关于“和菩萨打招呼”这件事
我顺势接着她的话题说：“怎么我许的愿望就一个都没有实现呢？”
朋友煞有其事地说道：“许愿是有方法的，不能许太不切实际的愿望，菩萨会觉得你贪心，也不能太空，要把具体的要求说清楚……”
我自认为还算是一名正信的佛弟子，但不知为什么，竟然觉得我这位从不学佛的朋友，说得还挺是那么回事儿。
她接着说道：“我听别人说，如果没什么事儿，是不能随便进寺院的，你进寺院，一定要和菩萨打招呼！”
说实话，这还是我第一次听说，进寺院必须要和菩萨打招呼。回想过去的近十年，我无数次进出寺院，和菩萨打招呼的次数可以说是屈指可数。
我半开玩笑地说道：“怪不得我许的愿望从来都不灵呢，原来是因为进寺院没有和菩萨打招呼呀！”
虽说是玩笑话，也引得我开始反思。为什么自己以前进出寺院，都没有要“和菩萨打招呼”这样的思想觉悟呢？进入寺院和菩萨打招呼，有没有实际意义？
“打招呼”，也可以称为“问好”、“问候”，是人们表达友好或礼貌的一种方式。打招呼能够拉近人与人之间的距离，可以增加熟人间的互动，也能让不太熟的人在短时间内相互熟悉。
世界上许多国家都有自己独特的“打招呼”方式，泰国的“合十”、日本的“鞠躬”、伊朗的“碰脚”等，不同的“打招呼”方式体现出不同的地域文化，但有一点相同的是，它们都是在传递人的善意。
作为“礼仪之邦”的中国，有着数千年的“打招呼”传统。
春秋战国时期，普通老百姓打招呼的方式与现代社会相似。邻里、朋友之间见面会行拱手礼，但无需鞠躬。
秦代，初次见面的晚辈需向长辈行“大礼”（跪拜）；熟悉之后则无需跪拜，晚辈可以先拱手作揖，然后头低于长辈肩膀并口称尊号。
汉代的见面礼仪较秦代更为繁琐。无论是熟人还是亲朋，只要比自己年龄大或辈分高就应该作揖。作揖时首先要双手并拢，然后放置于额头部位，接着手从额头下移至胸口，再是鞠躬。
隋唐时期的“见面礼”则相对简单。虽然也是作揖，但方式略有不同。行礼之人需左手放在右拳上，以示尊重，作揖的过程中弯腰，幅度无需太大。若是第一次见面也需行跪拜礼。
宋代，即便是君臣之礼也少有下跪，多是作揖并四十五度弯腰。如果同辈或同级官员之间打招呼，只需拱手作揖即可。
明代打招呼的礼节与汉代相似，都是双手并拢然后放置于额头高度，行礼时将手下移表示谦卑，而后四十五度鞠躬。
清代，无论君臣、官员还是老百姓，见面打招呼多是行跪拜礼，臣子跪君王、下属跪上级、晚辈跪长辈……这种打招呼方式后来被彻底废弃。
中国古代的拱手、作揖、鞠躬等礼节，多用以表示尊重或谦卑，有着严格的礼法制度。而现代人打招呼的形式则较为轻松，多以微笑、点头、挥手、拥抱、握手等为主，更适应于现代生活方式。
“打招呼”可以说是人际交往中不可或缺的一环，而做好“打招呼”这件事，对每个人而言，都有着重要的意义。
做好“打招呼”这件小事
我是一个性子偏急且不太爱打招呼的人，很多时候遇到不熟悉的人，会感到胆怯拘束。虽然内心想要表示友好，但又克服不了骨子里的尴尬基因，只得匆匆一笑，或是敷衍地挥挥手，然后快速地躲开。这样的做法，让我在面对陌生人时，总显得局促不安，难以展现出真实自然的状态。
受到朋友“和菩萨打招呼”这一论断启发后的我，开始认真反思自己曾经经历过的“打招呼”障碍，并试着在脑海中想象自己专注、真诚、热情地“打招呼”的样子。
我想象自己在园子里散步时，对周边的一草一木热情微笑，将脑海中的琐碎思绪清空，接受微风的拥抱和飞鸟的欢鸣；
想象自己和身边的朋友、亲人、同事相遇时，发自内心地向他们挥手、点头、微笑，与他们亲切地“打招呼”；
想象自己进入寺院后，放慢匆忙的脚步，真诚地和弥勒菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，以及目力所及的每一尊佛菩萨“打招呼”，把他们当成家里最尊敬的长辈一一问好……
这样想着，我的心情似乎也变得无比美妙起来，人也变得更加放松了。试想，如果能够把“打招呼”这件小事做好，又何尝不是一种修行呢？
我们可以试着从以下几个步骤，来做好“打招呼”这件事。
▪ 第一步：清空杂念，整理自己。
有些人打招呼会呈现出敷衍、心不在焉的状态，多是因为心里装的事情太多，没有调整好自己的情绪。这个时候，就需要我们观照自己的内心，清除心中的杂念和思绪，驱逐不好的情绪，拿出积极向上的精神风貌。
▪ 第二步：打开自己，看见别人。
整理好自己的状态后，我们需要打开自己心中的壁垒。很多人都会在自己心中筑一道高墙，用以隔绝外界的伤害，但同时这也阻隔了向外界传递和接收善意的路径。所以，我们需要打开自己的心扉，看到自己以外的人和事，这样才能够温暖自己，接纳他人。
▪ 第三步：真诚、热情、主动、大方。
没有人希望在“打招呼”的时候将不好的情绪传递给他人，也没有人喜欢在“打招呼”的时候接收负能量。一个真诚而热情的人，有着强大的感染力，而主动、大方地“打招呼”，会让我们表现得更加轻松自在，舒适自如，更好地传递正能量，建立良好的人际关系。
怎么和菩萨“打招呼”
说了这么多“打招呼”，可能还是有人会觉得困惑，那到底应该怎么和菩萨“打招呼”呢？
进入寺院前，我们需要端庄衣冠，收摄身心。见到菩萨后，红墙外的生活琐事、烦恼忧思，不妨都先放一放，认认真真地和佛菩萨们“打个招呼”。
“和菩萨打招呼”最常见的方式，即是“问讯”。“问讯”是佛门礼仪之一，主要用以表示对尊上、师长的尊敬之意，亦可表示对佛菩萨的恭敬之心。
“问讯”的方法很简单：
1.虔诚地合起双掌，目光注视着中指指尖。
2.向下弯腰约九十度，当要直起身子时，合十的双手也同时变换姿势。
3.以左手的中指、无名指、小指，盖住右手的中指、无名指、小指；大拇指指尖轻轻相接触，食指尖也轻轻相接触，食指与大拇指刚好略呈三角形状。此时，双手的姿势就像一朵含苞待放的荷花，如同向佛菩萨供花一般，充满了恭敬祥和。
4.双手维持这个姿势经过胸前，一直举高到眉心(但不触到额头)，这也表示把佛菩萨供到顶上，表达虔诚、恭敬而谦虚的态度。
5.将手放下，到胸前恢复合十姿势，然后放下双掌。
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