神向我们显明内心偶像的四种方式

编者按在生活中，除了基督以及他的旨意外，你是否还敬拜着某种你没意识到的偶像？你可以用以下神所提供的四种方式来做判断。

儿女不会长久地忘记神，能够如此，完全来自神的信实。神从不忘事（以赛亚书49:15-16；罗马书8:31-39），他定意要向我们显明内心的偶像及各样的“虚妄”（列王记上16:13），并夺回我们的心。神之所以一定会为我们如此行，是因为任何偶像都是自我欺骗、自我敬奉和自我毁灭的（诗篇106:35-36；115:4-8）。信实的神至少用了四种方式来挽回我们的心。

神向我们显明内心偶像的四种方式：

1

神已将他的话和他的灵赐给我们，不断地提醒我们。

神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。（希伯来书4:12）
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。（哥林多前书6:9-10）

2

神有能力采取措施，让我们不能如愿以偿，以挫败偶像的力量；神有时也准许我们体验偶像带来的徒劳、虚空的感觉。

等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。（诗篇106:13-15）

3

神会给我们树立一个真正敬拜他的榜样（某个人），让我们自己知罪。

他们将所得的牛犊准备好了，从早晨到午间，求告巴力的名说：“巴力啊，求你应允我们！”却没有声音，没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。（列王记上18:26）
到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：“亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。”（列王记上18:36）

4

神会在爱中施行管教。

因为神爱一切属于他的人，若谁拜偶像，却从未经受过严责、挫败或管教，那么他极有可能从来就不是神的孩子。

你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。（希伯来书12:5-11）

结语语 圣经告诉我们，神极其关心我们每个人的心思意念，他不断地查验我们的内心。而因着罪的污染，人很难凭着自己而专心敬拜神，人常常在不知不觉中落入偶像崇拜中。但神因着对我们不离不弃的大爱，他用各种方式挽回我们，向我们显明一切虚妄，把我们带入他一切的真理中。

注：本文节选自斯图尔特·斯科特《敬虔的丈夫：做合他心意的带领者》第七章（郑方杰，杨小隆译，华夏出版社）。这是一本帮助弟兄做敬虔丈夫的好书，我们鼓励你和身边弟兄一起阅读、一起讨论，并相互鼓励将所学活在生命里。

作者斯图尔特·斯科特（Stuart Scott）博士现任美国南方浸信会神学院副教授，同时担任国家圣经辅导协会（NANC）董事会成员。作品包括《从骄傲到谦卑》、《沟通与化解冲突》等。

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