保罗·华许 ▎怎样在神的话语里成长？（附视频）

保罗·华许建造幸福家庭 2018-07-03

编者按

神的话句句都带有能力，唯有神的话能让我们心意更新而变化。你重视研读神的话语吗？你得着神的话就象得着食物一样喜悦、象得着精金一样宝贵吗？如果你忽略读经，世界上任何的教导都帮不了你。

我们暂时换个话题，这是最后一部分。我们如何在基督里成长，最重要的一部分。我们在婚姻中如何建立这个根基，一个主要的途径。是藉着神的话语心意更新不断地变化。我知道我已经说了很多很多遍了，但是我帮不了你，没有人能够帮助你，如果你继续忽略《圣经》，我帮不上你的忙，全世界最好的教导都帮不上忙，如果你忽略《圣经》，什么都帮不了你。

一

把自己当作活祭献给神

看看罗马书十二章：

“1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”

你知道如果我们照着这段经文去做的话，我们婚姻里的大多数问题都会消失掉。这是我昨天晚上讲的第一件事，对不对？我们要把自己献上给神，我们要作那活祭献给祂，是圣洁的。如果你要知道如何服事主，是借着把你自己奉献给祂。主啊！这一切不是关于我，我把我自己献给你，作为活祭，我把我的生命献给祢来服事祢。

如果你成家了，神已经给了你一个妻子的话，或者一个丈夫的话，这是你如何把自己献上作为活祭，服事主的一个途径。

每次在我婚姻中，当我每次想到我我我，自我中心的时候，我就像一个从祭坛上爬下来的祭物一样。不！神啊！我不愿意再作活祭了，我不愿意把我的生命献上了，我要得到一些东西。我呢？我呢？我的欲望，我的想法呢？你看我在干什么？当我拒绝服事我的家人的时候，我在拒绝服事神。当我拒绝容忍家庭里的罪的时候，我在说，我不愿意再作活祭了。

二

我怎样成为活祭？

不要效法这个世界！

好！我们怎么样成为这个活祭呢？第2节：「不要效法这个世界」，不要像别人一样被这个世界的模子给塑造了。

你知道，年轻人有时候叫我好笑噢，他们都自称“我很独立啊！我是自由的，灵里自由的，我不学别人的样。”但他们都长得很像，穿得很像，讲话的调子也差不多。对这个人来说受欢迎，那个人也是同一个想法，他们彼此效法。

几年前我在亚洲一个国家，我看到些女孩都手牵手，大家都亲亲热热亲亲密密的。

我觉得很奇怪，就问他们了：“你们国家难道女孩不喜欢男孩吗？”

他说：“是吗？”

“你看那一对、这一对、那一对。双双对对的都是女孩。”

“那不是两个女孩。”他们说：“那是女孩跟男孩。”

我说：“他们穿的衣服都一模一样，他们头发都一模一样，看起来都是女孩。”

“这是我们年轻人的现代的潮流，新潮。”

他们男孩女孩都喜欢一模一样的，每个人都这样子，他们都是一个模子出来的。

《圣经》说「不要效法这个世界」，不要被这个堕落的世界的想法做法给塑造了，不要效法他们。戴那个眼镜很酷，身上纹身也很酷，我不是在反这些，但对我来说很有趣。我现在看到很多牧师啊，四五十岁的人了，上讲台的时候穿着牛仔裤，那个很紧的，也戴那种怪眼镜，身上也有纹身。他们在干啥？他们在效法这个文化，他们在说：“看看我，我也很酷。”傻子你已经五十了，赶快长大吧。

你停下来想一想，你以为世界不影响你呀！你想想，你跟这个世界有什么不同啊！你会发现这个世界对你的影响，远远超过了你以为有的。

当我年轻的时候，那个时候认为很正常的现象，你跟别人意见不同这是正常现象，你告诉别人，我不同意你的意见，我不恨你，我也不会虐待你（不会对你恶言相向），不会怎么样。但我不同意你所做的事，那在那个时代认为是很诚实的。

