，如果我们把目光集中在某个人或关系的负面因素上时就会裹足不前，不愿主动去建立关系，这种做法违背了神让我们凡事谢恩的命令（帖撒罗尼迦前书5:18）

正确的做法：时刻思想、分享一切赞赏和感恩的意念。

你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。（帖撒罗尼迦前书5:11）

五、以自我为中心的各种期望

我们不应该让自己活在对另一方的期望里，也不要在给与关爱的同时附加任何条件。我们的视线只应聚焦在爱神、爱人上，完全为着神的荣耀，而不是为了满足自己的私欲。我们做决定的时候要根据实际情况，同时还要与另一方所担负的各种责任互相平衡。不切实际的期望，会抑制基督徒生命的成长。

我们不能期望刚悔改信主的配偶立刻变得完美无缺，应当抱着合乎圣经的期待，但要记得任何新习惯的养成都是循序渐进的。

正确做法：你要定睛于神的心意，以及自己应对另一方负的责任，而不是只关注自己的想法以及对方应负的责任。

为甚么看见你弟兄眼中有刺、却不想自己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木、怎能对你弟兄说、容我去掉你眼中的刺呢。你这假冒为善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。（马太福音7:3-5）

勉励的话：

弟兄们，我们不能逃避的一个事实是，神非常看重我们的人际关系，他真理的话语通篇都是指向这些关系。他已经给我们提供了一个可效法的蓝图，并赐下够用的恩典，若我们认真聆听神的教导并靠着神的恩典努力遵行，就能活出基督的样式。

注：本文节选自斯图尔特·斯科特《敬虔的丈夫：做合他心意的带领者》第四章（郑方杰，杨小隆译，华夏出版社）。这是一本帮助弟兄做敬虔丈夫的好书，我们鼓励你和身边弟兄一起阅读、一起讨论，并相互鼓励将所学活在生命里。

作者斯图尔特·斯科特（Stuart Scott）博士现任美国南方浸信会神学院副教授，同时担任国家圣经辅导协会（NANC）董事会成员。作品包括《从骄傲到谦卑》、《沟通与化解冲突》等。

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