世界读书日 | 多少成年人仍是患“自然缺失症”的孩子？
无论是刚过去的“世界地球日”，还是今天的“世界读书日”，都是自然之友“自然说”读书会想和大家分享的纪念日。
2018年年底，自然之友推出“自然说”读书会，期待通过优质的自然读物与书评，展示更多与自然有关的知识、故事和思考；期待通过阅读，推动人们重建与自然的联结。
一年多来，读书会和国内几十家出版机构建立了联系，分享了近百本优秀的自然图书，聚拢了一批优秀的撰稿人，让我们欣喜的是，也获得了许多伙伴们的喜欢和认可。
当然，阅读不能替代真实地触摸自然。疫情之后线下活动暂停的情况下，“自然说”读书会发起了“我是自然观察家”活动，鼓励大家从观察身边的一草一木开始，认识自然、与自然联结。
一再提及人与自然的联结，这很重要性吗？或许了解“自然缺失症”概念的伙伴心有戚戚。这是美国专栏作家理查德·洛夫在《林间最后的小孩》中提出的概念，这本非常经典的图书引入中国后，为很多伙伴开展自然教育、自然体验活动提供了指导和帮助。
这本书和自然之友也有渊源，它由自然之友组织翻译，由自然之友理事杨东平先生为该书中文版作序。借“世界读书日“契机，我们分享这篇序言。尽管文字写于大约10年前，但文中谈论的很多话题，包括杨东平先生的这句话，今天依然不过时：
“一个从小对生命和自然失去敏感的人，长大之后会怎么关心地球环境和人类命运呢？”
关于儿童与自然的疏离，是我们在日常生活中都能感受的。伴随工业化、城市化和社会现代化的进程，人类渐渐远离了山川、森林、溪流和原野，成为穴居在钢筋水泥丛林中的动物。这种令人担忧的异化，今天正在加速。
我最早受到触动，是大约二十年前，读到三毛的《塑料儿童》。说她在台湾邀几个孩子去看海，以使他们领略自然之美。孰料他们一路专注于手中的游戏机，到了海边仍不为所动，说这就是海啊，我们回去吧，六点半动画片要开始了！
一直以为欧美国家的情况会好些，因为他们更为崇尚体育和户外运动，城市生活与自然的联系也更密切一些。理查德·洛夫的这本《林间最后的小孩》打破了我的想象。事实上，“去自然化”的生活、儿童的“自然缺失症”，已经成为全球化时代人类共同的现代病。正如许多人的评价，这本书是具有开创性的、振聋发聩的。作者透彻地揭示了人与自然关系异化的历程，揭示了正变得日益强大的导致儿童与自然疏离的新因素：空调、电视、动画片、电子产品、治安状况……以及网络。一个孩子坦率地说：我更喜欢在屋里玩，因为只有屋里才有电源插座。
儿童与自然的脱离有一些直接的后果。新一代人不再关注“青草和红的白的牵牛花，红的白的三叶草，鹟鸟的歌声，以及三月的羔羊和母猪的一窝淡红色的小崽，母马的小驹，母牛的黄犊……”它会造成感官的逐渐退化，造成例如肥胖率增加、注意力紊乱和抑郁现象等影响儿童身心健康的病态。间接地，它则损害着儿童的道德、审美和智力成长。一个从小对生命和自然失去敏感的人，长大之后会怎么关心地球环境和人类命运呢？
早在卢梭的《爱弥尔》、梭罗的《瓦尔登湖》中，就揭示了在征服和改造自然的过程中，人与自然关系的变质。这本被誉为可以与蕾切尔·卡逊《寂静的春天》相媲美的书，并未止于一味的担忧和警示，沿着卢梭和梭罗向自然学习的方向，作者为救治儿童的“自然缺失症”，提出了一系列建设性的主张。拉近生活与自然的距离，重新建立孩子们与自然的联结，让孩子在真实的世界里学习，成为教育面临的重大挑战。这些具有操作性的建议，包括种植和园艺之类让孩子亲近自然的传统方式，更多地带孩子走进自然，户外活动、散步和露营，野外垂钓和野外动物观赏，等等。
这一变革的主题得到教育学理论的新支持。加德纳著名的“多元智能理论”，在起初提出的7个智能即语言智能、逻辑-数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能和自省智能之外，又补充了第8个智能“自然探索”或“博物学家”智能。这是指具有强烈的好奇心和求知欲、敏锐的观察能力，善于观察自然界中的各种事务，能了解各种事务的细微差别，对物体进行辨析和分类的能力。
恢复儿童与自然的内在联系，更具根本性地，是改变城市与自然的隔绝状况，改变将城市与自然对立、所谓“自然在远方”的空间规划。《林间最后的小孩》打开了一个新的疆域，它关于建设“野生化的城市”的主张，使此书超越了对家长和教师的指导，而成为规划师和建筑师的绿色指南。
与一般意义的“生态城市”有所不同，它更强调对本真的自然环境、自然形态的保留和兼容。例如通过计划用地、建筑设计以及公共教育将城区中的一些空间转化为野生生物栖息地、基因多样化的自然走廊。芝加哥市不仅保护野外空地，并且重视重建野生动物栖息地、林荫道、河流狼道以及其它自然地貌，扩大城市已有的公共用地。“景观都市主义”强调将空地的利用放在首位，而非建筑形态；提倡不确定性，改变一成不变的建筑模式，以唤起自然周期性自我修复能力。
关键在于，这并非是一种“生态乌托邦”，例如，已经在西欧国家迅速发展的“绿色都市主义”。在芬兰的赫尔辛基市，绿色从市中心一直延伸到北部的原始森林，城区则致力于“为儿童玩耍和居民社交提供一个野生的、绿色的、机动车禁行的场所”。瑞典的哥德堡市周边有60个农场，有的对公众开放，居民们可以自采浆果和蔬菜；有的是供儿童游玩嬉戏的农场；还有作为残疾人专用的骑术训练场。新建居民区中心，还可见小片的牧场、牲畜和农场建筑……
《林间最后的小孩》告示我们，人与自然的危机已经到了危险的地步，而新文明的曙光和坐标也已清晰可见。在这一人类文明转型的关键时刻，中国的地位十分独特，而且举足轻重。作为自然之友的一员，我们亲历了早期参与野外活动的孩子，已经长大成人，成为生态和环境领域的大学生；也目睹着在“应试教育”环境中和互联网时代青少年与自然的彻底决裂，他们已经形成一个新的物种：都市中与世隔绝的“宅男宅女”。
作为一个21世纪的自然之友、自然之子，他理想的状态是生存在大自然和互联网之中，成为一个保持自然属性的地球村村民。也就是说，网络应当是我们更密切地走进社会、走进自然的桥梁和纽带，而不是封闭和屏蔽。我们需要重建与自然的联系，归真返朴，正本清源；需要不断地走进自然，热爱生命，热爱动物和植物；需要使城市更加自然和野性盎然；需要重温这样的至理名言：
爱默生说“培养好人的秘诀就是让他在大自然中生活。”
蕾切尔·卡逊说“那些感受大地之美的人，能从中获得生命的力量，直至一生。”
作者：【 美】理查德·洛夫
翻译：自然之友/译
出版社：湖南科学技术出版社
图：自然之友盖娅自然学校
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以及重建人与自然的联结
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