但你们这些年轻人，你们今天活在不同的时代，你不敢告诉任何人，他错了，每个人都对，你不但是必须同意他们，你必须庆祝他们所做的。如果你不称赞他们，你就是没有容忍，没有包容心，你充满了仇恨。其实你已经效法了这个世界了，你不应该这样做。

我们活在一个世界，世人甚至不能决定是男厕所女厕所，应该去哪个厕所。我们活在一个世界，那个世界每年谋杀成千上万的婴孩。但如果有人杀掉一只啄木鸟，仍然会引起公愤。我们活在一个疯狂的世界，是非颠倒的世界，你真的要效法这个世界吗？

三

怎样心意更新而变化？

你怎么避免这些？首先，你要决定，有些事我绝对看也不看，听也不听，不让它对我有任何影响。有些事情我绝对不会有丝毫的参与，我要跟这些邪恶的事情分别为圣。

然后呢？我要心意更新而变化。罗马书十二章第2节，这是一个吩咐，你怎么能够心意更新而变化呢？是不是参加一些灵恩大会，有人在你头上按一把，叫你“嘭”地倒在地上？或者哪个神经病把自己的夹克拿出来，然后“啪”把你一挥就倒在地上了，是不是？

我们怎么变化？我们是藉着大多数人不愿意做的事情，才能真正心意更新而变化，藉着更新我们的心意。

怎么更新呢？这里没有说《圣经》，没提到《圣经》，所以我们就有几种开放的解释了。但如果你清楚地读《圣经》，你会明白这句话的意思是，最主要的是，藉着《圣经》——神的话语，心意更新而变化。唯独《圣经》是无误的，没有任何错误的真理。

如果你不读《圣经》，如果你不好好地下功夫研究它的话，如果你不默想神的话语的话，你的心意永远不能更新，也不能变化。就算你每天听讲道，听24小时，但如果你忽略《圣经》的话，你的心意仍然不能更新，你也会像世人一样地思考问题，效法他们。

还有什么别的东西可以更新我们的心意呢？祷告也能够更新我们的心意，跟神交通。

还有什么？还有就是敬虔的交通团契。请回答这个问题：你跟另外一个信徒最后一次相遇交通，谈论神的事是什么时候？最后一次是什么时候？你要一起成长，大家铁磨铁，彼此磨。

还有另外两个更新我们心意的途径，就是读一些好书，《天路历程》啊！譬如。史鲍尔（R.C.Sproul）写的《神的圣洁》这本书，都是好书，读好书。但是如果你不读《圣经》，你千万不要读那些属灵的书籍。

好！还有音乐，圣乐也能更新我们的心意。今天有很多没有价值的、肤浅的、所谓的基督教音乐。同时也有很多音乐是非常地造就人，能够建立人信心的。还有两千年的教会传统历史上的诗歌，古典诗歌。还有一百五十首诗篇，我相信圣乐对我们的生命有一个重大的影响力。但如果你没有在神的话语上心意更新而变化，不要藉着音乐，那是次要途径。

我们再看看几个切合实际的读经。我们怎么心意更新而变化呢？要有系统地读神的话语，这是我们的头一步，起步，这也是一个好的婚姻的起步。藉着读《圣经》，好好读《圣经》，有系统地，会给我们什么好处呢？我讲的是从《创世纪》读到《启示录》，然后一遍遍地读。

这会带来什么样的结果呢？首先给我们一个对《圣经》的概论的认识。我觉得很有趣啊！很多年轻的，对神学很感兴趣的年轻人，他们只读《罗马书》跟《以弗所书》，他们别的书都不读。整本《圣经》都是神所默示的，你要了解其中一部分的话，你首先要综览整本《圣经》。

四

有权柄的人更要学习敬畏神

另外一件事情尤其对那些在权柄地位的人，如果你有权柄的话，审判的日子你要受更重的判断。感谢主！我没权柄。

你是个妈妈吗？你就有权柄了，到了审判的日子，你要受更重的判断。因为你要不就使你儿女更加敬虔，给他们正面的影响，要不就使他们更加地效法世界。或者藉着你的榜样给予影响，你也在教导他们。

你可能是个基督徒，你却全然忽略神的话。你是个做父亲的吗？恭喜你！你也有权柄了。你是个做丈夫的吗？恭喜你！你有权柄。到了审判的日子，在神叫姊妹来受审判之前，祂先会召你弟兄来。

