世界看湖南丨如果“老家”会说话，听听他们的声音

如果衣服能说话，沙沙的声响是对艳阳与细雨的点评。

如果火车能说话，呜呜的汽笛是高山与土地的痕迹。

如果村落能说话，会是什么样的声音？

本期《世界看湖南》村落的语言，带你去聆听村落的声音。

1

古建筑的历史回响

高椅村，古名渡轮田、高锡，因其三面环山一面临水，地形宛如一把太师椅而得名，是湖南省怀化市会同县高椅乡下辖行政村，位于会同县东北部。

火铺房是中国南方少数民族村寨的一大特色，高椅人的深秋之夜，多半是在这里度过的。

走出火铺房，你将会看到不一样的光景。

具有南方民族特色的木楼四周，包裹着一层封火砖墙，高耸的马头墙显示出浓郁的中原汉族徽派风情。当地人因为其形如印章，谐音取名为窨（yìn）子楼。

因为这样细致的构造，近百年来，高椅村尚没有一家失火殃及四邻的先例。

为何高椅村能有两种风格迥然不同的建筑杂糅而成的窨子楼呢？或许你可以去往高椅民俗博物馆一探究竟。

经过几十年的积累，这座“其貌不扬”的博物馆妥帖地存放了“馆长”杨国大老先生多年以来的收藏，品类万千，应有尽有，可能是世界上“最拥挤”的博物馆。

高椅村举目皆山，一面临水，先人在此择地而居。取之于自然，敬畏自然，高椅村先民早已深谙其道。

高椅村的生活用水不会直接排入河流，而是先经过池塘过滤沉淀，同时喂养鱼，起到去污和屯泥排放的环保作用。

而其中最精巧的鱼塘便是红黑鱼塘，红的养殖观赏鱼，黑的养殖食用鱼。

鱼塘周围花草葱翠、水波荡漾，一派中式乡村田园风景，与代代相承的传统智慧交相辉映。 

在高椅村的传奇故事中，一定绕不开一条流淌着西南少数民族文化的河——巫水河。

当地村民将巫水河视作高椅聚财的“玉带水”。通过巫水河行水路不远就到达有湖南“小南京”之称的重要商埠——洪江古商城，河上游有武汉，下游有南京，再往分支走可以到扬州，高椅便因此成为沿途一个重要的中转码头，为这个少数民族聚居地带来了无数机遇与财富。

现如今，人们从江南仅存的唯一一座官式凉亭里还能一窥高椅码头曾经的繁华。

码头繁华的来往中，还藏着一类特殊的工种——“放排”。许多老一辈的高椅人，都曾踏进这条河，或行船放排，或远航经商，在那个通讯和交通都不发达的年代，一趟放排，可能赚足腰包，也可能葬身鱼腹…

当初的放排人如今已过耄耋之年，高椅村的码头也已褪尽繁华，一切早已在不觉中悄然变化。

2

农村渔猎的情感传承

这里是世界上最早的人工栽培稻发现地，是世界上最早的农田遗址所在地。在这一片稻作文明悠久的土地上，不仅留存着过去的古老物证，还隐逸着活态的农耕文明奇观——紫鹊界梯田。

让我们从紫鹊界梯田中的古老村落出发，寻找人和土地的故事，领悟先民的智慧。

紫鹊界位于中国湖南省娄底市新化县，旧时因此地山多难入，得名止客界，后更名紫鹊界。

在紫鹊界梯田，看不到一口山塘、一座水坝，也看不到人工开凿的沟渠。整个山头的梯田却不会受旱，水从哪里来？

原来山里树多，草也多，所以土壤多是一些沙壤土，存水能力强。用的时候挖一下，水就出来了。

村民也可以在泉眼接上竹筒，将水引入梯田，利用梯田的特性实现逐级灌溉。

“最美乡村嫂子”奉祥云一家祖祖辈辈都生活在紫鹊界的高山上，世代耕作。虽然生活条件艰苦，可他们依旧坚守在田间。他们把脚下这片田地当做自己的祖山，更是自己的宝山。用双手开垦土地，用劳动创造生活——流淌在他们血液中的，更是对自己文化的认同感和自豪感。

下团村也位于新化县，当地的村民们利用农具把巧思化作现实，创造了令人叹为观止的绝美梯田。在当地的农具博物馆里，各式各样的工具里蕴藏的是村民的智慧，他们用双手创造出属于自己的幸福生活。

守护好村落文化就是守护好自己物质和精神的家园，这里是离祖先智慧最近的地方。我们或许会走远，但终有一天会回到这里…

更多精彩，敬请锁定今天18:20湖南国际频道《世界看湖南》，在高椅和紫鹊界聆听村落的语言！

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