我们应该做什么事来预备好自己准备审判呢？看看申命记十七章，18节，在讲论国王，就是一个有权柄的人：

“他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本。”

他不是去买一本《圣经》来，他要一个字一个字地把它抄下来，他要在祭司跟利未人面前抄下来，免得他抄错了。这是君王当做的事。

做父亲的，你有没有那么做过？你想想，神要求做君王的把律法书一个字一个字地逐字抄下来。做父亲的你有没有好好研究《圣经》，好叫你能够认识神的话？

还有，他该做什么呢？19节，这个律法书他所抄的：

“存在他那里；要平生诵读，好学习敬畏耶和华他的神。”

有没有告诉你妻子，“我是一家之主”，有没有做过？“我是大丈夫”，像个大猩猩一样敲自己的胸：“女人要顺服我”，听过没有？“我是家里的领袖。”你要证明自己，你要证明你是做领导的。

看看你的《圣经》，你是否一生诵读学习敬畏耶和华，读神的话？如果你要做权柄的话，你首先要肯定，你在顺服那个在你之上的权柄。记得她不是你的妻子，这么说好了，你不拥有她，那些孩子也不是你拥有的，乃是神拥有的。如果你在运用施行权柄在他们以上的话，如果你的权柄是违反神所说的话的话，你就会面对很大的麻烦。我也会。你不怕吗？你应该害怕，你应该敬畏神。

这里说到，19节，（律法）书要「存在他那里」，他「要平生诵读」。为什么要诵读神的话？好叫他「学习敬畏耶和华他的神」。

如果你不好好读《圣经》，你就没有照着你所应该的敬畏神。因为唯有藉着读《圣经》，你才能学习到敬畏神。你应该比你现在更有敬畏的心，但你没有这样的敬畏，因为没有好好读《圣经》。「要平生诵读，好学习敬畏耶和华他的神」，「谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例」。

当神造圣殿的时候，一个建筑物。当祂建造会幕，一个帐幕，帐篷，祂给了摩西很清楚的规范。祂说：你要照着我所指示你的样式，完完全全一丝不苟地造。你要照着山上的样式，点点滴滴地建造，一丝不苟。

对神什么更重要？是用石头造的一个圣殿？或是祂用活石使祂儿女建造的灵宫呢？如果摩西对一个帐篷的建造都要如此谨守遵行，小心翼翼的话，何况你对祂的儿女的建造？你岂不更当谨守遵行，小心翼翼吗？你的婚姻你岂不更要小心吗？你的儿女岂不更要小心吗？

作妻子的，对你来说也是一样。祂在《圣经》里告诉你身为一个妻子，或者身为一个母亲应该怎样行事为人，如果你忽略研究祂告诉你的话，你不照着祂的话去行的话，你要惧怕。有些人生我的气，你叫别人惧怕，有什么好怕的吗？是，没错！我叫你要敬畏。《圣经》反反复复都在讲，要惧怕，要敬畏。

耶稣说不要怕那些罗马的士兵，罗马士兵是全世界最强壮的军队，他们这些军队非常的残酷，他们会把你杀了，开开玩笑把你干掉，耶稣说不要怕他们。我告诉你们要怕谁，你要惧怕那把你的身体杀了以后，能够叫你灵魂下地狱的那一位，你要敬畏祂。

你说我是基督徒啊！我不怕下地狱。没错，你不怕下地狱，神的确爱你，没错！但祂仍然是神，祂管教祂的儿女。尽管祂是出于爱心管教，《圣经》称之为鞭打祂所爱的人，意思是鞭打，打到他背上伤痕累累。希伯来书说到，落在永生神的手中是一件可怕的事。我们的神乃是烈火，祂是主啊！祂给了我们吩咐。

五

有权柄的人不要心高气傲

继续说（申命记十七章）20节：

“免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。这样，他和他的子孙，便可在以色列中，在国位上年长日久。”

在权柄上的人，在地位上的人，为什么读《圣经》？好叫他的心不会向弟兄心高气傲。如果你是做爸爸或做丈夫的，如果你不好好读《圣经》的话，当你运用权柄的时候，往往你会心高气傲，你会自以为了不起。

“我是大丈夫，我作决定，你是我老婆，你是我儿子、女儿，我在做王做主。”不不不，不是你在作主，你不过是代表，神才是真正的王，你只有权柄做祂要你做的事。如果你心高气傲超越你的妻子你的儿女，你会受审判的。

如果你是做妈妈的，你发现你自己向你儿女乱喊乱叫，骂他们，你发脾气，你心高气傲了，因为你忽略了神的话。

昨天我们两个在交通，有时候我们到一些非常贫穷的地方，在别的国家，我们传讲神的道，我们当中会有一些牧师或者基督徒在听道。他们文化不高，有些是文盲，他们的牙齿都掉了，衣服很脏，他们没钱买鞋穿。

但是当我们去他们当中的时候，我们要对待他们像对待基督一样。我们要谦卑自己，然后知道自己是仆人而已，而且从心里头看他们比我们更强。否则在审判的日子，我们在他们面前会羞愧的。因为那些几乎没上过学没文化的基督徒，也许他们为主的缘故坐过牢，为主的缘故受过苦，他们比我们更加敬虔，比我们更加委身于神。

看到没有？当你有权柄的时候，你真要谨慎小心，谨慎小心，你的心不要心高气傲瞧不起那些人。

六

父母要藉着研读神的话，

为子女做敬虔的榜样

20节也讲到我们要读《圣经》，免得我们「偏左偏右，离了这诫命」，离开神的话。我不管你读多少《圣经》不重要，如果你忽略了《圣经》你就会偏左偏右，你会偏离，你会偏离正路，你就会犯错误。最叫人悲伤的是，不仅是你，而且你的儿女。「这样，他和他的子孙便可在以色列中，在国位上年长日久」。

有时候，一个不好的爸爸会生出一个敬畏神的儿子，一个好儿子。但这样的情况是很罕见的。一个敬畏神的父亲呢？会生出一个敬畏神的儿子，不是百分之百，但多少次那些邪恶的爸爸生出败坏的儿子。

如果我的儿子看到，我对待他们的母亲非常不尊重的话，很可能他们也会这样对待他们的妻子。如果我妻子对我不尊重，那我的女儿也很可能对她老公不尊重。

你知道我教导我孩子什么吗？孩子，有一天啊，你要遇到一个女孩，你会认为也许她就是神为你预备的，你要到她家去，要看看她的妈妈。如果她的妈妈对她丈夫不尊重的话，你要非常谨慎，因为这个是这个女孩所学的，她已经被她妈妈玷污了。如果你不愿意娶像她母亲这样的女人的话，你要小心了。不是总是啊！不是百分之百，因为有时候一个坏妈妈可以生出好女儿，小心！

年轻的男孩子，我也跟你讲同样的话。

年轻女孩，你要跟一个男孩结婚，他的爸爸是什么样子，他的爸爸尊重他的妈妈吗？还有件事，男孩，那个女孩怎么对待她的爸爸？女孩，那个男孩怎么对待他的妈妈？不是百分之百，不是总是这样。往往你看到爸爸妈妈的时候，你就在看到你以后会成什么样。

所以你看到没有？作母亲的，要做一个敬虔的妈妈何等重要，作父亲的，你看到没有？做一个敬虔的父亲何等重要。你藉着你自己不敬虔的榜样，你可以伤害你的儿女。你要做好的榜样。你怎么成为好榜样呢？藉着研读神的话。

我们祷告：父，我们为你的话感恩。主啊！求祢藉着祢的话动工，奉耶稣基督的名祷告。阿们！

附：视频

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文章节选自：保罗·华许

敬虔的家庭5：婚姻和和神的话语

感谢宋居玲姊妹提供视频文字

标题为编者加

作者简介

保罗·大卫·华许(Paul David Washer)出生于1961年，北美重要讲道人。保罗·华许的讲道注重福音、救恩的确据和预定论。他反对牧师“通过祷告邀请耶稣进入心中、宣布此人为基督徒”的得救方法，反对这种只为教会人数增长的虚假福音。